有关道德的名言警句短一点
1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
2、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
3、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族(有关道德的名言警句短一点)。
4、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——作者：马克吐温
5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
6、出自《荀子·宥坐》。俟：等待。君子应当博学多识，深谋远虑，提高自身的道德修养，端正品行，等待机遇的到来。
7、而且，“三五”计划期间，国家在辽阔的三线地区还进行了大规模的“三线建设”，建立了一大批具有战略纵深意义的国防科研、生产基地。经过近30年的建设，在幅员辽阔的国土上初步建立起了比较完整的国防科研生产体系。
8、 魏源《默觚》中“孤举者难起，众行者易趋”的意思是一个人独自奋起很困难，许多人一块儿行走就容易走得快，从正反两方面强调了团结合作的重要性。在经济全球化时代，任何一个国家都不可能孤立于世界之外，协调合作是所有国家的必然选择。
9、道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子
10、(解释)每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻， 享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
11、当今世界一切品德修养当中，善解人意的天性是最必须的。
12、我国的发展仍处于重要战略机遇期。我们要审时度势，顺势而为，赢得主动。面对成绩，我们要有忧患意识；面对困难，我们要增强信心，运用自身的智慧，将困难和挑战转化为发展的动力和契机，开创新的局面。
13、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
14、如果有一种不和我们其他激情相搀杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到它。
15、无论人们如何煞费苦心把激情隐藏于虔诚和光荣的外衣下，激情总会透过其遮蔽物而昭然显现。
16、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
17、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——失光潜
18、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
19、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
20、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
21、 释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
22、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——作者：佚名
24、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
25、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
26、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——作者：苏霍姆林斯基
27、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
28、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜
29、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
30、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的——作者：罗素
31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
32、 道德的基础是人类精神的自律。——马克思
33、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠
34、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。
35、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
36、仅有社会道德上的矮个子才会规定获得需有的体面地的看待。
37、中国文化博大精深，源远流长，而许多名言警句,更是千古流传，发人深思。“上有所好,下必甚焉”,便是其中熠熠生辉的一句。
38、衡于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》
39、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。
40、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与没有麻醉品是不能生活的。——作者：托尔斯泰
41、(解读)出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
42、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
43、(解读)出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。释义：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
44、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
45、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
46、在权力主导一切的社会，君王的喜好就是社会民众言行的坐标和指南，因此，孔子和孟子都充分重视在位者的德行。
47、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
48、 赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
49、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
50、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
51、在我们劝导行为不端者时，诉诸他们的骄傲要比诉诸他们的善良更有效，我们与其去纠正他们，不如去使他们相信：别人可都是免除了这些缺点的。
52、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
53、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——作者：马卡连柯
54、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫
55、 道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝(决)对不能在社会上立足的。
56、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
57、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
58、邯郸的百姓，在正月初一那天，捉了大量斑鸠去献给晋国上卿简子，简子非常高兴，就重重加以赏赐他们。有位门客问他原因。
59、东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲“一棵树挡不住寒风”，中国人讲“大河有水小河满，小河有水大河满”。这些说的都是一个道理，只有合作共赢才能办大事、办好事、办长久之事。
60、 释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
61、“法治应该包含两重意义：已经成立的法律获得普遍的服从‘而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。——亚里士多德”
62、有真道德，必生真胆量。——宣永光道德名言警句摘抄你若正直，不要怕人诽谤。
63、 这句话出自《史记,越王勾践世家》，它的意思是上天赐与的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受灾祸。当年夫差一念之仁没有灭越，是为天予不取，后被卧薪尝胆的勾践所灭，必受其咎的效果出来了。
64、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
65、出自《千字文》。养成良好的道德，便会成就自身好的名声。就如同体型端庄，仪表也会看起来肃穆一样。
66、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
67、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——作者：夸美纽斯
68、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。
69、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。‐‐陶行知
70、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：
71、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
72、(解读)出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。
73、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
74、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
75、遵纪守法和有良知的人，即便有急切的必须也不会盗窃，但是，即便把上百万金元给了术士，也没办法寄希望于他此后不偷不盗。
76、 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》
77、“欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
78、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
79、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。以下为您带来道德修养格言警句，欢迎浏览!
80、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
81、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
82、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
83、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
84、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。--胡志明
85、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
