道德良知的名言
1、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
2、有些谎言伪装得比真理还像真理，以至我们没有受骗可能是因为我们判断有误。
3、遵纪守法和有良知的人，即便有急切的必须也不会盗窃，但是，即便把上百万金元给了术士，也没办法寄希望于他此后不偷不盗。
4、 48我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素(道德良知的名言)。
5、●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。(夸美纽斯)
6、就个人而言，精神错乱甚为罕见，——但在群体、d派、民族、时代中，则是屡见不鲜的现象。——格言156
7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》
8、 生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
9、——(苏)高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
10、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
11、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。《罗贯中》
12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾国藩》
13、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。 ——黄少平(道德良知的名言)。
14、无病之身。不知其乐也。病生。始知无病之乐。无事之家。不知其福也。事至。始知无事之福。
15、志之所趋。无远勿届。穷山距海。不能限也。志之所向。无坚不入。锐兵固甲。不能御也。
16、人生而自由，但也无时不在枷锁之中。——卢梭(法国思想家)
17、知识丨习主席金句+两会热词，妥妥的作文加分项
18、人其实也有类似动物的一面，我们会本能地从自己的欲望出发行事，所作所为几乎都是为了自私的目的，这种自私目的或者是为了生存，或者是为了繁衍。但是，如果一个人能够按照良知的指引行事，做出非自私的行为，实际就是摆脱了动物本能的控制，不再受动物本能“程序”的控制，在这个意义上，他就是一个自由的人。在康德看来，这个人这个时候就是作为“物自体”实现了自己的自由意志。可以想像，如果那只雄狮有了像人一样的自由意志，可能就会不忍心再去杀死那些可爱的小狮子，尽管雄狮付出的代价是必须克服与母狮子交配的性欲望，因为在小狮子没有长大之前，母狮子是不会进入发情期的，也没有交配的意愿，雄狮因此会减少传播自己基因的机会，而传播基因是动物的本能。
19、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 ——凯洛夫
20、 良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田
21、——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
22、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
23、当人们不再相爱时，几乎谁都会为他们曾有的那爱感到羞耻。
24、在1971年至1972年，施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班，专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中，施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者，并力图像尼采本人一样来理解尼采。通过对文本进行字里行间地推敲，施特劳斯直击尼采思想的核心：对哲人的捍卫，或者说，对哲学生活——这一最卓越的生活方式——的捍卫。
25、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 ——乌申斯基
26、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。《冯梦龙》
27、在一个法制政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢?那就是“严正地服从，自由地批判”。
28、康德和王阳明的思考论说异曲同工，实际上都将道德源头指向本来自足的人性支点，而不在于知识、地位、财富等外在标志，这样的理论的深意在于：道德哲学总是需要人性奠基。或者我们也可以说，王阳明发起的道德革命实际上是一种对人性与道德主体复归的运动。这一点也是当代儒学振兴的不二出路。
29、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江
30、过日子的秉性是，过不好，受耻笑，过好了，遭嫉妒。——贾平凹《自在独行》
31、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
32、聪明睿知。守之以愚。功被天下。守之以让。勇力振世。守之以怯。道德隆重。守之以谦。
33、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《苏轼》
34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。 ——西塞罗
35、在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。
36、 24即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
