孟子名言名句赏析
1、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
2、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
3、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)(孟子名言名句赏析)。
4、事奉，以谁最为重大？以事奉父母最为重大。守护，以什么东西最为重大？以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我听说过；丧失自身的节操又能事奉自己父母的人，我未曾听说过。谁不做事奉的事呢？但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢，但守护自身的节操是守护的根本。
5、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子尽心上》)
7、“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
8、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子名言名句赏析)。
9、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
10、 明朝洪武初年的一天，朱元璋在书房读书。他像往常一样拿出儒家经典进行学习，然而，这次品读经典的他没有像往常一样专心致志的做学习笔记，相反却大发雷霆！那么，让朱元璋如此火冒三丈的人是谁呢！他究竟说什么样话让朱元璋按捺不住情绪，引来了雷霆之怒呢！
11、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.
12、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子·告子上》。
15、出自《孟子·尽心章句下》。浩生不害问孟子说：“乐正子是一个怎样的人呢？”孟子回答说：“他是一个善人，也是一个可信的人。”
16、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》
17、“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”(《子罕》)。
18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。《孟子·尽心上》
19、(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)
20、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》)
21、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
22、心脏的功能是用来思考的，思考就会有所收获，不去思考就什么都不会得到。这句话说明了学习要善于思考。
23、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句其进锐者，其退速。
24、(赏析)“天将降大任”的使命感，“动心忍性”的苦难观，“增益其所不能”的成功感，这一句话，激励了多少身处穷困中人以坚强的意志走出困境，走向成功。对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特殊体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
25、赏析：称一下，才会知道轻重。量一下，才会知道长短。这句话用来比喻，无论做什么事情，都需要去权衡利弊。
26、得道者多助，失道者寡助。——《孟子公孙丑上》。
27、孟子偶尔也会讥讽某些人：“人之患在好为人师。”
28、尊敬自己家里的老人，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家里的子女，从而推广到爱护别人家的孩子。(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。
29、(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”
30、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。《孟子·万章下》
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
32、出自《孟子·万章章句上》。我从来没有听到过，自己做的不正确，但去匡正别人，更何况是辱没自己，来匡正天下呢？
33、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
34、 民为贵，社稷次之，君为轻。 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
35、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》。
36、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。
37、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)
38、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
39、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》
40、(赏析)浩然之气，至大至刚，是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的，不是偶然的正义行为就能得到，是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气，养在司马迁的《史记》里，养在岳飞的《满江红》里，养在文天祥的《正气歌》里，养在于谦的《石灰吟》里，养出了中华民族的脊梁。
41、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。《孟子离娄上》。
42、浩生不害问曰﹕“乐正子，何人也？”孟子曰﹕“善人也，信人也。”
43、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
44、尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
45、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
46、“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”《孟子告子上》
47、(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)
48、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
49、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
50、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子尽心下》)
51、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
52、但小姐姐我是“君子爱财，取之有道”，那些不义之财，白送我也不要。
53、(赏析)孟子认为人性本善，所以寻求人的道德，要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，就成为了君子。
54、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
55、“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
56、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
57、有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。
58、解释：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
59、出乎尔者，反乎尔者也。(《孟子梁惠王下》)
60、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
61、这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
62、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
63、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
64、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
