佛家100句
1、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
2、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
3、 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
4、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》
5、 九为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。(佛家100句)。
6、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
7、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。(佛家100句)。
8、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》
9、(自己下功夫)人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
10、佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
12、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
13、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
14、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 永远扭曲别人善意的人，无药可救。 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？ 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 沉默是毁谤最好的答覆。 对人恭敬，就是在庄严你自己。 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。 你接受比抱怨还要好，对于不可变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
15、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
16、 四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
17、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。
20、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
21、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
22、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
23、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
24、 九仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
25、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
26、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
27、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
28、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
29、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
30、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
31、国际周易发展应用研究院(香港)总院副院长
32、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。修行是点滴的工夫。在顺境中修行，永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。二内心没有分别心，就是真正的苦行。二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。二你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。二每一种创伤，都是一种成熟。二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。二狂妄的人有救，自卑的人没有救。二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。三修行就是修正自己错误的观念。三医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。三当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。四永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。四创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。四能说不能行，不是真智慧。四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？五得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。五这个世间只有圆滑，没有圆满的。五修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。五活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？五眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？五憎恨别人对自己是一种很大的损失。五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。六世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。六在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。六内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。六默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。七与人相处之道，在于无限的容忍。七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。七要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。七人生的真理，只是藏在平淡无味之中。七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。七与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。七佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。七逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。七你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。八如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。八时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。八永远扭曲别人善意的人，无药可救。八人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？八其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。八世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？九为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。九白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。九沈默是毁谤最好的答覆。九对人恭敬，就是在庄严你自己。九拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。九仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。一０不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。一０别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用 一０如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。一０当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。一０不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。一０愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。一０别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 一０来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘
33、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
34、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经
35、 八其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
36、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用 处。
37、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
38、(时时心地现光明)心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
39、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的人,这是生命的正念,人生的正途。
40、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
41、四永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
42、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
43、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
44、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
46、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
47、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
48、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
49、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
50、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯 熟，自然妄念不起。
