读书的好方法
1、对此，家长应注意观察、了解和引导，不宜过多地干涉。
2、读书的好方法，最好最关键的是边读别思。边读边悟。名人读书好方法有哪些？①名人读书故事鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。是当国王还是读书？著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家②名人读书法恩格斯的读书法恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主d人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯覆信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。杰克·伦敦的“饿狼式”读书法美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。杨振宁的“渗透”读书法杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩充套件的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。毛姆的“乐趣”读书法英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联络，以达到总结、深化、提高的目的。余秋雨的“畏友”读书法散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读物件的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”③读书名言·中国古代读书名言10则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理②西方读书名言10则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富储存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑满意请采纳。
3、关于读书，一个人可以对别人提出的唯一指导，就是不必听什么指导，你只要凭自己的天性、凭自己的头脑得出自己的结论就可以了。我觉得，只有你和我在这一点上意见一致，我才有权提出我的看法或者建议，而且你也不必受我的看法的束缚，以免影响你的独立性。因为，作为一个读者，独立性是最重要的品质；因为，对于书，谁又能制定出什么规律来呢？滑铁卢战役是在哪一天打起来的——这种事当然会有肯定的回答；但是要说《哈姆雷特》是不是比《李尔王》更好，那就谁也说不准了——对这样的问题，我们每个人都只能自己拿主意。如果把那些衣冠楚楚的权威学者请进图书馆，让他们来告诉我们该读什么书，或者我们所读的书究竟有何价值，那就等于在摧毁自由精神，而自由精神恰恰是书之圣殿里的生命所在。我们在其他地方或许会有常规和惯例可循——唯有在这里，我们绝不能受常规和惯例的束缚。
4、一日无书，百事荒废。若你也是文史哲爱好者，就请来清华读书群与我们相会，在此获取海量电子书，一起静静地做个读书人，从经典中汲取力量，去品味作家笔下的青绿山水，风土人情，一起跨越时空、且思且悟……(读书的好方法)。
5、上述能力、品德与素养，恰恰也与文学的本质息息相关。恰恰因为如此，若干年前的中国人才除了“鸳鸯蝴蝶派”之外还需要鲁迅、茅盾和沈从文，今天的中国人才除了“修仙言情”之外还需要那些读起来稍嫌费劲但能让人走心走脑子的文学作品。对于我们所读的作品而言，它们也只有帮助人们认识了自己、别人和公众的生活，才算做到了真正的“及物”和“现实关怀”。在文学阅读中，我们可以实现忘掉生活却又想起生活。但我想，后一种体验也许更加重要。
6、先大略看一下再认真读，仔细、反复、认真去读
7、如果可能最好把书放在你视线可见的范围内，随身携带最好。当然，如果你觉得纸质书太重了，不方便带着，可以在手机上安装一些读书APP，比如微信读书、蜗牛读书、拿铁阅读等等。或者也可以选择用kindle来看书。总之要让你的生活充满读书的氛围。
8、爱因斯坦说，他只吸取、抓住把学习和研究引向深人的东西，而把一切偏离要点而使头脑负担过重的东西统统抛掉。他说，凡是书上有的，他都不记，只记书上没有的。这就是将书中不能引向深邃知识的东西统统pass。
9、朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
10、选择好书进行精读，一些看不看随便的书可以泛读
11、不是谁都有心情在咖啡馆里摊开一本“三卡一村”(卡夫卡、卡尔维诺、卡佛和村上春树)，更不是谁都有工夫为了一颗“有趣的灵魂”而变着法儿地去做“无用的事”。因而对于文学阅读的提倡与推广，我想我们首先没必要那么“何不食肉糜”。
12、然而人还有个毛病，就是有时需要忽略生活，但有时忽略生活的能力又有点儿太强了。这一方面在于我们的记性不好，用妈揍孩子的话说叫“撂爪就忘”，对于曾经的困惑、苦闷和创痛，我们总是好了伤疤忘了疼；另一方面则在于我们的感受能力终归有限，或者说还很容易陷入某种“选择性感受”的蒙蔽中去，于是常常忽略了那些正在发生的困惑、苦闷和创痛，从而真诚地假装岁月永远静好。
13、对着书本几小时却心不在焉，远比不上几十分钟的全神贯注。认为不够时间读书的学生都是因为不够集中力。就算是读大学，每天课后能思想集中两三小时也已足够。要培养集中力也很简单。第分配时间——读书的时间不需多，但要连贯。明知会被打扰的时间就不应读书。第不打算读书的时间要尽量离开书本——“饿书”可加强读书时的集中力。第读书时若觉得稍有勉强，就应索性不读而等待较有心情的时候——厌书是大忌。要记着，只要能集中，读书所需的时间是很少的。
14、▶教育部发文！新余4所学校将获国家支持，有你母校吗？
15、如果经常这样做，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。
16、与此同时，读书，也是最对得起付出的一件事，每多读一本好书，都会对自己产生影响。
17、仅次于选择益友的就是选择一本好书。但是在孩子启蒙时期没必要规定孩子读什么书，只要不是违法或不健康的书籍都可以让孩子尽情的阅读。
18、与书本的交往伴随着我的一生，并处处给我以帮助。它是我的老境和孤独中的安慰。它解除我的闲愁和烦闷，并随时帮我摆脱令人生厌的伙伴。它能磨钝疼痛的芒刺，如果这疼痛不是达到极点和压倒一切的话。为了排遣一个挥之不去的念头，惟一的办法是求助于书籍，书很快将我吸引过去，帮我躲开了那个念头。然而书籍毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我。
19、大量的单纯的阅读会使我们的精神丧失灵敏性，就像是一根弹簧连续不断地受到重压就会推动弹性。如果一个人不想动脑思考，最保险的办法就是一旦空闲了就拿起一本书。这就解释了何以博学多识常使很多人变得比原来更加愚蠢麻木，并阻碍他们的作品获得成功。正如蒲柏所说，他们始终是：不停地阅读别人，却从来不会被别人阅读。
20、 汉语拼音 看图写话
21、▶新余人进来：同样在农村建房，有的面临被拆，有的却拿补贴？这到底……
22、在大学里，选择书本阅读是极其重要的。好的书或文章应该重读又重读；平凡的一次快读便已足够。在研究院的一流学生，选读物的时间往往要读书的时间多。
23、孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。
24、从来没有问题是太浅的。正相反，在学术上有很多重要的发现都是由三几个浅之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往是靠盲拳打死老师傅。很多作高深研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知得太多的人所不能提出的。虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜枚举。求学的一个重要目的，就是要学甚么问题是愚蠢或是多余。若不发问，就很难学得其中奥妙。
25、虽然读点儿文学不容易，但这年头还是有人读，这就更难得。每当在地铁和火车上看书，发现车厢里也有别人在看书，我会觉得人家的情操比我高多了——这事儿对我也就是业务学习，对人家却并非题中应有之义。而作为一个号称和文学打交道的人，我又能和这些比我情操更高的朋友分享点儿什么呢？反正情操本身是不配聊了，姑且说说文学阅读的两种体验。
26、 读书让家庭更和谐！读书让夫妻更恩爱！读书让孩子更乐学！
27、通读：即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完好的印象，取得“俯视全景”的效果。对比较重要的书报杂志可以实行这种方法。
28、第一读是快读，读大意，但求知道所读的一章究竟是关于甚么问题。快读就是翻书，跳读；读字而不读全句，务求得到一个大概的印象。翻得惯了，速度可以快得惊人。读大意，快翻两三次的效果要比不快不慢的翻一次好。第二读是慢读，读细节，务求明白内容。在这第二读中，不明白的地方可用铅笔在页旁作问号，但其他底线或记号却不可用。第三读是选读，读重点。强调记号是要到这最后一关才加上去的，因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因，就是若没有经过一快一慢，选重点很容易会选错了。
29、“欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。”
30、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界；如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进，带他到一个不同的国度或不同的时代，或者对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。一个古代的作家使读者随一个久远的死者交流；当他读下去的时候，他开始想象那个古代的作家相貌如何，是哪一类的人。孟子和中国最伟大的历史家司马迁都表现过同样的观念。一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时，完全忘怀眼前的现实环境：这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。这么一种环境的改变，由心理上的影响说来，是和旅行一样的。
31、读书不是为了考试，也不是为了证明自己懂得很多，带有目的的去学习并不会得到真正的提高。让孩子体会到阅读的过程才是最重要的，这样孩子才能放松的阅读，真正的爱上读书。
32、结合业务工作，有目的性的精读公文写作、侦查办案、刑事诉讼、治安管理、服务群众等业务书籍，熟练掌握工作所需的专业知识，不断提高做好本职工作的本领。
33、举办“书韵留香、你我共赏”朗诵或演讲比赛，以舞台为窗口，通过讲述自己如何与书籍“朋友”对话，体现读书对提升自身综合素质和能力的重要作用，展示广大民警读书成果。
34、家长千万不要制止孩子“玩”书，孩子喜欢“玩”书说明他在书中寻找到了乐趣，通过动手来探索书中未知的世界，同样在进步。如果家长觉得把书毁坏了太可惜，可以给孩子买一些油皮装订的书籍，或者把过期的杂志和报纸给孩子玩。
35、读书是一件很个人化的事情，只是现在太多人不爱读书，才被媒体所关注，究其原因有两个：一则上学时候我们没有养成阅读的习惯；二则在信息社会里大家都养成了“急脾气”，很难从海量信息中走出去慢下来阅读。
36、有的文章篇幅长，一遍遍读下来，很难留下什么印象。如果把文章分为若干小段，先将小段背熟，然后连段成篇。分段突破，反难为易，增强记忆的信心，就能轻松愉快地完成记忆任务。例如背诵诗歌《天上的街市》，把全诗分四节来背诵，背熟一节再背一节，最后综合全诗背诵，收效较好。
37、读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
38、一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落
39、市局将统一采购部分书籍，建立“警察书屋”,同时广泛发动，鼓励民警将自购的或阅读后认为值得推荐的书籍主动捐赠到“警察书屋”，不断丰富书籍种类，更好地满足民警阅读需求。专人负责对捐赠情况进行登记，适时进行奖励和通报。
40、孩子的阅读兴趣，往往是从爱上玩书开始的。很多小孩子喜欢扔书、咬书、在书上乱涂乱画，甚至把书撕下来折飞机……但是这恰恰是孩子爱书的表现。
41、阿图尔·叔本华(ArthurSchopenhauer，1788—1860)
42、这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
43、要在这些方面有显著的进步易如反掌，而学生也不需多花时间。他只要能改三个坏习惯，一年内就会判若两人。
44、重复读。德国哲学家狄慈根说：“重复是学习之母。”对有些难懂的书，他坚持一读再读，直到懂了记下为止。他说：我阅读关于我所不懂的问题之书籍时，所用的方法，是先求得该问题的肤表的见解，先剜览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的知识。
45、古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
46、对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。
47、宝宝喜欢读书热爱读书，是每个家长都想看到的，但是偏偏有些孩子，却对书本不感兴趣，那么，家长怎样培养宝宝的阅读习惯与爱好呢？
48、给孩子多买一些图书，在空暇时陪着他阅读，多些时间陪孩子，少给些时间电脑和电视，少些时间做家务。
49、一般说来，从上小学开始，大部分孩子在阅读内容的选择方面已逐渐形成自己的爱好和兴趣。
50、“譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。”
51、在读书的时候可以先看书名页，接着看序，然后看目录，最后带着问题读。略读就只要对这本书的基本架构做出概括性的理解。比如阅读长篇小说的时候可以选择略读，花比较少的时间掌握书中更多的信息。
52、在背诵游记散文时，最好能够找出旅行的路线，抓住参观地点的更换，追随旅游者的行踪进行背诵。追踪法线索清楚，容易把文章内容记准确，记完整。例如背诵《小石潭记》，首先要熟悉作者的旅游路线：由发现小石潭，接着写到潭中的景物和小潭的源流，最后描写在潭中的气氛，将自己的感情寄寓在景色中去。这样背诵、理解，记忆的印象就能深刻。
53、有的孩子拿着书本到处跑，跑到哪儿就在哪儿看，沙发上、床上、地板上，甚至连卫生间都变成了宝宝的阅读之地；还有的孩子喜欢把很多书放在一起，一会儿看看这本，一会儿翻翻另一本……
54、这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
55、插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达l60册之多。
56、精读求质不求量，精读一本书要对书有深入的了解，要对书的内容掌握得全面细致，要能够做到以下几点：
57、家长可以每天都有一定的阅读时间。每天晚饭后，爸爸妈妈人手一本书，坐在沙发上认真的阅读，孩子也自然而然的跟在后面抱着书本，坐在一边安静的翻看。同时，阅读的氛围可以使爱动的孩子静下来，由此还可以建立一种和谐温馨的家庭关系。
58、阅读名家经典和国学名著，有针对性的领悟《弟子规》、《论语》、《中外古今道德箴言》、《钢铁是怎样炼成的》等书目，进一步完善自我人格、提高道德素养。
59、泛读：泛读法侧重阅读量，也就是广度。我们经常说一个人“学富五车、博学多才、博古通今、学贯中西、博览群书”，这些成语都强调了读书的广度，要广泛涉猎各方面的学问。
60、有些证明是极好的，比如购书网站推出很优惠的价格，让价格不菲的好书从书库进入寻常人家。媒体用各种节目来推动全民阅读，为爱阅读的群体出谋划策。这些都是应该的，但对于其他用非阅读的手段去证明自己在读书，就让人费解了。
61、即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
62、▶视频|新余一医院护士就是这样对待休克病人的！这下被路人拍到了……
63、先看一看目录和简介，再细读，遇不明白再读一遍
64、读书前要洗手，看书轻拿轻放，看完书将书放回原位
65、现在有一个很大的问题：过去我们对书籍有一种“饥渴”感，现在这种感觉已经失去，或者不多了。过去是渴望拥有书籍的时代，现在是书籍拥有我们的时代。我们被大量的书包围，每年出版的书那么多，书店里各种读物琳琅满目，获得图书变得那么容易，已经不再有“饥渴”的感觉了。我也是这样。50年代我上中学的时候，好不容易有了零花钱，第一次买到的两本书，一本是郭沫若的《女神》，一本是鲁迅的《短篇小说选》。那种拥有自己的书籍的感觉，那种快乐，现在的人不容易体会。
66、二年级下册语文 二年级下册数学
67、阅读是人生存基本方式的一个重要精神活动。有位学者说过，如果一个人每年都读一遍《堂吉诃德》或《哈姆雷特》，然后每年都把读这本书的感想记录下来，那么这个记录也是他的生命史。说一个人的阅读史就是他的生命史，是有道理的。如果我们觉得这样定义过于夸张，或许可以这样认为：他的生命状态和变化，会在这个记录里留下痕迹。
68、反之，倘若你尽可能地敞开自己的心扉，那么，一打开书，你便会从那隐晦曲折的字里行间，从那些难以觉察的细微迹象和暗示中，看到一个与众不同的人。而当你沉浸于书中并不断熟悉它之后，很快就会发现，作者给予你的东西，或者试图给予你的东西，其实是相当明确的。
69、民警在多读书、读好书的原则下，选择自己喜爱的书籍在深读、精读上下功夫，并在此基础上撰写心得体会，向公安内网“警营文化建设”专栏投稿展示，引领全体民警从自身做起，养成良好的读书习惯，营造人人热爱读书、善于读书的良好氛围。年底，市局组织专家进行评审，对优秀体会文章进行奖励，并编印成册。
70、 三年级下册语文 三年级下册数学
71、跳读：这是一种跳动式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点把握各个段落的观点。有时候遇到疑问处，百思不得其解时，可以跳过去继续读，读到后面就能够贯穿了。
72、现在为家长们总结了几个方法，一起来看一下吧~
