叔本华语录
1、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
2、昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。
3、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。《人生的智慧》(叔本华语录)。
4、抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下《叔本华人生哲学》
5、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
6、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
7、小学时候的朋友，是陪我们一起去小卖部买吃的，一起去厕所的人；初中时候的朋友，是陪我们一起学习，一起进步的人；高中时候的朋友，是在我们考砸了，能给我们些许安慰，一起为了远大前程而奋进的人；大学时候的朋友，是与我们志同道合，有着共同兴趣爱好的人；进入社会，朋友就是能陪你一起逛街，一起唱K的人；当我们垂然老矣，朋友就是能够聚在一起，偶尔小酌一杯，侃侃人生的人。
8、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》
9、本人中科院高级潜水院院士，诺贝尔长期掉线奖，奥斯卡终身隐身奖
10、后两种都证实了拉罗什福科的那句名言——“人们总是对朋友的不幸感到幸灾乐祸。”这就是残酷的生活真相，也是反乌托邦的典型例子。
11、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。
12、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
13、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
14、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》(叔本华语录)。
15、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
16、我们要做“大鹏鸟”，不做“篷间雀”你不应成为第二个莫扎特，你应该成为一个贝多芬!(德)胡赫引自《贝多芬》第184页。
17、若有一人年轻.英俊.富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的，则年轻.年老.背直.背弯.有钱.无钱，这对他的幸福又有什么关系。总而言之，他是幸福的。
18、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。
19、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
20、财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。——雨果
21、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》
22、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
23、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
24、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林
25、林子里总少不了一些怪鸟。《生活，也让别人生活》
26、名誉是表此刻外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
27、有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很悠远。这个世界很大，即便是擦肩而过的生疏人，相遇时也飘散着淡淡的缘，所以，缘来是你，我惜；缘尽你去，我放。
28、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
29、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。——王梓坤
30、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
31、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
32、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
33、很多事都介于“不说憋屈“和“说了矫情“之间。
34、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
35、不想当厨子的裁缝，不是好司机。一团体的心境说说我自倾怀，君且随意。
36、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
37、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
38、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华
39、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
40、由此而言，每一个真正的独立、自为思考的思想家就这一方面而言跟王侯相差无几：他的表达单刀直入，从来不会躲躲闪闪、畏首畏尾；他的判断就像君王签发的命令，同样是发自自身充足的力量，同样是直截了当地表达出来。这是因为这样的思想家并不会乖乖地采纳权威的看法，就像君王并不接受命令一样；相反，他只承认经自己证实了的东西；相比之下，思维庸常的人，头脑受制于各种各样流行观念、权威说法和世俗偏见；他们跟默默服从法律秩序的普罗大众没有两样。——叔本华《叔本华美学随笔》
41、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。——邱吉尔
42、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》
43、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
44、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。
45、有些人只是不停的说着，丝毫没在意敷衍成分。
46、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》
47、——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底水是万物之本源，万物终归于水。
48、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是个有艺术修养的人。——马克思
49、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
50、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。
51、书籍是屹立在时刻的**大海中的灯塔。——惠普尔
52、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
53、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。——刘易斯
54、有幸我找到了这样的快乐，没有充实在文字与书本里，我想每个人或许都在一个年龄阶段，都会在好到一个适合自己栖息的地方，不一定非得是文字和书。
55、希格艺术发布油画美学知识、软装知识、油画艺术品、
56、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
57、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
58、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
59、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。
60、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
61、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯：把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但他不可以完全成为众人的一份子；他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。——叔本华《关于独处》
62、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
63、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
64、谁失去了希望，谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。
65、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。
66、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
67、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
68、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
69、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
70、你给的爱情，使我气味颠簸，带着仅有的氧气才干过活，而如今，怀念牵绊着别离的季末，缺氧的我苦楚不堪，已经我们一同说好的幸福，曾经被遗弃在远走的怀抱里，闻着爱情残留的余香，躺在爱情走过的草地上，泪水湮灭我的怀念，遗忘了那些忘不了的所谓往事
71、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
72、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
73、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
74、人从来就是痛苦的，由于他的.本质就是落在痛苦的手心里的。
75、向来他杀戏只会吓到关怀你的人，关于别人，只会是闹剧。
76、爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过，说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。(美)卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》，《当代美国短篇小说集》第220-221页。
77、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》
78、"Amancanbehimselfonlysolongasheisalone;andifhedoesnotlovesolitude,hewillnotlovefreedom;foritisonlywhenheisalonethatheisreallyfree.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。"
79、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
80、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
81、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
82、10把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
83、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。
84、某天，某个时辰，假如还会忆起，只不过是一道模糊的景色，是不能追想的苦楚向前看，向后看，在一望无边的宇宙之中，又怎样可以有一个参照物，找到前后的方向蓦然一回首，无惊无嗔，方向成了没有定格的文字，在键盘上胡乱敲击，假如岁月还在的话，就持续在这岁月里沉沉浮浮，闭上不愿看见的那只眼睛，脱离
85、书籍是我们的好朋友当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德书籍是这一代对另一代人精神上的遗言求知是人类的本性。(古希腊)亚里士多德《形而上学》第1页。
86、纯粹的经验跟阅读一样并不可以取代思考。纯粹的经验与思考的关系就等于进食与消化.吸收的关系。当经验吹嘘只有通过经验的发现才促进了人类知识的发展，那就无异于嘴巴吹牛说：整个身体的生存只是嘴巴的功劳。《叔本华美学随笔》
87、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
88、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
