李世民名言
1、三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之。
2、后来，李世民又重走了隋炀帝的路线，出兵高句丽，说来也怪，仿佛难逃历史的轮回，李世民再次铩羽而归。之后，他痛定思痛，意识到没有了魏征这面镜子，自己才会迷失了方向。另外，在李世民的晚年，耽于享乐，一方面大炼丹药，想要长生久视；另一发面，广选天下秀女以充实后宫，最为我们所熟知的便是徐惠和武媚。其实这个问题不仅在于李世民一人身上，纵观整个历史，比比如是，如汉武帝、唐明皇、康熙帝······皆是虎头蛇尾，鲜有善始善终者，这无疑是历史的一大怪圈，令人费解。
3、为君极难，法若急，恐滥及善人;法若宽，则不肃奸究。
4、冻云宵遍岭，素雪晓凝华。——唐：唐太宗《望雪》
5、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
6、有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。---莫泊桑(李世民名言)。
7、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。——林肯
8、“千古词帝”李煜笔下50句金句，总有一句惊艳过你
9、王君廓也趁机鼓动庐江王李瑗造反，然后一个转身又把李瑗给杀了，向李世民请功表忠心。
10、正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理.惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。
11、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
12、打狗也得看主人啊，虽然李渊赐你了李姓，但你真的算是李家人？李渊可以欺负李世民，李建成也可以欺负李世民，但你一个外人算老几。于是，还没等李世民说话，李渊一怒之下就把李艺给关进了牢里。(李世民名言)。
13、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
14、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
15、不过，细究历史，不难发现唐太宗的勤政爱民多数时候都是装出来的。在唐太宗内心，老百姓必须经常役使，用他的话就是：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”所以一定不能让老百姓闲着。
16、(译文)人要照见自己，一定要有明镜。一国之主要想知道自己的过失，一定要借助于忠臣。
17、事实证明，宽恕的魅力在于征服人心，而被征服的人心，才能组成最强大的力量。
18、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。
19、山崩川竭，自古以为灾。比来水旱不调，抑亦由人事。
20、君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。
21、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。
22、他死之后，李世民更是说出了那句历史课本上画着重点的名言：
23、唐武德二年(619年)，李密被王世充击败，魏徵随李密归降李唐。而李密部将李勣尚且占据着李密原来管辖的领土，东到大海，南到长江，西到汝州，北到魏郡。 李密投降李唐，李勣自己占据这么大的地方不知何去何从。魏徵毛遂自荐，请求安抚山东，到黎阳，魏徵作书与李勣，劝李勣投降。李勣于是派遣使者至长安，将献城的功劳都归给李密，然后押运粮草到李神通那里。
24、诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。——威廉·哈立特
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26、出自《魏郑公谏录·卷对西蕃通来几时》。(译文)我遇到千虑一失的时候，一定希望有人直言不要隐瞒。
27、行书以《圣教序》入门，难度不叫高。《圣教序》为王羲之后人怀素用几十年的时间收集而成，其中的艰苦可想而知，里面不但包含的王的行书，还有一小部分的草书，延用至今，可以说是一本行书的基础入门。
28、 夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽 ，游幸无度，田猎不时。 ——李世民 《帝范》
29、贞观五年(631年)，李世民与魏徵谈及了选人为官一事，魏徵说先要了解他的才能，然后审核他的品德，以及爱好这些。
30、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
31、古代社会，服徭役是民众的巨大负担，首先离家遥远，其次四季无休，再次经常需要自备粮食。因为远途跋涉服徭役，役夫家里的农业生产被严重耽搁，一旦遇到饥荒，这些家庭就毫无应对之策。
32、建立武装部队，这是不得已的，它的作用在于阻止战争，它的目的在于去除残杀。
33、此句出自唐太宗的《帝范》，是李世民关于选人用人的经典言论。
