菜根谭经典名句及感悟赏析
1、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天
2、俗话说身体是革命的本钱，无论工作多么忙碌，也一定要抽出空闲放松一下自己。无论在多么吵闹喧嚣的环境中，也要保持淡定从容、头脑清醒，不要受环境所影响。这当然都需要在平日里多加练习，才能处事不慌，临危不惧。不然就会被环境所转，遇事就会手忙脚乱，弄得乱七八糟。
3、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
4、庞勒只认可精英群体的存在，并不意为着由普通民众所组成的群体是毫无(菜根谭经典名句及感悟赏析)。
5、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。--洪应明《菜根谭》
6、写下此文的现今，疫情已经蔓延至全球，如今意大利、西班牙等国家已经
7、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。——洪应明《菜根谭》(菜根谭经典名句及感悟赏析)。
8、在万籁俱寂的山林中，你能得到心灵的清静，那不是真的静，如果能在人声鼎沸、喧嚣吵闹的城市环境中，你还能静得下心来，那才是真正的本事，真正的清静。
9、在电视上看过了太多报导的我习惯地已经以为这是他们的义务，他们不得不做。但直到了解了相关的资讯才发现，某些非大陆地区的医护人员甚至通过在疫情期间罢工为自己争取更多的个人利益。
10、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
11、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。
12、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
13、在疫情爆发的这段时间里，有人称赞，有人质疑，有人勇敢前行，有人仓促逃离，人生百态，在这一场灾难面前暴露无遗，真真切切映衬了这段话里所有的平凡。
14、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
15、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。--洪应明《菜根谭》
16、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。--洪应明《菜根谭》
17、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。《菜根谭》
18、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
19、美味佳肴、劲歌热舞等环境中带来的欢乐，那不是真正的快乐，只是感官刺激暂时带来的快乐，不会长久，只有在艰苦环境中能体验到的那种快乐，才是真正的快乐。
20、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》
21、特蕾莎是作者米兰·昆德拉假想的一位人物，也是书中主角之她按着丈夫的意思走上山头去找他为她准备的东西，却发现有这样一群人在做着惹人注目的事。他们在为想死的人提供服务，而顾客有三位，加特蕾莎一起有四位，寻死的原因并没有细说。文中并没有血淋淋的场面，但认真读到这里的人仍免不了一阵发寒，找到一棵树，站下，闭眼，悄无声息。如果自己是特蕾莎，轮到她选一棵树，走过去，看着哪一棵树顺眼，就此站住，与世界告别。
22、不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普通人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看做是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
23、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》
24、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
25、眼前放得宽大，死后恩泽悠长：面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留流得久，使人有不匮之恩。
26、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》
27、这句(大意)注释是，任何家庭都应该有一种真诚的信仰，任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性，言谈举止自然温和愉快，就能与父母兄弟相处得很融洽，比用静坐调护身心还要好上千万倍。
28、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。
29、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。——洪应明《菜根谭》
30、我还看到了平民老百姓，也在用自己的力量，为社会贡献出自己的一份力量。身边的好友，在警察局做志愿者，帮助警察录入居民信息。四川什邡菜农“大叔哥”心系武汉疫区，捐赠10万斤蔬菜到武汉。武汉外卖员，疫情期间一天工作12个小时，行使200公里，称“为医护人员服务最开心”。
31、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！
32、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
33、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？《菜根谭》
34、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——洪应明《菜根谭》
35、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
36、目前，疫情得到基本控制，这是全体上下、人民大众齐心协力获得的成就。
37、醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。
38、《边城》是沈从文的代表作，写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他湘西作品，着眼于普通人、善良人的命运变迁，描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活悲剧，诚如作者所言：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”
39、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
40、有一句是这样说的，庞勒的言下之意即认为个人的感情来自群众的共同心理感
41、玩物丧志：沉迷于玩赏珍奇宝物而丧失了本来志向。意思是：有德行的君子虽然不因为沉溺于外物而消磨意志，也常常借助外物调节心境。
42、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明《菜根谭》
43、可是当有一天，我们面临一个选择，选择如何去死，如果你想和特蕾莎一样选择不想死，那也可以，但人生百年终有一别。
44、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
45、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》
46、注：这是选自修身篇中的寥寥数语，修身和治国之间我想着，该是有某些共通之处的，正是这个念头促使我选择了这一篇。每每心绪不平时，都会想起第一句，便觉得所经历种种不过是前进路上的砥石。下一个句是人也是国，“防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏”，此次疫情，当是引以为戒。在我们向着目标前进时，时常检点、细心操持才能安邦。
47、遇到表情阴沉不爱说话的人，暂时不要急着和他交友谈心;遇到高傲自大、愤愤不平的人，要谨慎自己的言谈。
48、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
49、还有几句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——忧勤是美德，太苦则无以适性怡情;澹泊是高风，太枯是无以济人利物。”
50、——读《TheCrowded》有感2020年年初至今，新冠肺炎在国内大势已去，却又转而向世界上其他国家
51、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》
52、唯大英雄能本色，是真名士自风流。--洪应明《菜根谭》
53、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
54、《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。
55、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。洪自诚《菜根谭》
56、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ——洪应明《菜根谭》
57、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想撷取一枚红叶/你却给了我整个枫林
58、人媚而无骨，如墙头草，左右摇摆，成不了大事。
59、勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取!
60、注：这是就个人而言。我深觉，我们青年一代，有知识的人，所承担着重任。有知识，相对而言的出现的就是责任。这要求，在该发声时、在该承担时，我们理应以一个正确的姿态去引导群众。这是我们的责任，而这之前，我们更该立身。要明确做好自身，在思想上，应该不断完善自己，才能在遇到问题时，正确发声。
61、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。--洪应明《莱根谭》
62、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。菜根谭名句集锦临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。《菜根谭》
63、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。
64、忽然，早祷的钟声响了，惊醒了的大钟小钟也都叮当齐鸣。瞧，新的黎明来了，在黑暗的悬崖峭壁后面，看不见的太阳圣上金色的天空。克里斯托夫快要倒下，他终于到了对岸。于是他对圣子说：
65、关于菜根与洪应明，还有这样一则故事。明朝万历年间，洪应明在南京秦淮河一带潜心著述。当地土质很差，农民收成不好生活艰苦。又在贩卖之时菜根苦涩又压秤，买的人会去掉菜根，这样农民的收入就更低。洪应明当时生活也非常清苦，但看到菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠农民，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。偶然一日，友人于孔兼前来拜访，洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。洪应明的菜根咸菜与其他咸菜不同，别有滋味，就问其中的道理。洪应明无不巨细的解释如何将菜根变废为宝，将时间与精力，以及做事之专注阐明道理。于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。正是这一段特殊经历，他的《菜根谭》最后以菜根而命名。
66、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
67、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
68、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。--洪应明《菜根谭》
69、批注：人和自然是个有机整体。马克思说过：“人靠自然界生活。”恩格斯也讲过“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的。”从历史的角度来看，世界各民族历史上大多都出现过自然崇拜。可是，为什么越来越多的人，不再敬畏自然了呢？食用野生动物、滥砍滥伐、非法偷猎……太多的悲剧，如今大自然正在如数奉还给人类。
70、以上引用书籍片段来自《流浪地球》以及医学生用书
71、 作为一名疫情期间一直宅家的普通人，这句话是我听到频率最高的一句。这个新年全国家家户户哪怕家里吃不起肉，估计也都在想方设法地屯口罩。而前方的抗疫前线更不必说。
72、禅茶：禅茶时，与天地精神交流，观叶之浮沉，自信定如深潭，坐忘世间纷扰以大悲心为水。烹煮茶叶，将日月精华聚于壶中，徐徐下咽，观能量流转，体悟茶道中的道法自然以及礼仪之美。
73、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
74、试想，如果人人只为自己，社会秩序将被打乱，人民基本生活得不到保障，疫情非但不能及时控制住，反而会造成更广泛且更严重的不可预估的破坏。
75、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
76、注：为武汉加油，为中国加油。当我们青年一代，完善自身，有一个正确的观念和思想，坚定自己，做好自己的事情，不信谣、不传谣，就是在用自己的力量给武汉加油了。敬业，友善，当每个人做好自己的事情，积极、努力面对生活中的一切时，国家就会富强。用正确的姿态去生活，就是我们的最大的贡献。希望我们青年一代积极提升自己知识文化水平和道德修养。为所有抗疫一线的英雄们送去力量、祝福和关心
77、(大意)要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流；要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。
78、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
79、体，这样一来这个群体的谣言便更具有“说服性”。这和书中的“数量，即是正
80、曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。
81、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
82、一如中文版的标题，像鸟一样，飞往你的山。教育，引领着每个人找到自己的山，展翅高飞而去。哪怕将来跌落繁琐，经常读书的人，面对同样的逆境，也能有不一样的心境，面对同样糟糕的家庭，却有不一样的将来。
83、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
84、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真
