老子道德经经典语录
1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
3、(时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》)
4、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
5、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
6、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
7、 图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
8、(感悟)得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。(老子道德经经典语录)。
9、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》
10、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
11、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”(天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事)——老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。
12、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。(老子道德经经典语录)。
13、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
14、(上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。老子《道德经》)
15、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
16、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
17、(成事不说，遂事不谏，既往不咎。孔子《论语》)
18、(天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。老子《道德经》)
19、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
20、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
21、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
22、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
23、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
24、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”
25、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
26、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
27、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
28、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
29、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》
30、1有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》
31、(诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《楚辞》)
32、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》
33、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
34、知常容，容乃公，公乃全。——《道德经 第十六章》
35、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》
36、(曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。老子《道德经》)
37、(感悟)对天下大事难事，大处着眼，小处入手，没有办不成的。往往有为的人，从不大而化之一做事，却成就了大事。小事不做，大事不成！
38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
39、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
40、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
41、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
42、10不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
43、 译：柔弱弯曲则可以保全，屈枉则可以直伸，有低凹的地方才能装满，敝去旧的才能有新的，拥有的少取的才能多得，贪多反而会迷惑。
44、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪。故能成其私。
45、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”(所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望)——这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。
46、(心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。冯梦龙《警世通言》)
47、学习知识要每天都有所增加，修道(或者悟道)却要每天不断减损。减损了又减损，以达到无为的境界，无为就无不为。
48、(相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。《诗经》)
49、(天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孔子《孝经》)
50、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》
51、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
52、事物总是向相反的方向转化，这是“道”的运动规律；事物的薄弱环节正是潜伏着发展生机之所在，这是“道”发挥作用的表现。事物的发展规律总是从一个极端走向另一个极端，强与弱之间总是相互转化的。
