诚实守信的诗句
1、——艾琳·卡瑟●民无信不立。——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
2、君子哉！——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语》春秋·孔子《论语》君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。
3、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
4、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语·阳货》自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
5、——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
6、——奥尔巴赫诚信名言如果要别人诚信，首先要自己诚信。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚诚之一物，存诸之则忠，加诸人则恕。
7、——《淮南子》山河不足重，重在遇知已。——鲍溶合意友来情不厌，知心人至话投机。(诚实守信的诗句)。
8、——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
9、 心地上无风涛，随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》
10、——宋朝学者晁说之诚以待物，物必应以诚。——元朝末期政治家，军事家脱脱《宋史》不宝金玉，而忠信以为宝。
11、为什么信任却只能带来背叛？为什么明明是你先离开，却还要说我不在乎？为什么明明是你爱上了别人，却还在那里振振有词？明明受伤的应该是我，为什么你哭的比我还凶？是不是认为这样我会好受些？不必了谢谢。篇六：信任作者：东方红A信任是智者与仁者的恋歌，绝非是小丑和乞丐的苟合，它就像神经对肢体的承诺，它胜似花蝶鱼水的情结。
12、韩婴汉朝诗论家:伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
13、 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
14、 容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
15、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
16、 日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五
17、扰扰整夜装。 肃肃戒徂两。 晓星正寥落。 晨光复泱漭。 犹沾余露团。 稍见朝霞上。 故乡邈已敻。 山川修且广。 文奏方盈前。 怀人去心赏。 敕躬每局蹐。 瞻恩惟震荡。 行矣倦路长。 无由税归鞅。
18、 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
19、——魏禧人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫君有奇才我不贫。
20、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。
21、诚则信矣，信则诚矣。——宋代教育家程颢、程颐诚信的名言待人以诚而去其诈，待人以宽而去其隘。
22、 正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》
23、伤千里目：是说远望心里伤感的意思。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。
24、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
25、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。
26、白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
27、 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
28、《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。
29、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
30、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
31、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
32、——骆宾王布衣之交不可忘。——李延寿君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
33、著名神学家奥古斯丁(AureliusAugustine)认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
34、 心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》
35、夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民。——《资治通鉴》
36、——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。
37、 学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
38、——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。
39、 百尺无寸枝，一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》
40、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
41、出自《左传·文公五年》。所谓“华”同“花”字，形容其言论空虚；而“实”即果实，指的是实际的行为成果。这句话是说，一个人若是徒有虚名而无其实，这样的人肯定会招致他人的怨恨。
42、唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。
43、——西晋初年文学家、思想家傅玄诚信为人之本。——中国现代作家、政治评论家鲁迅一言九鼎重千秋。
44、——北宋政治家、文学家、史学家司马光《资治通鉴》诚信名言惟天下至诚，为能尽其性。——北宋文学家欧阳修《新唐书》推人以诚，则不言而信矣。
45、——《论语•学而》人而无信，不知其可也。——《论语•为政》可：可以立身处世。
46、译文：如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。
47、诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》
48、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》
49、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
50、漠漠黄河岸， 荒荒落日风。 乡关雁影外， 客路水声中。 吾道只如此， 心期偶得同。 寂寥佳节近， 忍负菊花丛。
51、 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
52、 至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
53、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
54、 且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》
55、 勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》
56、语出明·汤显祖《牡丹亭·第二十九章》。世上最重要的是讲诚信，人们在交往中常常互相猜疑。
57、人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。以诚取信心灵美，依法循规事业兴。
58、 但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》
59、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
60、季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。
61、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅
62、——西晋初年文学家、思想家傅玄诚信为人之本。——中国现代作家、政治评论家鲁迅一言九鼎重千秋。
63、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
64、同病怜羁旅， 山风想对床。 相看愁去住， 岂敢问行藏。 卤莽吾犹遇， 飞腾子讵量。 烟寒郭台畔， 贳酒正相望。
65、——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。
66、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
