荀子关于教育的名言名句
1、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——佚名(荀子关于教育的名言名句)。
2、战国·荀况《荀子·天论》。大：尊。天：生长万物的大自然。思：犹"幕"，寄希望。孰与：何如。物畜：把天当成物质看待。制：管制，控制。从：顺从。颂：歌颂。用：利用。这几句大意是：与其尊敬天而希望它赐以福泽，还不如把它当成物质看待而管制它；与其顺从天意而歌颂它，还不如对天生的物质加以控制而充分利用它。在荀子的宇宙观中，天只是自然存在的物质，而不是宇宙万物的主宰者。人在天的面前，不是俯首帖耳任其摆布的奴隶，而是人能胜天，人力可以控制和利用自然。这一光辉思想和唯心主义的"天命论"尖锐对立，他充分肯定了人的价值，人的能动力量，对人类战胜自然和人类的发展起了重要的作用。
3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
4、以下是我整理的有关“赞美教育”的诗句，希望能够对您有所帮助。(冬夜读书示子聿)宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
5、译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
6、--畅泉，晋朝隐士人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家多虚不如少实。与教育有关的诗词名句如切如磋，如琢如磨------>(荀子关于教育的名言名句)。
7、一般人的毛病，就是容易受局部的蒙蔽，因而不能明白大道理。眼光不妨放长远一些，站得高一些，能看得更广，格局更大。
8、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——佚名
9、C.三人行，必有我师焉D.学为人师，行为世范
10、 人有知学，则有力矣。——东汉哲学家王充学习
11、 学足以辅其志，志足以御其气。——元代文学家黄溍
12、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
13、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
14、是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
15、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》
16、要善于读书和思考：学而不思则罔，思而不学则殆
17、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。--《荀子·富国》
18、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
19、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
20、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
21、恭敬，礼也；谦恭，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切！(行路难)唐代：柳宗元君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。谢谢，望采纳。关于教育的名人名言教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
23、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
24、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
25、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
26、 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
27、问渠那得清如许？为有源头活水来。(劝学)唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
28、战国·荀况《荀子·非相》。以：用。言：指善言。黼黻(fǔfú甫伏)：花纹。文章：华美的色采。听人：使人听。这几句大意是：用善言赠送人，比金石珠玉还宝贵；用善言劝导人，比华美的色彩或花纹还美好；使人听取善言，比听取钟鼓琴瑟之音还快乐。赠人，不必皆是钱财宝物，美好的言语能激励人，鼓舞人，使人得到教育，受益终身，这比金石珠玉还要宝贵；劝导人，不必声色俱厉，威畏相逼，若以诚挚真纯的言语谆谆相劝，将比华美的色彩或花纹还美好；即使是一般的言谈，言语美好，也会使人听起来比钟鼓琴器之乐还要愉悦。这几句可用来说明赠言、箴言甚至一般言谈，言语美好，都会使人觉得宝贵而乐于听取，可见语言美之重要。
29、赏析：这句话出自《荀子·劝学》。蓬草生长在麻田里，不用扶持也能长得挺直；白色细沙混在黑泥里，也会跟着一起黑了。这句话指出生活环境对人的成长和作为有重大影响。
30、 学习是硬道理。——中国好声音选手吴莫愁
31、与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”对教育的看法：得天下英才而教育之，君子三乐也。有关教育的诗句有哪些题弟侄书堂唐代：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
32、正所谓“物以类聚，人以群分”，自己处在什么样的圈子里，自己一定有这个圈子的特点。自身的荣辱祸福都是由自己的行为决定的。比如，两堆柴火堆放的样子差不多，但是火星总是容易在干的那一堆里着起火。很多时候我们抱怨别人和不顺心的事，然而往往是自身的问题。
33、 君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。
34、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。--《荀子·修身》
35、读书宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
36、无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。——孔子
37、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。
38、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
39、知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。
40、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
41、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。
42、解读：《师说》是由唐代著名文学家、唐宋八大家之一韩愈所著的一篇关于教育的议论文，批判了当时“耻学于师”的不良风气，肯定和颂扬了尊师重教的必要性。韩愈的这句名言体现了“教学相长”的教育思想，即教师和学生可以相互学习、相互促进，常常在考试中与同样体现“教学相长”思想的“青出于蓝而胜于蓝”结合起来考察。
43、要善于向别人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
44、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
45、草的生长需要阳光雨露，人的成熟需要知识灌溉。
46、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。 苏霍姆林斯基
47、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。《荀子·非相》
48、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有毕生之忧，无一日之乐。
49、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。《荀子·荣辱》
50、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。--《荀子·劝学篇》
51、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
52、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。
53、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
54、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
55、民能载舟，亦能覆舟，大众的力量是决定性的。唐朝时，魏征用此观点来劝谏唐太宗，荀子的这句话是身居高位的人应该时刻铭记的。
56、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲告戒人要诚信志不强者智不达，言不信者行不果。
57、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
