刘基故里
1、还有一说：蒙古大军南下，浙东受扰。刘集为安居，到丽阳山神庙祈祷，当晚梦见在一片风光优美的田野里，一位道骨仙风的老人执羊头而挥舞。旋游南田山，上岭至武阳，发现此处犹如世外桃源，又见一群山羊在田野里嬉戏斗闹，宛如梦境。“武阳”与“舞羊”谐音，便认为“舞羊之梦”是丽阳山神显灵，风水宝地之祥兆。不久，便举家迁至武阳。
2、刘基故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋。
3、5)沿塔石岭隧道行驶6公里，直行进入S330
4、现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋，品格的高尚。
5、刘基故里、安福寺两个片区，注重人文和修心。前者展示刘基文化，弘扬廉洁奉公、执法如山、不徇私情、不畏权势的精神。后者集佛堂、法堂、禅堂于一体，兼具礼佛、说法、共修、禅坐等功能。
6、3)沿旭阳路行驶510米，过白云桥，右转进入千帆东路
7、方国珍心里害怕，重贿刘伯温，刘伯温拒不接受。方国珍便派人从海路行船至京，贿赂掌权者。于是朝廷下诏招抚方国珍，授予他官职，而责怪刘伯温滥用权力，擅作主张，并让刘基离京去管理绍兴，方氏于是更加骄横。
8、朱元璋虽然没有加罪于刘伯温，但颇为这些言论所打动，因而剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温心中害怕，入朝谢罪，不敢返乡。 洪武八年，此时的刘伯温已不良于行，但仍和京官参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》。正月下旬，刘伯温偶感风寒，朱元璋让胡惟庸派医生来给他治病。《国朝献征录》记载：“胡丞相以医来视疾，饮其药二服，有物积腹中，如卷石。公遂白于上，上亦未之省也，自是疾遂笃。”
9、文章称，刘伯温的逆耳忠言终被验证，也彰显了这位开国功臣“以道事君”的高尚人格。
10、我不知道，岁岁年年，年年盛夏，这些莲叶荷花曾经沾染过多少人的脸庞，但我可以肯定，多年以前，曾沾染过一个乡贤的灵魂和思想。
11、吃完伯温家宴再赏那荷塘，更觉得这一片绿得耀眼。
12、即便是刘伯温故里景区也是少有人知，就何况武阳书院了，知道这里的游客少之又少，大多是一些当地人或周边的人来此游玩。
13、百丈漈片区侧重自然和养身，景区将配套天圣逸境健康养生庄园、天湖庄园、天鹅堡小镇、迦南美地、伯温山庄、望湖山庄等项目，可进行养老疗养、户外运动、体能拓展等活动。
14、刘基，字伯温，1311年生于(现)浙江省温州市文成县南田山武阳村的一个书香门第。
15、唉，短短的十几年间，刘基三出三隐，为何？他乃是一朵莲啊！焉能与腐败昏瞆的元朝贪官污吏为伍？
16、据村人介绍，过去施茶亭东侧梢间设有神龛供祭祀，西侧次间设厨房、小戏台。逢集市时，有木偶戏在此演出。茶亭左右厢房为两间，厢房下设马厩，是为过往行人提供投宿的地方。古道从过廊内经过，出入口为石拱门，一侧廊有靠背式座位，作为行人休憩之用。如今廊内尚存碑刻两块，一为《重修武阳施茶亭记》，立于民国三十六年(1947)，碑为青石质地；一为《武阳堂碑》，立于清同治十二年(1873)，碑为花岗岩质地。
17、夏天，我到武阳观荷，遇到了莲，还邂逅了刘基。
18、是的，是的。身为刘基第二十一代谪孙的老刘说。
19、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
20、6)沿S330行驶1公里，直行进入赵山渡东隧道
21、12)沿S330行驶8公里，直行进入包渡隧道
22、刘基故居就简约地座落在村庄的一隅。一棵挺拔蓊葱的老树下，三间木屋，门朝荷塘，两溜低矮的厢房，分置两旁，先贤之画像，悬于客堂中央。他面容清瘦，目光如炬，仿佛在凝视着诗和远方。
23、4)沿S330行驶6公里，直行进入塔石岭隧道
24、如果不是在元朝，刘伯温会有着一个明朗的前途。作为一个马背上得天下的政权，元朝在建立几十年后依然迷信武力，不尚文治，加上元朝对汉民族的猜忌，因此始终没有建立一整套行之有效的制度。
25、于是刘伯温究竟是文成人还是青田人，如今，成了文成人和青田人争执不下的题目。
26、多年以前，我曾来过武阳。那时的武阳，风寒茅舍低，老屋残墙斜。陌上花开，田间苗青，牧童牵牛，农人锄禾，时光漫漶得犹如远古的岁月，日子苦涩恰似未熟的青柚。这些年，随着乡村旅游业的兴起，当地人借助刘基之名，在政府的大力扶持下，把村庄彻彻底底地整治打造了一番，仿佛是忽如一夜春风来，诸多古色古香的民宿就如雨后春笋般地冒了出来，整个村庄似乎在瞬间便回到了早已远去的明朝。
27、1)沿瑞高线行驶6公里，朝高楼/文成方向，右转进入S330
28、鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说，孔明先生被描写得不大像一个正常人了，“多智而近妖”，而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害，即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。
29、一朵莲，就这样谢了，在那个遥远的年代。千万朵莲，今天又开了。这些莲，还认识刘基吗？我这样问自己。
30、元顺帝至元二年(1336年)，已中进士的刘伯温正式踏入仕途，到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞，就是县令的属官，官阶还不够“七品芝麻官”，属于正八品，略相当于今日之副县长。
31、网购平台侨品汇上线，配合欧陆风情商业街，实行进口商品线上线下同步销售。本土电商平台特农汇，去年上线仅两个半月，就和70多家涉农企业及基地达成合作，累计销售额近百万元。
32、“静”是菩提隐修谷有佛教文化养生养老基地，天圣逸境健康养生庄园有中草药观光园、禅修中心，外婆家乡村文旅综合体有富相国祠、古民居等。
33、我则认为，《郁离子》分明就是“莲人说荷”，是古代知识分子对生命状态的诘问。如《樵渔子对》中云：“日高而起，日入而卧，目不接市肆之尘，耳不受长官之骂。”这近乎道的隐者生活，不是心在莲台，一般人是难以体悟的。又如《卖柑者言》讽刺贪恶官宦“金玉其外，败絮其中”的腐朽本质，不是“莲心”，焉出“莲言”。
34、这“倚柱吞金”是什么个意思呢？《赔金头》讲述：朱元璋当皇帝，忌才，怕有识之士夺其江上，对大臣总是防着。一日刘伯温带太子外出游玩，见到猪在拱食极为好奇，便问刘伯温那是什么。刘伯温告诉太子，那是猪，长大了要宰掉给人吃肉的。因为“猪”同“朱”谐音，朱元璋听闻此事后，便决定杀害刘伯温。幸得马娘娘的通风报信，刘伯温得以逃回家乡。回到家乡后，刘伯温为表自己对大明朝的忠心便吞下金子，靠在柱子上死去。“柱”同“主”谐音，刘伯温向朱元璋表示自己死后也靠主的忠心。
35、刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。刘伯温故里旅游景区总面积81平方公里，由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。
36、刘基家门口的荷花池足足有百亩，是武阳全年免费的荷花养殖基地。此外，伯温家宴是游人在刘基故里必吃的美食。这饭桌上的每一道食物都和刘伯温有关，每一个菜都是一个故事。那馅儿饼，是在刘伯温辅佐朱元璋时，老朱曾经吃过的烧饼。
37、刘基故居位于浙江省温州市文成县南田镇(旧属青田县)，刘基上五代均住此。
38、至顺四年(1333年)，23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。
39、据《明史》记载，刘伯温“幼颖异”，其师郑复初谓其父衅龠曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。
40、不久，山寇蜂拥而起，行省又召刘伯温前去剿捕，与行院判石抹宜孙一起驻守处州。经略使李国凤将其功劳上奏，主持政事者因方氏之故压制刘伯温，授他为总管府判，却不让他掌握兵权。刘伯温于是弃官归隐青田，在他47至50岁时著《郁离子》一书以明志。当时躲避方氏的人都纷纷投靠刘伯温，刘伯温稍做部署，贼寇便不敢来犯。
41、刘伯温此时已知道自己处境堪忧，在洪武四年朱元璋赐其还家之后，竭力洗尽铅华，表现得像一个不识字的老农，也不和地方官吏来往。
42、刘基，乃天纵英才。他十二岁中秀才，十四岁入郡庠读书，十七岁研学程朱理学，二十三岁考中进士，可谓是一路春风马蹄疾。但在此之前，他在仕途并不得志。元至元二年，也就是在他考中进士三年之后，他才被元庭授为江西高安县丞。他勤于职守，体察民情，执法严明，政绩斐然卓著。可叹的是他天生莲心，不愿与淤泥同污合流，很快就遭人陷害，辞官归隐。元至正三年，朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官，后因检举监察御史职，得不到朝臣支持，再度上书辞职。元至正十三年，朝廷起用他为江浙省元帅府都事，主助当地政府平定浙东一带的盗贼。元左丞帖里帖木儿欲招安方国珍，刘基认为方氏兄弟乃首犯，不诛无以惩后。方重赂官府，终被招安，并授以官职，反而谴责刘基擅威福。刘基一怒之下辞官回乡。
43、刘基(1311年7月1日－1375年4月16日)，字伯温，故居在浙江省温州市文成县南田镇武阳村。
44、19)沿S330行驶2公里，朝刘基故里/南田方向，直行进入十黄线
45、刘基领悟力、记忆力均强过众人，甚至过目不忘，14岁熟读诸子百家、天文兵法，18岁写书，20出头中了举人，26岁就去江西省高安县做“公安局长”了。
46、17)沿体育场路行驶7公里，过鹤云大桥，直行进入S330
47、同时，文成致力于打造精品景区集群，将铜铃山、龙麒源、猴王谷、月老山、峡谷景廊等作为主力，九溪欢乐谷、朱阳九峰、天顶湖环湖绿道等作为后备，争取在2018年做好A级景区提升或创成国家A级景区。
48、刘基晚年告老还乡居住的地方就是1311年6月15日刘基生于此的住宅，1375年4月16日他在这里逝世，真称得上所谓生于斯长于斯殁于斯。
49、刘基故居现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。
50、刘基，字伯温，封诚意伯，谥号文成，文成县名由此而来。他是明朝开国元勋,“学为帝师，才称王佐”,是中国历史上卓越的政治家、军事家、文学家，著有兵书《百战奇略》、散文集《郁离子》。刘基树开国勋业，兼传世之文章，后人尊称为立德、立功、立言的千古人豪。
51、18)沿S330行驶1公里，调头进入S330
52、2)沿S330行驶1公里，过右侧的水坑村约190米后，直行进入马屿隧道
53、朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高
54、周边自然景观分别有：金龟山、宝剑山、七星落垟、寿桃山、马尾瀑、亢五峰、神仙崖、仙叠岩、老龟寿崖、老鹰岩、龙壁洞、石馨洞等。这些都让刘基故里呈现出天地人和的“天下第六福地”景象。
55、武阳书院，并非是一座历史古老悠久的建筑群，而是近年来为了拍摄电视剧《刘伯温》，而按照江南园林式布局修建的。不过，武阳书院正是少年时的刘伯温读书的场所，不然为了拍摄电视剧也不会建造这样一座书院。
56、为留住游客，发展以铜铃山的“动”和天圣山片的“静”为主题。“动”是天鹅堡小镇有度假酒店、室内滑雪场、水上乐园，清心谷有跑马场，杜鹃休闲廊道有骑行线路，绿水尖休闲运动基地有滑草场、CS基地等。
57、在明朝建立后，刘伯温又重新进入了儒家知识分子的角色，背负起“以天下为己任”的重任。 陈进玉在《光明日报》上发表文章称，刘伯温说：“以道事君者，忠之大也。”这里所说的道，主要是指治国理政应当遵循的理念和原则，也包括社会正常运行必须服从的真理和规律。在皇权高于一切的封建专制下，刘伯温在看待君臣关系上能提出“以道事君”的理念，需要莫大的政治勇气。他是这样说的，也是这样做的。
58、在与李善长有过几次公开的争论后，刘伯温以丧妻之名请求告辞还乡。这本来是可以求得善终之事，然而刘伯温虽然被朱元璋比作自己的张良，比起明哲保身的张良，还是相差甚远。 张良随着刘邦皇位的渐次稳固，从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
59、《明史》中详细的描述了他的微小谨慎：“还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茅舍，炊黍饭令。令告曰：‘某青田知县也。’基惊起，称民谢去，终不复见。”
60、一个人儿时的命运往往能决定其日后的人生轨迹，刘伯温即如此。
61、7)沿赵山渡东隧道行驶610米，直行进入S330
62、沿飞云互通行驶900米，在第3个出口，左转进入瑞高线
63、16)沿S330行驶1公里，过象溪桥，直行进入体育场路
64、森林氧吧小镇，是慢游的首要平台，面积2平方公里，空气质量和生态环境，森林覆盖率都达96%。一年中，有350多天空气质量达二级或以上。
65、不知道从什么时候开始，夏天，武阳就成了莲的世界，成了游客的天堂。显然，游客们和我的心思是不一样的，赤日炎炎，他们之所以来此，主要是为了觅一处清凉之地，以消难耐的酷暑。我嘛，但有一点是相同的，我们都在观荷赏莲，偌大的荷塘除了荷花在怒放，到处都盛开着花阳伞的委婉诗篇。
66、武阳多莲，刘基本是一朵莲。感谢武阳的莲。是她们，让我蓦然开悟，释然了许多。望着武阳的青莲红荷，我想，这么多年过去了，这里的荷花一定是滋润着刘基的思想雨露长大的。那些青翠的莲叶，铺展开来，便是郁郁的文明；那鲜红的荷花，灿烂向天，不正是离离之火吗？
67、文：温州旅游体验师郑明晓，字愚之，号云溪山人，喜欢山水与旅行，自云“心与山俱寂，鸟与林同欢。人生本平淡，流水自涓涓。”
68、刘基故居为五开间。1311年6月历日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
69、据《明史》记载，至正十六年(1357年)时，方国珍起兵海上，抢劫郡县，相关部门无法控制，行省复任刘伯温为元帅府都事。刘伯温建议修筑庆元诸城威逼方国珍，方国珍为之气沮。等到左丞帖里帖木儿招降方国珍时，刘伯温说方氏兄弟首先作乱，不杀他们无以惩后。
70、然而心系天下的刘伯温托其子建议在青田设立谈洋巡检司(谈洋是浙、闽地界的小地方，走私盐贩往往聚集在此，多出乱民)，遭到以左丞相的身份主管中书省胡惟庸的诬陷。胡惟庸对朱元璋说：“谈洋这个地方有王气，刘基想占来作自己的墓地，百姓不同意，他便请求设立巡检司来驱赶百姓。”
71、生时若莲——“亭亭净植，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
72、再说回来。刘基故里在距南田五公里的武阳村，也是传说《天葬坟》和刘基墓的所在地。刘基墓的风水极为讲究：在墓地后面有九条山脉，这九条山脉是正对着坟墓前面的小山坡，所以取名九龙戏珠。坟墓前面也有两个小山坡，右边的类似于现在用的砚台一样的，左边的好像官印，整体看起来就像是一个摆有砚台，官印和笔的齐案，所以风水很好的。
73、多年以来，我一直为刘基的遭遇忿忿不平。纵观古今中外，哪一个王侯将相，不是家遗豪宅华府，大墓陵园。刘基，除了拥有千古文章，便是西陵的一丘荒冢草没了。往好说，他是清廉之人，说难听点，就是一个穷光蛋。
74、武阳，是一个遥远的小山村，处于文成县南田山的黛青深处。这里，一水穿村，村口有松，流泉飞瀑，四面青峦之中，独开平壌数里，其间嵌有“七星落垟”，高旷幽静，世外桃源也。
75、在凤阳建都、平定王保保和选任宰相等重大问题上，刘伯温都敢于在朱元璋面前直言，发表自己的不同看法和主张。当时，明初定都何处，有争议。朱元璋提出除金陵(今江苏南京)之外，在临濠(今安徽凤阳)建中都，实际上是想把首都迁至老家去，衣锦还乡。
76、把南田划归文成县，这应该是青田县人民几十年以来一直的“痛”吧。因为，这“划”出的，不仅仅是一个以前从不被人在意的山村里的一间旧屋老宅，还有生生不息的旅游资源，以及绿水青山、金山银山啊。
77、4)沿千帆东路行驶2公里，稍向左转进入千帆西路
78、15)沿樟岭隧道行驶480米，直行进入S330
79、一个地方的成名，往往总是这样——或因人，若卧龙先生之于隆中；或因事，若朱毛红军红遍八百里井冈。当然，也有因诗画歌赋出名的，若李太白之于庐山瀑布，黄公望之于富春山居。
80、武阳书院，地处文成县西北部的刘伯温故里旅游景区中的山凹处，距离刘基故居约300米，距离文成县城约35公里，开车的话大约40分钟即可到达。
81、刘基庙修得很是清雅漂亮，这里还有两个“网红打卡点”：历代帝王将相、名流高士提书的名联和匾额，它们连成片、排成排，经历风霜血雨，保留下来十分不易。
82、刘基，字伯温，谥文成，是元末明初政治家、军事家、文学家，明朝开国元勋。对于刘基其人，历史上评价甚高。在帝王心中，他是“联之子房”。朱元璋赞他：“学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古，扰攘之际，控御乎一方。慷慨见予，首陈远略；经邦纲目，用兵后先。卿能言之，朕能审而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。”明武宗称其：“慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐”，是“渡江策士无双，开国文臣第一。”在史书记载中，他是雄才大略，一代宗师。《明史》云：“基、濂学术醇深，文章古茂，同为一代宗工。而基则运筹帷幄，濂则从容辅导，于开国之初，敷陈王道，忠诚恪慎，卓哉佐命臣也。至溢之宣力封疆，琛之致命遂志，宏才大节，建竖伟然，洵不负弓旌之德意矣。”在百姓眼里，他堪称传奇，既能经天纬天，又懂阴阳八卦，是个先知先觉的神般的存在。自古以来，民间就有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。
83、浙江省温州市，西部南部都是山，过去交通不便利，于是这个地区极其闭塞。比如说泰顺县吧，就一直都不太“顺利”。再加上隔壁的温州市瑞安县，以及隔隔壁的丽水市青田县两个“难兄难弟”，在那个年代，老百姓的生活可以说是十分贫苦。历史久远，故事很长，我们长话短说，只挑重点。温州人，有着让人佩服的灵活头脑，他们比任何地方的人“开窍”都早，他们知道解决“地理状况”，是改变生存状况头等大事。
84、5)沿千帆西路行驶660米，左转进入万柳线
85、刘基故居：故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。
86、刘伯温究竟是青田人还是文成人？无论怎么争执，历史是永远不会改变的。作为一个外地游客，我在刘基故里旅行收获的信息是：无论从前还是现在，在南田人的信念里，“太公精神”始终如刘伯温永远都是南田武阳人。刘基的老家，也是温州旅行不得不打卡的地方。
87、刘基故里景区，位于浙江省温州市文成县南田镇武阳村。
88、无论是天鹅堡小镇还是迦南美地都定位为高端休闲度假胜地，将建设欧式乡村住宅、商业风情建筑、温泉中心、度假酒店、山水行宫、养老度假公寓、高山湖滨公园等设施。此外，世博小镇、巨屿沙洲旅游综合体、大水桥福地养生中心等一批旅游地产项目也在谋划中。
89、不同爱好的游客，可以去不同组团。喜欢人文的去南田，喜欢静心的去西坑、黄坦，喜欢看山的去百丈漈、二源，喜欢森林的去铜铃山，喜欢亲水的去峃口、巨屿、珊溪，喜欢慢游的去玉壶、周壤。
90、刘基博通经史，与宋濂师出同门，具有强烈的重历史、重致用的经世精神，是一个刚正峻烈、雄迈奇矫的英才，也是一个文家大家。他的散文集《郁离子》，便是其系列著作中的代表。徐一䕫说：“郁离子何？离为火，文明之象，用之，其文郁郁然，为盛世文明之治，固曰《郁离子》”。也就是说，郁离含有使“圣人”、“明君”成就文明盛世之伟业的意义。专家们认为：“在艺术上，《郁离子》吸收先秦诸子寓言汪洋恣肆、纵横捭阖的风格，并蓄柳宗元寓言锋利简洁和浙东学派务实不务虚的学问特点，既短小精悍，活泼犀利，又古朴宏深，余味曲包，在虚实相间里，寓丰富哲理于形象的描绘之中，内容恢宏，气魄宏大，是继柳宗元后使寓言取得文学地位的集大成之作。”
91、初来文成，落脚县城可以先去旅游集散中心，了解县内所有景点和旅游项目特色、路程、价位等信息，再挑选线路。
92、再加上此时已经是元朝末年，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽，具备乱世所拥有的一切弊端。因此，刘伯温在江西做了5年官，虽“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，但“豪右数欲陷之”，只能辞官而去。
93、西坑镇让川村定位森林氧吧小镇客厅，建设美丽乡村、整村发展民宿。南田镇武阳村围绕中国风水文化村定位，春行农稼，夏办国学，秋有采摘，冬赏雪景。
94、我说，把刘基喻为武阳源里的一朵莲，是恰如其分的。综观他的一生，胸怀若谷，刚正不阿，一身正气，两袖清风，文彩凛然，功盖九洲，四起四落，甘守寂寞清贫，不与污泥同渠沟，非莲之质，岂能达到如此境界。在当地，流传着这样一个说法，说朱元璋功成名就之后，受奸臣挑拨，有意让刘基退隐，碍于面子，不好明言，便赋诗暗示，云：“妙策良才建朕都，亡吴灭汉显英谟。先生此去归何处，朝入青山暮泛湖。”刘基是个知趣之人，听罢，立马走人。真的是——飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。
