陶渊明归园田居
1、在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。
2、年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
3、表面看来，诗中写的都是农村极普通、极常见的物事，对诗人来说，也不是第一次接触，但他此时感到如此新鲜、亲切，就是因为“复得”，即经受了“尘网”的羁勒，从深刻的对比中，觉得这些平淡无奇的农村见闻最能体现他所理想的自然之趣。此时的诗人，宛如“羁鸟”返“旧林”，“池鱼”还“故渊”一样乐不可信。这十句诗从不同方面叙写农村日常风物的真淳。“方宅十馀亩”四句写“住”，虽说是简陋的茅屋，但榆柳荫后，桃李罗前，僻静幽深，颇饶幽居之乐。“暧暧远人村”四句写草庐周围的环境：“暖暖”二句写远眺，远处村落迷茫可见，农家的炊烟正袅袅升起。既是“远人村”，在视觉上只能见出一个模糊的轮廓，故曰“暖暖”，唯有袅袅升起的炊烟看得清晰，故“依依”之状可感可触，犹在眼前。真是运笔如绘，使人觉得浓淡适度，粗细分明，真切中饶有深味。“狗吠”二句写近闻，从语言上说，是承汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”之意略加点染而来。“鸡鸣”“狗吠”本是农村平常事，但却最能反映农村的气氛。在高人雅士看来，这是鄙俗的“田家语”，陶渊明不但纳入诗中，而且写出了真正的诗味。“户庭”二句是将草庐置于淳朴自然的环境中来烘托：“户庭”远离市朝，没有“尘杂”污染，四周又充满真淳适意的气氛，故乐处清贫的诗人的心境(“虚室”)要倍感悠闲了。以上种种精神上的感受，归结为最后两句：“久在樊笼里，复得返自然”。
4、第二首：表达了乡村的幽静和作者心境的恬淡。
5、解析了此诗运用典故的内涵，便可以对诗本身作进一步的分析。
6、白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。
7、《归园田居·少无适俗韵》真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
8、陶渊明，字元亮。据说进入刘宋后，他将名字改为了潜。这个“潜”字似乎成了其隐居生涯的某种预示与象征。他的曾祖是东晋名将陶侃，出身贫寒，凭借军功当上了荆州刺史。他的外祖父则是当时的名士孟嘉，陶渊明为他写的传记上说“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”
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10、庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。
11、早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
12、我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
13、陶渊明一生曾经五度出仕又五度归隐。他的每一次出仕固然有迫于生计、养育家小的原因；但更重要的则是儒家“治国平天下”的理想使然。他在自己的《饮酒》组诗中写道：“少年罕人事，游好在六经”。“六经”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。所以，尽管陶渊明一生与很多和尚、道士都有往来，但儒家思想在其心中始终是根深蒂固的。
14、山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
15、偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。
16、第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
