人生若只如初见何事秋风悲画扇
1、清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。
2、他是贵胄，是才子，是情种。他的初恋、正妻、续弦、小妾，四个不同的女人，带给他四段不同的爱情，他却“情深不寿”，英年辞世。
3、只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那又何须去管他路途上是风雨还是晴天。(人生若只如初见何事秋风悲画扇)。
4、白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
5、事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤
6、纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏、描述很多。以荷花来比喻纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。
7、雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
8、有多少美好，始于惊鸿一瞥，怦然心动，如春花烂漫，似秋菊怒放。曾经的心有灵犀，后来在渐行渐远的时光里彼此不懂。曾经有多绚烂，凋谢时就有多萧瑟。
9、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
10、这首词中用了不少典故——如果那时候有电视剧，估计纳兰容若也喜欢看宫廷戏与《何以笙箫默》。“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨贵妃的爱情典故。“比翼连枝当日愿”句中，“比翼连枝”出自《长恨歌》。
11、很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。
12、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
13、对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。
14、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
15、泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈一片伤心画不成。
16、现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
17、译文：我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
18、静坐窗边，思绪汤汤。曾经的浮华三千，被一点一点勾起……
19、王国维在《人间词话》中对纳兰容若评价很高，“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”。今人评价认为：纳兰词比于温(庭筠)李(煜)，深切绵至相类，论词境，则阔于温而浅于李。后主眷系家国，故重；容若萦思私谊，故轻。《饮水》短制如《蝶恋花》诸阕，颇近欧(阳修)柳(永)，清雅过之而蕴藉不及。容若、小晏(几道)皆写情圣手，然小晏如歌，容若似泣。此言深得我心。
20、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
21、他的府邸家园被另一个佞臣巨贪和珅看中，据为已有。而曹家赫赫近百载，却被告挪用资财，出现亏空被撤职查抄，其织造之职被另一个叫隋赫德的贪官接替。这种陈陈相因并非以良继莠，正是统治集团内部斗争的结果。他们两家都曾自觉不自觉地卷入宫廷权力斗争，属于皇八子允禩、皇九子允禟朋d。
22、近代学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
23、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
24、饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。
25、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
26、丁巳年即康熙十六年，也就是卢氏逝世这—年。妻子逝世不久，纳兰时时思念，幻想能与其再续前缘。
27、山一程，水一程。身向榆关那畔行。夜深千帐灯。
28、同为叶赫那拉氏之后的叶嘉莹先生说过，读纳兰词尝历三阶段：少时，以其真切自然、清新流利而赏之；既成年，历经忧患，遂觉其浅白不耐咀嚼，缺乏人生历练，殊少余味；近年，复悟其幽微深隐，具“即浅为深”、“即浅为美”之品质。有些深奥，其实就是由见山是山、见水是水到见山不是山、见水不是水再到见山只是山，见水只是水的境界。说来惭愧，我读纳兰词，既没有见山，也没有见水，满眼都是字。
29、有这样一个故事：有一个男子，与妻子十分恩爱。有一年寒冬腊月，妻子患病，浑身发热，于是他就到院子里让风雪吹打自己的身体，然后再回到屋中，用身体为妻子降温。
30、心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。
31、与纳兰容若一起做过康熙皇帝侍卫的，还有一人叫曹寅，比纳兰性德小4岁，两人同事8年之久，交情很深。曹寅曾为纳兰性德词集作序，纳兰去江南游历时到了南京，专门为曹寅赋词两首。纳兰逝后，曹寅也写了一首诗怀念他，“家家争唱饮水词，纳兰小字几曾知？斑丝廓落谁同在？岑寂名场尔许时”。
32、有时候，转身离开要好过假装若无其事的坚持。
33、出自：清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》
34、心微动奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
35、读完，我们不难理解，为何“团扇诗”又名“怨歌行”。古代女子不过是男人的附属品，即使才貌出众，也不过是一件精美的玩物而已。班婕妤如是，后代千千万万的女子亦如是。
