双城记名言名句
1、对于这个旅行袋中始终放着一本《双城记》和一本《权力意志》的女人来说，一见钟情啊，缘分啊，这些玩意都是可以忽略不计的小东西，癞蛤蟆都眼巴巴等着不计较外貌的天鹅降落，可哪里知道到了这个境界的天鹅基本上都对所有蛤蟆甚至是天鹅不感兴趣了。佛家爱情经典语录3佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃
2、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
3、无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》
4、他长久以来就习惯于躲在人性的偏僻角落里搭窝造巢，而忘记人性还有比较广阔和美好的天地。——《荒凉山庄》
5、➢后喻文化、文化反哺、网络化公共领域、另类空间➢信息茧房、圈层传播(双城记名言名句)。
6、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。
7、父亲，应当是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
8、不抱希望就好了。不要有什么期待，就好了。这样就再也没有什么失望、受伤这种东西。
9、1)阿多诺认为，“文化工业”是凭借现代科学技术手段大规模复制、传播的商品化了的、非创造性的文化产品的娱乐工业体系。
10、极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》
11、世界上形形色色的骗子，比起自骗的人来，实在算不上一回事。
12、在社交场合，干起杯来可不能太认真，不必那么一丝不苟的，杯底朝天翻过来往嘴里倒，酒杯边儿都压到了鼻子上。
13、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
14、刚刚在书上看到一句话，一个人的旅行总是陪着无尽的孤单，一个人的旅行是否孤单每个人都有自己的想法，但我想我是不孤单的；上了大学以后便奔波于两个城市之间，在学校有时间的时候我就走走不长的旅途，独自一人，一个背包，一副耳机，倚靠在窗的位置，两侧是不断倒退的风景。
15、一个真正的爱人不可能有冷漠、厌恶、怀疑、薄情以及一半是火一半是冰的心情。《德鲁德疑案》
16、世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。
17、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。
18、2)著名传播学者保罗.莱文森曾说过:“任何技术都是刀子的翻版”。
19、无以伦比的上帝，请您无论如何要带我离开这个龙潭虎穴，这里的一切都让人万念俱灰，永远看不到希望，只能痛不欲生！
20、人能尽自己的责任，就可以感觉到好象吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
21、2)拉扎斯菲尔德和默顿指出，“大众媒介可以为善服务，也可以为恶服务。若不加以适当控制，它为恶服务的可能性更大。”
22、罗曼?罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”
23、3)没有规矩不成方圆。无论什么形式的媒体，无论网上还是网下，无论大屏还是小屏，都没有法外之地、舆论飞地。主管部门要履行好监管责任，依法加强新兴媒体管理，使我们的网络空间更加清朗。
24、那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔
25、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
26、2)雷蒙德·鲍尔1964年在《顽固的受众》一书中明确指出:“信息不是枪弹，它也没有直接射倒受众。受众可以选择接受、抵抗或另作解释。”
27、奔波，忙碌于两个城市之间搞得我连熬夜看世界杯都变得异常困难，说好了和她一起看德国队也被我一不小心睡过去了，叫都没叫醒，下次可不能这样了！
28、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
29、3)大卫:品牌是一种错综复杂的象征，它是品牌属性、名称、包装、价格、历史声誉、广告方式的无形总和。品牌竞争是企业竞争的最高层次。
30、活，他逃离成人世界，逃离喧嚣，或许只是为了守住自己内心的净土。书中的那段话是多么适合作他的墓志铭：“我整天就干着这种事，我只想当个麦田里的守望者。”
31、幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗?噢，是的!——狄更斯《荒凉山庄》
32、自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。
33、 1)莱文森认为，任何一种后继的媒介都是对过去的某一种媒介或某一种先天不足的功能的补救。补救性的媒介并不比最初的媒介本身更能“无噪音”的解决问题。相反，他们扮演了一个重要角色，带来的“噪音”比带走的要多——通过提供一个陷阱而不是绝对的进步。
34、他就是这样一个人！非常任性，坚持错误，不管什么人都会被他气死的！你可以凭自己的力气，把发射四十八磅炮弹的大炮拿起来，扛在肩膀上，可是，他这个人只要打定了主意，你就不能动他一动。——《荒凉山庄》
35、隔壁家来了一个小妹妹，时而安静，时而活跃，时而开心，时而哀愁。这让我很苦恼。
36、面对这个莫名其妙的案件，警察决定要查个水落石出。
37、★itwastheworstoftimes,
38、天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自我有一双正常的眼睛而高兴。或者说某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自我穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。
39、再渺小再任人践踏的小人物，内心也许都有一丁点儿不足为外人道的自尊。
40、把愚昧当作好友的人，是最难受、最危险的。——查尔斯·狄更斯《游美札记》
41、朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了，否则就要成为人民的排枪的目标。——《双城记》
42、既然生命最后的结束不见得会按你的意愿来，那么，第你不如顺应它，第你也不用太害怕它，你应该对他微笑，或者对他说：来吧!
43、世界上有许多苦难在那儿等着我呢，一旦置身其间，就许可以显出几分英雄本色。《马丁·瞿述伟》
44、Totheworldyoumaybeoneperson,buttoonepersonyoumaybetheworld.
45、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。——狄更斯《游美札记》
46、妈妈这人很会无理取闹，已经八九不离十的事，她一声令下，胆小如鼠的爸爸只得随声附和！
47、成熟的感情，敬意忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的退让的潜伏的，等待了又等待。
48、父亲造了孽，往往会报到孩子身上，而母亲积了德，也会报在孩子身上。《荒凉山庄》
49、勃兴、视阈、旁落、隐忧、利弊交织、消弭、泛化、祛魅
50、我好比是一根杂草，要放在一个规规矩矩的花园里栽培，已经太晚了。——《荒凉山庄》
51、人生不是非白即黑~活在当下，一切才是真的。然而这样的道理却花好长一段时间才明了。
52、为了要使我赖以生活的制度得以永存，我愿意死。——《双城记》
53、解读:说到媒体环境，有公共领域可能实现的乐观，同样充斥着娱乐、消费主义、童年消逝、狂欢等的负面特质，传播方式与媒体格局的改变，考验着d和媒体的新闻舆论工作。
54、从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
55、这是最美好的时代，这是最糟糕的时代；这是智慧的年头，这是愚昧的年头；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬。
56、我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。
57、我一生从我这笔金钱得到的只有忧虑和苦恼，而我死了以后，这笔金钱会制造出更多的纠纷与仇恨……上天救救我们吧，我们造下了多少孽呀！啊，自私！自私！自私！人人为自己，却没有人为我！——《狄更斯评传》
58、对她也很满意，因为他觉得，把她留在家里，等于做了一件好事。——《荒凉山庄》
59、两个不是不好，两个要能有人领导。一双手是一个人的，可以合作做事，一双腿是一个人的，可以合作走路。但也有的人不善于决断是非，不善于处理复杂的人事，凡事三心二意、进退两难。
60、妈妈说话的确是空头支票，本来已经板上钉钉的事，他硬是千方百计的，蛮横无理的拉回来，这时你只有在一边唉声叹气了！
61、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
62、相信才会去付出，去努力的珍惜，去追求那个永远。
63、我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。《双城记》
64、我时而开心，时而难过，时而无聊，时而无助。
65、你不能指望我会变得跟你差不多。你总是在身心两方面锻炼自己，使自己象水晶一样透明，并且你始终如坚定不移。我呢，可是又糊涂，又孤独，象一根萎靡不振的小草。——狄更斯《德鲁德疑案》
66、小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。
67、如果你住的房子没有完工，你在里面就住不踏实;如果你正在干一件什么事情，还没干完，人家就叫你停下来，你一定觉得很难安心去干别的工作。《荒凉山庄》
68、itwasthespringofhope,itwasthewinterofdespair,wehadeverythingbeforeus,wehadnothingbeforeus,wewereallgoingdirecttoHeaven,wewereallgoingdirecttheotherway--inshort,theperiodwasso.
69、小说《双城记》中厄弗里蒙得侯爵兄弟的残暴、抢占妇女、草菅人命等一系列行为与狄更斯提倡的人道主义精神背道而驰，像如此这般的恶魔势力必遭到社会的唾弃，厄弗里蒙得兄弟是当时贵族的一个缩影，这样有违人道主义精神的形象必定会被人民抛弃，正如小说中法国大革命的瞬时爆发，就是法国统治者有违人道主义的必然趋势，这鲜明的传达了作者的人道主义思想。
