道家十层境界
1、当遇到相应的困难时，相应的也会想到他们，慢慢的期待有他们此类人的帮忙，慢慢的变成有期待变成愿望。所以他们也就变得更加虚幻，就成了神。
2、如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。
3、那些吃吃喝喝的朋友，靠利益走在一起的朋友，一般不能长久。
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5、这次欧洲盆景大展，展出了很多网红盆景，你看到过哪几盆？
6、一个人走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然驱遣就很难作假。(道家十层境界)。
7、当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
8、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
9、如果一个人能保持淳朴的本性，那她的美就是世界上无与伦比的，因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。
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11、在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种：
12、郁单无量天。上上禅善无量寿天。梵监须延天。寂然兜术天。五波罗尼密不骄乐天。洞玄化应声天。灵化梵辅天。高虚清明天。无想无结无爱天。
13、对于神的来历，可能我们理解的神不是古人理解的神，比如我们说某人神了！此处神的意思是厉害，有水平。古代神农氏会种地，蚩尤祖先会呼风唤雨(我理解的会看云观风识别天气)，祝融火神会用火等等。
14、一个内心当中拥有义的这样一种特性的人，他表现出来的就是礼。所以他往往懂得礼尚往来，懂规矩，懂得与人相处的距离，以及与人和善。也懂得所有的一切东西相互之间都愿意好来好去，看不惯破坏规矩的人，表现的非常爱憎分明。那么所有这些表面的相，其实证明这个人背后的心智是义的一种心智。礼是义的显化，以义为本，以礼为相。
15、君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
16、如果这样的情况下，这个人还能坦然接受，那他必然德行深厚。
17、修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫
18、优游闲卒岁，放浪不拘尘——王屋山道教生活游山篇
19、修妖:聚灵、通智、锻体、炼骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬体、练虚、大乘、渡劫
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21、道隐于小成，言隐于荣华。至乐无乐，至誉无誉。
22、一个人如果淡泊名利，生命中的灵性与智慧就会比较丰富，就会得到人生中许多好的机缘与福报。
23、我们每个人做事前都要三思后行，因为我们要对自己做过的事情负责，这便是“因果”了。
24、也不要轻易被别人的言语蒙蔽，以为这就是真相。
25、"道"随顺万物,尊重世间万物的种种差异,并辅助各种差异的充分展开。所以"道"没有统一的形态,趋近"道"也没有统一的方式。
26、元始天尊是元始天尊 盘古是盘古 盘古在洪荒小说中向来都是独立于体系之外的，或者说是一切事物的起点，类似于下图里的创始元。
27、一个人走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然驱遣就很难作假。
28、在以前没有文字，生活相当困顿的情况下，他们有这些生活技巧，确实是神人，好比我们称别人大神！也就是文中的智者。时间长了，慢慢的从尊敬，因为智者的身故等，变成了敬仰，或者怀念……
29、我们每个人做事前都要三思后行，因为我们要对自己做过的事情负责，这便是“因果”了。
30、古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时代，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处；道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。
31、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
32、注:修真每个阶段又分为初期、中期和后期，大乘后不分初期、中期和后期
33、第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。
34、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
35、其嗜欲深者，其天机浅。一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
36、道士境 一品 道士1 道士1 能够吸纳灵气 炼精化气
37、修魔:聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫
38、为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
39、百张高清大图，一次看尽史上规模最大小微盆景展！
40、当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
41、 佛级的：散佛、灭佛、万佛、晃佛、寂佛、永佛、不静横佛、斗佛、佛宗、佛祖
42、以众小不胜为大盛。在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
43、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。
44、为一点儿利益你争我夺，是不明智的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
45、即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。
46、如果一个人能保持淳朴的本性，那她的美就是世界上无与伦比的，因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。
47、上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。
48、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。
49、我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果」了。
50、 修仙分为十一个境界，由低到高分别是结丹期、元婴期、大乘期、度劫期、飞身期，其中前三个境界都分为初、中、后三个阶段，而度劫期和飞身期都只有一个阶段。
51、知道自己的处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。
52、修冥:灵动、开灵、魂丹、心炼、灵噬、凝体、凝魄、炼魂、煅体、归虚、大乘、渡劫
53、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。
54、修佛:聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫
55、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。
56、注:修真每个阶段又分为初期、中期和后期，大乘后不分初期、中期和后期
57、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。
58、自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求，偏信花言巧语则容易掩盖真言。
59、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
60、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
61、自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求，偏信花言巧语则容易掩盖真言。
