孔子语录初中
1、(孔子语录)性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
2、孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便又害了。”
3、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
4、晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(孔子语录初中)。
5、”(译文) 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
6、何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。
7、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”(孔子语录初中)。
8、(翻译)孔子说：“做官如果能够通过修养仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事所爱好的事业。”
9、孔子说：“听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。”
10、(孔子语录)有教无类。--出自:孔子《论语》
11、同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12、★子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
13、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
14、”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
15、(孔子语录)小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
16、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
17、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
18、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
19、(译文)知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
20、 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
21、”(译文) 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。
22、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。”
23、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
24、(翻译)子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”孔子说:“聪明而且爱好学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻，因此被称作‘文’。”
25、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
26、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
27、 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
28、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
29、”(译文) 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
31、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
32、选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
33、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
34、(孔子语录)凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
35、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
36、★子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
37、Keepwhatyousayandcarryoutwhatyoudo.
38、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
39、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
40、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
41、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
42、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
43、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
44、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
45、”(译文) 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢
46、”(译文) 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
47、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
48、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
49、(孔子语录)往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
50、TheKwanTsuisexpressiveofenjoymentwithoutbeinglicentious,andofgriefwithoutbeinghurtfullyexcessive.
51、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
52、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!
53、(翻译)孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。”
54、(翻译)孔子说：“懂了就是懂了，不懂就是不懂，这也是聪明智慧啊。”
