百家讲坛于丹感悟人生
1、他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
2、曾有幸在南京中国名师大会上聆听特级教师赵谦翔先生讲授的《爱莲说》，聆听了他做的《“绿色语文”教学漫谈》的报告。他主张的“绿色语文说”，坚定了我师生同创、共享语文的“快乐语文说”的决心，我进一步明确了自己教学人生的终极目标----“诗意语文，诗意人生”。
3、摩挲大地，霜冷长河，临寂寞天柱山，看风雨天一阁，白发苏州江南小镇千年庭院，亦闻千年一叹夜雨诗意，笛声何处？(百家讲坛于丹感悟人生)。
4、 我向他们推介熊培云的《自由在高处》。他们便了解了熊培云借用斯蒂芬·茨威格在《人类群星闪耀时》的话语说出自己的时代使命：“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。”
5、 书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者。那敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。苏霍姆林斯基说过：“一个学校可以什么都没有，但不能没有图书馆。”书籍，是人类宝贵的精神财富，阅读，与我们相伴一生。
6、⊙每一次支教都是一场不期而遇的“爱情”，一场灵魂的远行！
7、小画家原瑞雪同学以艺术解读艺术，《李凭箜篌引》让听者震撼；(百家讲坛于丹感悟人生)。
8、但是，她们选择了口语化的解读，还说了一些不大对的知识，这样就有点误导大家了。至于她们私下里会不会道歉，那就不知道了。
9、 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (专心)
10、吃饭期间，我和爸妈聊起来刚刚听到的新知识，把其中评论刘备，吕布等人的性格等等和我们自身还有周边人联系起来。看得出来，爸妈听的也很开心，也许，他们也觉得这个栏目对于我，也起到了一定的教育的目的。
11、于丹老师是一位文化人，但她的行为却没有文化。可能当时很生气，但这样做的结果却让自己的形象受损。于丹老师没有在公众场合解释这个事情，可能还会在大学里教书育人，但她的做法，与《论语》中的谨言慎行相违背。
12、我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。诗词很美，我还特地默诵下来。
13、 蝉噪林愈疏，日碎宿雨清。
14、 但是，我更期盼着自己哪一天，终于能从容地放开心情，放开眼底乾坤，任他两轮日月，来往如梭。”
15、匡衡凿壁偷光，屈原洞中苦读，孙敬头悬梁、苏秦锥刺股，彼不教自勤苦。今天的我坐在温暖的房间里，在柔和的灯光下，捧起记载着历史的书籍，闻着淡淡的墨香，品读着古人的故事，幸哉、快哉、乐哉。我的书屋里藏着五千年的历史，从三皇五帝到夏商周、从春秋战国到秦汉、从三国两晋南北朝到隋唐五代、从宋元明清到新中国的成立。读史可以知兴替，读史让我们变得更通达、更睿智。在我的书屋里，我看到了古人钻木取火、结绳记事；看到了他们稼穑饲养、制陶纺织；看到了他们播百谷草木，制衣冠、建舟车、改甲历……，这是远古时代部落联盟“禅让制”下人们的生活。
16、这一方小小的土地便是你在天地间唯一的精神所在。在书页间定格的时光中，莫不能手抚八统，目接飞鸿，缩万丈于径寸，览千古于一文。
17、爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
18、合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交与军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三)，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。
19、只要有一些待遇不让她满意，她就大发雷霆暴怒，比如工作时必须住五星级酒店，否则就嚷嚷着不住。还时不时发脾气，这也把于丹的人品和专业素养，不好的一面都给显露无疑。而且于丹的每一次活动和演讲，基本上都是为了利益考虑。于丹在自己爆红之后，选择的并不是坚持初心的“传播古典文化”，而是以能够获得钱财的市场为主。
20、 忆旅顺
21、就送自己一间小小的书房，自己题字，自己拟联。
22、生命是原生态，你没有选择权。生存是硬道理，你只能面对。但怎样生活你说了算。
23、通过这一讲，我懂得了很多知识。观看百家讲坛观后感3今天，我看了百家讲坛的解读《三字经》，里面的内容令我记忆深刻。钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经历不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。
24、先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
25、 郑文佳老师对吕雪洁老师的分享进行了点评：正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。无论是作为老师，还是作为家长，管教孩子不是一件轻松容易的事情，但如果用正面管教的方式，会发觉孩子在不知不觉中敢于悦纳自己，敢于反省自己。这也是自我提升的过程!
26、 寄东坡
27、师恩深如海，桃李怎相报！祝曹先生教师节快乐！ ----学生 李雨柔
28、我爱《百家讲坛》可不是图个新鲜儿，而是去关注祖国2500多年的发展史。从尧、舜、禹到末代皇帝溥仪，2000多年的历史是多麽辉煌、多麽灿烂、多麽坎坷啊！“贞观长歌”使中国的富强向前迈了一大步，“甲午战争”让多少英雄男儿为祖国英勇献身，“戊戌变法”仅仅维持了103天……多麽不平凡的岁月，多麽不平凡的民族呀！这就是我们中华民族，历经沧桑，历经磨难，终于屹立于世界的东方！
29、看完于丹这本书给忙碌中的我一些心灵上的指点和借鉴，它提醒我要活的有意义，活的有意趣。悠闲的生活情趣并非要让我们闲掷时光，放弃理想，而是要让我们在目标实现的同时不要迷失了自己。
30、记不清是哪位名师说过：“语文课堂让我在平凡的工作中保持高山雪冠般的自尊，把我带向心灵所指示的道路，让我和我的学生用高远辽阔的眼光去看待人生与岁月。每一堂课都是一次出走和远行。语文课堂不仅给我以文学气质，也给我以生命的热度与诗意。”我心有戚戚焉。
31、让她备受质疑的，是她的行为。在英国住酒店的时候，她对酒店不满意，就要求换一家，换了好几家以后，她生气了，骂了助理和翻译，这个事情，被曝光了。
32、集句：人生若只如初见，当时只道是寻常。 ----纳兰性德(容若)
33、 清风水波流光，明月笼烟暗江，浊酒玉箫低唱。孤舟之上，旷达人望远方。
34、期末偶成一首，不工，命曰《念奴娇 文科班》，嵌班级17弟子名，与诸生勉，志寒假已临，春节将至。
35、于丹的出圈，我们很多人可能不知道，是源于她上了中央电视台的《百家讲坛》，非常幸运的是她像易中天一样出了名了。
36、其实，金钱有价心无价，师者无忧智者无惑，名师之师，师于四季轮回中日复一日地执着，师于爱生如子不误人子弟的坦然无惧。
37、 高一开学第一讲，是我送给每届高一新生的重头戏，是我诗意语文的开场白。
38、课前预习，知问题，明方向(一书在手，夫复何求！)
39、总结曾经易中天先生评价过于丹：“(于丹)的错误在于不懂低调，不懂反思自己，做出了一点成绩就沾沾自喜。”确实这是很符合于丹的这一路历程的，实际上来说，于丹的行为不就是等同于“暴发户”吗？总的来说，于丹从背着“国学大师”的名声，到被千夫所指赶下台无人问津。她的问题出在了华而不实的虚伪假装。
40、讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
41、语文素养是根本，听说读写需用心。字音字形始入门，日积月累小大人。
42、迟子建《光明在低头的一瞬》《迟子建作品精华》
43、读书于我有时是三日不离手，亦或是十日不翻书，所以只能说是“喜欢”，不敢说“志趣”。自识文化积淀不深，十几年来常不知读些什么书好，索性从名著和获奖作品读起。近日得好友推荐，读了《于丹趣品人生》一书，书中美文美图带我纵情山水、静品清茗、欢饮美酒、聆听琴音。让我走进中国人传统生活方式和闲情雅致的同时感悟了生活的艺术。一点意趣、一点闲情把人们从纷繁世事中引领出来，“且停亭中且停停”，颐养胸襟和心性，趣品人生。
44、做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
45、讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意与大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远与好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，坚决与楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
46、虽不能把酒问盏，心念君，牵彼端。细数几日，空对国学叹，愈思潇洒风度翩。归来日，明朝盼！
47、韩军老师说，语文课之独立价值是文字。语文课首先要上成文字课。语文老师首先要是文字师。若关注精神，也须由文字引发，由文字贯穿，终落脚于文字，即“着意于精神，着力于文字”。
48、在蒙曼的《武则天》中，我见到了一代女王武曌的入宫、出宫，及再次入宫，由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王，励精图治，成就了唐朝的盛世。
49、 老曹有本心，只求爱徒折。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
50、课下作业，固根基，快反馈(尤需慎独，全靠自律)
51、那是春秋时代的一个小故事，“楚庄王在位时，楚国国力鼎盛。一次，宫中欢歌艳舞时，突然一阵风吹灭了蜡烛，一片黑暗中，只听一位美人叫了一声。美人告诉楚庄王，有一位大臣调戏她，但她把那位大臣的帽带揪断了，只要点上烛火，就知道是谁了。
52、文化解读，因人而异。不能为了满足一些人的审美趣味，就以为大众也是这样的审美。她们的行为，被人唾弃，是可以想见的。
53、百家讲坛，坛坛都是好酒。让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。百家讲坛观后感14于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道与人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
54、静水流深处，轻云独去闲。此中有真意，无需与人言。
55、 第三位和大家分享的老师是吕雪洁老师，她分享的书名是《正面管教》，推荐理由：这本书是一本让我们学习能以尊重和尊严对待孩子，并教给孩子为了形成好的品格而应该掌握的有价值的生活技能。本书中有很多具体的方法和案例，去帮助我们解决和孩子相处中遇到的种种困扰。吕老师说：没有一个人是完美的，孩子也不例外，每一次的错误，恰恰是成长的契机，抓住契机，就是抓住成长。佛系老师在遇到熊孩子的问题行为，可以采取积极暂停法、拥抱的力量、启发式管教、与孩子进行约定和不说“不”这几种方法处理问题。管教孩子不是一件轻松容易的事情，但如果用正面管教的方式，会发觉孩子在不知不觉中敢于悦纳自己，敢于反省自己。佛系老师炼就之时，便是优秀孩子成长之日。
56、 冯梦龙先生说：语文是我的“精神自留地”。很高兴，我也有这块自留地。
57、数读赤壁，遥想东坡，难抑崇仰之情，聊以浅薄之作，略抒赞慕之怀。
58、我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们自己把寻找快乐的能力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
59、通过王立群老师的讲解，我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的，没有统一的评价，有批评也有肯定，但从很多评秦的史料来看，秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员，王立群老师说，皇帝是需要人来约束，没有约束的皇朝都很短命，而皇帝都怕失去皇权，正是因为这点，大臣们才有机会教育皇帝，于是，教育皇帝的最佳人选，便是秦始皇。
60、合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。百家讲坛观后感12今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的(3)篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！
61、很喜欢冯友兰笔下“自然、功利、道德、天地”的四重境界，为人师者，也是肉体凡胎，当与自我对话，正视自然远离功利，秉持道德瞩目天地。
62、老曹细看，风景已满眼，爱煞文班。纵大禹至，欣然更复悠然。
63、白果枝头叶为伴，红毯阶前暖相宜。最爱早行三五里，诗不求工心自迷。
64、另外也有人发现，于丹她所宣扬的国学文化，其实只是空有其表，并没有实质性的内涵深度。就连她在《百家讲坛》解读《论语》时，经常掺杂个人情感、以及不切实际的解读。甚至经常给人讲心灵鸡汤，而不是实实在在的国学知识。
65、周思源正说三国人物，揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人，鞭打督邮居然是出自于刘备之手，周瑜并不是一个小肚鸡肠的人，他反而是一个豁达、心胸宽广的人，也没有总在诸葛亮之下。相反，诸葛亮在历史上只是一个无名小辈，他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……
66、远方的人到底如何优秀我们未必知道，但身边的同事如何的优秀我们确实知道。
67、 温馨提示：目标小又实，千万别放弃，一直在努力，没有来不及。
68、多年以来，我追求“学者型风格”，倡导“素养浸润说”，践行“绿色语文说”，倾力打造“诗意语文课堂”。
69、这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
70、 人生的至高境界是一种灵魂生活，这种生活是主善的。
71、我们作为吃瓜群众，只需要看热闹，根本不需要了解其中的原委，实际上我们这些键盘侠也没有几个人了解其中的真伪和细节。
72、我看到夏朝宣告了“封建世袭制”的开始，也看到了夏桀的残暴；看到了商汤大败夏军，也看到了商纣王自焚而死；看到了周武王灭商夺权，也看到了周幽王被杀死在了骊山之下；看到了春秋和战国群雄争霸，秦始皇终于一统天下，也看到高祖刘邦喊出：“王侯将相宁有种乎？”的革命宣言和楚霸王宁为玉碎不为瓦全，乌江自刎的豪迈；看到了儒家、道家、法家、墨家 各种思想在春秋战国期间百花齐放，百家争鸣的繁荣景象。我看到了那个神机妙算的诸葛孔明，三天内“造出”十万支箭，而周瑜谈笑间樯橹灰飞烟灭；我看到唐高祖李渊再一次结束纷乱，建立起强大的王朝，开创了中国的新纪元。看到了李世民开创了“贞观之治”，将中国封建社会推向鼎盛时期，还有李隆基的“开元盛世”，使唐朝进入了极盛之世；赵匡胤结束了五代十国，建立了大宋王朝。从“卧榻前岂容他人酣睡”到“靖康之变”，北宋终于衰落；一代天骄成吉思汗励精图治，壮大蒙古消灭金朝。忽必烈统一中国，并先后使高丽、缅甸、台城、安南等地成为元的属国。但历史的车轮滚滚向前，盛极则衰、花开必落，即便拥有铁骑的蒙古也无法逃避灭亡的结果。朱元璋带领汉族人在华夏大地上重新建立起新的封建王朝，草根也能掌握权力的最高峰。《水浒》、《三国演义》、《西游记》，中国四大名著之三开花在明朝。李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》、《徐霞客游记》……，明朝创作的文学巨著光芒璀璨，影响着世界。大清王朝占据中国历史舞台长达296年，被西方列强的大炮打开了闭关锁国的清朝，清政府被迫签订了丧权辱国的不平等条约，虽有名臣将相也难敌。历史的洪流。中华民国在南京宣告成立之际，大清朝落下了帷幕，中国封建制王朝彻底结束了。厚重的中国历史，我们无法用语言来全部描述。读着读着，我来到了未来的中国，一部分人类生活在太空中，可以自由来往于地球。人与自然和谐相处，天空是湛蓝的，哪里还有什么雾霾。我坐在无人驾驶的新型汽车里，去学校上班，我的班级里有来自各个国家的孩子，我要给孩子们讲中国的历史。智能机器人早已准备好了我的教案，我今天要讲的是“赤壁之战”，7D的环境模拟，让孩子仿佛就是历史中的一员……。突然，我醒了，原来这是我的一个梦。
73、书中说到：《论语》告诉大家的东西，是最简单的，它的真谛也告诉了我怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。”这大概就是我爱不释手的主要原因吧。
74、从常理看来，大家一定认为楚庄王会马上点亮烛火，查出那位调戏美女的大臣并处置他。但是，楚庄王并没有这样做。他没有点烛，而是先让所有大臣把自己的帽带全部扯断。这样一来，那位大臣自然就没有被惩罚。
