对鲁迅先生的评价
1、你记录的，都是自己珍视的日常，都是值得收藏的回忆。也许在别人看来一文不值，但对于自己来说却是无价之宝。
2、陈望道早年在义乌绣湖书院、金华中学修习数理化，又在之江大学攻读英文、数学；在之江大学求学期间，就发表了四篇讨论数学问题的文章。
3、你绞尽脑汁经营的朋友圈，在别人眼里，也许只是一段波澜不惊的小插曲。
4、鲁迅先生也有短暂的老师经历，北京、上海、厦门等地的大学都曾留下他足迹。教书育人是那个时代的崇高职业，唤醒国人，先生到处“呐喊”，可以说用心良苦。从“纪念刘和珍君"一文不难看出，作为老师的鲁迅，对自己所教过的学生从事反抗政治斗争被反动政府所伤害一事，师生情谊可见一斑。(对鲁迅先生的评价)。
5、元稹是唐代一个很有名的人物，还和好友白居易一起组了个“大唐文艺圈第一CP”。但他人生之路的起点，实在是有些低。
6、鲁迅先生一生有两位妻子，其中一位妻子朱安比他大了三岁，因被母亲骗婚，与朱安自打结婚从未生活在一起。他与朱安没有任何的感情，但他并没有休妻。他深知，在当时的社会背景下，一旦他主动提出休妻，那么朱安将会遭世人唾弃，鄙夷。他不想朱安活在那样痛苦不堪的时代里，所以他唯一能做的就是继续保持这段没有任何实际感情的夫妻名分，两人相隔千里。朱安一直代替着鲁迅先生照顾其母亲，也没有任何的怨言，甚至在鲁迅鲁迅先生去世后，她能与鲁迅的爱人许广平保持着联系。
7、熟悉小雅的人，却深知她这种“打肿脸充胖子”的无奈。
8、网上曾流行这样的一句话：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”说起周树人，大抵有很多小伙伴们不认识，也会纳闷为什么会怕他？但，一说起鲁迅，想必绝大多数小伙伴们都不陌生。无论是《呐喊》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《野草》还是《从百草园到三味书屋》，又或是《故乡》、《孔乙己》。我想在我们的九年义务教育的语文课本上总是少不了鲁迅先生的作品。一提起语文课本，多数小伙伴们都会咬牙切齿，他们讨厌鲁迅先生的哪些难懂隐晦的作品正如讨厌文言文一般，时常还被逼迫整篇背诵，写读后感。的确，很多小伙伴们都不能理解为何鲁迅先生会写出如此现实且批判的作品，毕竟时代不同，处境不同。所以，后人常会有人片面的认为，倘若鲁迅先生活在21世纪，那么他不知入狱多少回，他的作品也不会被推广。但是，换个角度思考一下，上个世纪之所以有鲁迅先生的存在，那定是历史的必然性，就如同中国的发展和崛起。也正是因为历史的必然性，才会成就了像鲁迅先生那样伟大的有思想的作家。
9、朋友圈无需过度经营，越是缺什么，你才会越在意什么，炫耀什么。
10、这又是何苦呢？把自己的面子建立在自己的痛苦上，我真的替她感到不值，朋友圈不需要包装，实实在在，平平凡凡，好过虚伪的浮于表面。
11、胡适(现代思想启蒙家)：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。”鲁迅简介鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
12、在录制节目时，李锐放下以往肩负的主持人“重担”，作为游客轻装上阵，在“森林美食节”里纵情寻宝。虽是北方人，却常年在南方工作的李锐称自己被美食勾出了许多思乡感触，并且力赞美食一口下去实实在在吃出了“森林感”和“幸福感”。究竟是何等美食，竟然获得了李锐如此高的评价，着实让人期待不已啊！
13、关于学术，陈望道说，“学就是原理，术就是应用”。研究科学原理，是对真理的追求；应用科学原理进行实践，就可以解决社会存在的问题。
14、他没办法不去回忆两人共同生活的美好时光，写出了字字泣血的《离思五首》，最有名的一首，相信许多人都听说过：
15、同我邻室的一位朝鲜文学家金时昌君，是我们帝大的同学，他在编辑一个进步的叫做《堤防》的文学杂志。在洗脸时，遇见我，他以哀戚的声音，向我说：“鲁迅様死了!”
16、法捷耶夫(苏联作家)：“鲁迅是真正的中国作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。”他又评价鲁迅为“中国的高尔基。”
17、青春战疫：“90后”勇挑重担，艰苦奋斗彰显蓬勃力量
18、值得一提的是，《魅力中国城》第二季“城市味道”在展示城市美食的同时，还悉心加入了“制作环节”，以保证在把观众“馋”到的同时，满足观众的胃。节目中有大厨团能带你完成厨艺上的进阶，也有老中青三代的妈妈们教你用最普通的食材做出“家”的味道。
19、不能否认，元稹从政确有奉职勤恳的一面。他曾写过《弹奏剑南东川节度使状》，大胆弹劾不法官吏，关心民间疾苦，受到老百姓的欢迎。也数次因为刚直敢言吃亏。
20、近几年来，朋友圈出现过很多“伪精致人群”。
21、“90后”青年员工董鑫磊是中车唐山机车车辆有限公司的一名治安干事。新冠肺炎疫情让董鑫磊的许多同学走上了抗“疫”的第一线，“面对疫情，绝不能退缩”，董鑫磊一直这样提醒自己。随着中车唐山公司复工复产，董鑫磊每天参与厂区门口和部门内部的防疫管控工作。他每天按时到岗，守护公司近万名职工的安全，确保第一道防疫屏障坚不可破。
22、不过，就元稹的种种感情经历来说，痴情或许有，专一却未必。
23、 季羡林是从济南走出的文化大师。1929年他在山东省立高中读书时，遇到一位“平生感激最深，敬意最大的老师”。季羡林晚年饱含深情，写下《我的老师董秋芳先生》一文：“上国文课时，来了一位陌生的教员，个子不高，相貌也没有什么惊人之处，一只手似乎还有点毛病，说话绍兴口音颇重，不很容易懂。但是，他的笔名我们却是熟悉的，他翻译过一本苏联小说：《争自由的波浪》，鲁迅先生作序”。
24、鲁迅先生晚年得子，作为父亲也是合格的。周海婴的出生，给晚年的鲁迅先生带来了无尽的欢乐。先生写作之余，逗逗孩子，其乐融融。尽管他们父子生活在一起的时间并不太长，但先生所留下的物质及精神财富足够影响到周海婴的一生。
25、工作的时候，虽然带着口罩，但是他对旅客的服务热情丝毫不减。有次，他主动帮助一位乘客找回弃置在垃圾桶内的物品，并协助其办理快递寄运服务。该旅客当即写下留言：“小哥哥恪尽职守，灵活变通，认真负责，帅气大方，表扬表扬”，随后还专门给他写下了一封感谢信。
26、他有才华，与白居易齐名，世称“元白”。可元稹的口碑却比不上后者，一个原因就是有人质疑其后来依附宦官，以求高位；另一个原因就是认为他“以巧婚而致通显”，太过于薄情。
27、 先生姓徐，名锦澄，我们给他上的绰号是“徐老虎”，因为他凶。
28、少年陈望道感受着时代的风云，从小就抱有强国富民的情怀，渴望多学知识，用自己的力量报国救民。这样，爱国为民、追求社会进步就成为他一生的自觉担当。
29、鲁迅的事迹，是动人的、是惊天地泣鬼神的。鲁迅先生珍惜时间。他把珍惜时间说成是延长一个人的生命，把空耗别人的时间说成是谋财害命。到了晚年，他更是珍惜时间。
30、但如今在人们看来，知道了他与薛涛、刘采春、乃至安仙嫔等女子之间的瓜葛，再对照那句深情款款的“取次花丛懒回顾”，难免会如鲠在喉。
31、元稹也只得耐着性子继续苦读。幸运的是，后来他得到了新任京兆尹韦夏卿的赏识，还有意把小女儿韦丛许配给他。
32、 每一位老师，都会在学生的心中留下深深的印记，无论他是严厉的、温婉的，亦或是年轻的、年长的。这位恩师，或许是梁实秋所写的“徐老虎”；或许是汪曾祺笔下的“沈先生”；也或许是冰心纪念的“T女士”……
33、后来又加上了“以典范的现代白话文著作为语法规范”的内容。关于“以北方话为基础方言”，陈望道则作了“即经过书面语加工了的北方话”的具体说明。
34、《共产d宣言》中文陈译本于1920年至1938年能在华夏大地广为传播，当是得力于其译出语言的中国化、大众化。这堪称当年白话文运动的一项光辉业绩。
35、作为新文化运动的倡行者，陈望道大力提倡白话文，积极推动中文书面语的改革。1918年他发表《标点之革新》(1918年《学艺》第3卷)，明确主张引进西式标点来破除“文不加点”的旧传统；接着又发表系列文章，从学理与实践上对新式标点的使用作了充分的研究和说明，有力地促进了中文新式标点的确立和推行。
36、外国的今学与中国的古学，方法既相差很远，思想基础也不相同，难以汇合。陈望道则提倡把屁股坐在中国的今天，从同一个实际出发，用新的原则和方法将两派合流成“古今中外派”。
37、鲁迅先生曾在《而已集·小杂感》中说道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
38、他在日本就读于早稻田大学、东洋大学、中央大学和东京物理学校，从文史哲到数理化均加以研习，还发表了一篇数学论文，而后，“从一时泛览无所归，转而逐渐形成以中国语文为中心的社会科学为自己的专业”。
39、1920年起在复旦大学、上海大学、中华艺术大学、安徽大学、广西大学等校任教授，其中在复旦大学任教近五十年，1952年10月起任复旦大学校长至去世。
40、其实，不是你人缘差，而是大家都很忙，真正注意到你的时间其实并不多。
41、记得有一天，我买了好几本登有哀悼鲁迅先生文字的杂志。在看过坂东氏的端砚展之后，我坐在上野前松屋食堂里，吃着饭，我翻检着，忽然不禁流下热泪来。侍女向我惊异地望着，以为我有什么伤心的事情。这一天，我是应原田淑人先生的约，去看上野博物馆新陈列的汉封泥和汉碑的珍贵拓片的。天上下着雨，我撑着伞子走着到博物馆。我不知所以然地这样悲哀。在博物馆里，我看了陈介祺氏所藏的几百颗封泥，这是用金钱夺取我们的珍物。另外一颗汉倭奴国王的印，这是日本国内发掘得来的，于此还可见中国同日本古代的关系。我想：死去的鲁迅先生，他是收藏许多墓志汉画的，对于这一定也是欢喜的吧?我们不仅失去一位新文化的导师，而且我们也失去一位整理中国文化遗产的学者，这是永远无方法补偿的。
42、(重磅)这个二线城市楼市再传最新调控：调整取消多项房地产税率补助政策
43、学术中国化，是“古今中外法”可以和能够达到的一种学术“化”境，即其学术形态是“我们自己的样子”，也就是说其理论框架和话语系统是我们自主建构的，是具有中国特色的。
44、 古之学者必有师，老师的启蒙对梁实秋的文学成就影响深厚。徐先生教会他的写作技巧令他收益终身，及至梁实秋成名后仍念念不忘:“如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点硬朗挺拔之气，还知道一点‘割爱’的道理，就不能不归功于这位老师的教诲。”
45、与其哗众取宠，不如努力把自己变得更加优秀，你若优秀，清风自来，不用在朋友圈里宣传，也一样能获得别人的尊重和赞美，但那时的你，也已经不会去在意别人的评价了，因为你很忙，忙着成长，忙着享受生活……
46、《发凡》对语文体式及其风格类型进行了概略而有启迪的探讨。这样，陈望道融合中外、贯通古今、创新理论、缔造体系，完成了中国传统修辞学向现代修辞学的转变，为中国现代修辞学的建立和发展奠定了基础、开拓了路向。
47、1917年俄国十月革命以后，他结识了日本社会主义学者河上肇、山川均等人，通过阅读他们译介的马克思主义著作，在思想上“逐渐认识到救国不单是办实业，还必须进行社会革命”，这样的新认知使他逐步建立了对马克思主义的信仰；同时，也使他把自己的学业志向确立于研究社会科学。
48、在元稹的一生中，韦丛占据了非常重要的位置，也一直是他心头的白月光。
49、这样的语文教育改革引发了浙江新文化运动的浪潮，却为保守当局所不容，他就离职回乡，从事《共产d宣言》的翻译工作。
50、陈望道认为这样的说法不妥，有逻辑错误，按这个规定，普通话就是北京话，如此给普通话下定义，恰恰取消了普通话。
51、恩格斯说“翻译《共产d宣言》是异常困难的”。陈望道知难而进，相当成功地运用新兴的白话文完成了这部马克思主义经典论著的迻译。
52、当时他“以为欧美的科学发达，要兴办实业，富国强民，不得不借重欧美科学”(《自述》)，于是，发奋努力，为赴欧美留学作学业上的准备。
53、他一生秉持革命信仰，始终以“宣扬真理，改革社会”为己任。
54、 汪曾祺和沈从文这对师生彼此欣赏，早已成为文坛佳话。老师沈从文对汪曾祺的影响不止是写作一途，还有他之后的人生。沈从文常说的“耐烦”，对人生要永远保有热度，“千万不要冷嘲”，“在事业上有以自现，在学术上有以自立”等等，都对汪曾祺有极大的影响。师生情意相通、惺惺相惜，是文脉的接续，更是人格精神的传承。
55、早在宋代，诗人苏轼就写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句，汪曾祺也曾在《高邮的咸鸭蛋》一文中吐露自己对味道的追求。在《社戏》中，鲁迅先生对罗汉豆也生出了温柔怀念。
56、作为一个从旧的历史文化所熏陶出来的文人，加上鲁迅先生又有东渡日本留学的经历，可以说从鲁迅先生身上不难看出，他作为一个旧时代的知识分子，鲁迅先生对国家对民族对社会的贡献不容抹杀。
57、 有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。但他不立刻责备，等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。”于是这位某某同学只得站着。等到别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。”或者：“下次痰不要吐在地板上。”说过之后他微微一鞠躬，表示“你出去罢。”出来的人大都脸上发红。
58、被学生所熟知的《阿Q正传》也是一样的。早于《风筝》两年前发表的这部小说，通过阿Q这位最底层的农民工揭示了当时社会的矛盾。通过阿Q受辱而不知反抗，甚至被小偷逼迫到被枪杀的命运，激烈地批判了中国民众的愚昧。
59、尤为值得一提的是，鲁迅为巜白莽作〈孩儿塔〉序》中的一段话，写得饱含深情，大气磅礴：这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬未的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓园熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。这精彩绝纶的文字，无异于战斗的檄文。
60、鲁迅是坚定的文化启蒙者，也是现实社会勇锐的批判者。他眼光独到，见人所不见，言人所不言，比如孔雀开屏同事展露的屁股;他惜墨如金，语言精练，南腔北调，嬉笑怒骂，皆成文章，比如“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，出人意料，令人赞叹。他天生一个“封建宗法社会的逆子，绅士阶级的贰臣”(瞿秋白语)，专一与社会作对，揭露，评判，抨击，把中国的历史与现实，文化与道德，事故人情，还有人性中的虚伪、卑鄙与丑恶，一片一片的撕破示人，醒世，也警世。
61、满足虚荣心，不如踏踏实实地欣赏生活，享受生活。
62、 1914年，丰子恺考上了浙江省立第一师范学校。在这所学校里，丰子恺结识了对他一生产生重大影响的老师李叔同，老师不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样。
63、以题主命题，“从“为人夫，为人父，为人师，为人子”的角度评价鲁迅先生？
64、他从1921年起就发表美学文章，至1939年还翻译了卢那卡尔斯基的《实证美学的基础》，这些都是我国现代美学开创时期的重要成果。
65、在高远东那里，一是不断从当下的问题意识里寻找与“五四”启蒙传统的对话形式，一是从鲁迅的小说与杂文文本里爬梳其精神的另一种可能性。前者不得不回答自由主义与后现代思潮的挑战，他从未将鲁迅传统与胡适传统简单地对立起来，而是把他们视为文化生态的两翼。“鲁迅是药，胡适是饭。”这个通俗的比喻又用来形容社会主义与资本主义的各自价值。这就和各类流行的思想隔离开来，有了自己独立的声音。后者则从知识界的分化里，发现新的知识群落的悖论。比如后现代论者急于颠覆启蒙以来的理性逻辑，但又想建立自己的逻辑，这个逻辑恰恰是他们在出发点上要否定的存在。历史正重复着“五四”前后的景观。人们在呼唤建立什么的时候，又开始丧失着另一种资源。
66、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
67、还有先前突然想起了朱自清先生的《匆匆》，特地在度娘上搜索了当年朱自清先生写《匆匆》这篇散文时到底是何年？却不料无意中发现了有篇帖子在讨论鲁迅先生是否是三流作家。今天暂且不讨论鲁迅先生到底是几流作家，只想问问小伙伴们鲁迅先生在你们心中到底是个什么样的人？
68、青春战疫：“90后”冲锋在前，砥砺前行传承热血担当
