王守仁的名言
1、王阳明注重内心修养，不管遇到什么困难，他都能不以物喜，不以已悲，能够审时度势，有主见，有定力，不人云亦云。而立之年被贬龙场，食不果腹，衣不蔽体，但仍然潜心学术，著书立说最终龙场悟道，为自己成为圣贤奠定基础。
2、(译文)善念生发时心里知道了，就扩充它;恶念生发时心里知道了，就制止它。
3、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
4、(译文)悔悟是去除病的药物，但最为重要的是改正错误。
5、王阳明名言六：“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
6、 正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森
7、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
8、译文：志不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有哪个不是靠志气才能学成的。
9、王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说：“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”再指向目力所及处：“这还是光。”
10、有了想要努力变更好的想法，一定不要再光说空话，而要尽快付诸行动，做实事才好。
11、 能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 ——雨果
12、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
13、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
14、 有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 ——爱因斯坦
15、传授知识不追求数量与速度，只以使人精通与熟练掌握为贵。
16、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
17、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及 孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？ ”
18、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”
19、最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。
20、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。
21、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史
22、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
23、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。
24、译文：好比人行路，走了一段才认识一段，到十字路口时，有疑问就打听，打听了又走，才能慢慢到达目的地。
25、王阳明名言八：“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
26、 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼?罗兰
27、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。
28、释义：在顿悟的那一刹那，才会明了什么是真正的快乐和自在，良知、真诚和善良，这些人天生具有的品性，才是我们的本性，依这样的品性行事，自然问心无愧，无忧无惧。
29、“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。”
30、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子
31、处朋友，务相下则得，相上则损。——王阳明。
32、 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。--陆游
33、王阳明先生晚年始终再强调一句话，国家广播电视总局重点纪录片项目叫“事上练”百发展基金扶持作品他说品人须再事上磨方能立得住，方能静亦定、动亦定。做事是最靠谱的修炼，人应该通过经历各种事情磨炼自己，在过程中调伏自己的心，耐住自己的性，才能立足沉稳，才能达到无论是动还是静都能保持心中沉淀的境界。五百多年过去了
34、 "不耻最后。"即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。--鲁迅
35、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
36、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
37、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
38、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。
39、圣人处此更有何通？===============圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。
40、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。
41、“傲”与谦虚相反，与人交往不屑于与人为伍，学习上蔑视他人，似乎自己远远超乎他人，甚至圣人。所以阳明先生告诫“谦为众善之基，傲为罪恶之魁”，做人不可有傲气。
42、骄傲自大是人生中最大的毛病，它足以影响你的人生。
43、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。人须在事上磨，方能立得住;
44、“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
45、 有过必悛，有不善必惧。——《国语·楚语下》
46、 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔?贝利
47、知行合知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
48、世间本无事，庸人自扰之。与其为周遭大小事操碎心，倒不如专注于眼前所热爱之事。
49、 不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。--钱学森
50、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
51、来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。
52、真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。
53、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。--《传习录》
54、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
55、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德
56、译文：可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。
57、大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。
58、释义：真正明理的人，都会用行动表现出来，只是嘴上说明白，而没有实行，跟不知没有什么区别。
59、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。
60、周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”
61、(译文)圣人也是通过学习才了解道理的，众人也是天生就具备了解道理的本能。
62、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
63、 涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。--贝多芬
64、(大意)与朋友相处打交道，一定要彼此谦让，就会受益，如果彼此攀比，则只会受损。
65、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》
66、释义：好的品德和修养的形成就如同种树，要从根本上下功夫：种树要维护好它的根系，德行的养成要培养好自己的心性。
67、王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱！”
68、你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
69、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
70、既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。
71、王阳明露出满意的神色，向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”第二天，和尚离开寺庙，重回人间。
72、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势，此句说得很好。儒学说到底就是这个一生万物，而万物又同归于一。这个一看似简单，实际却又最难。因为理解透这个不仅需要在理论上分析透彻(看懂浩瀚的儒学著作可不简单，其中包括了经、史、子、集等各个方面)，而且在自己的实行中也要遵行这一天理，这又显得难上加难了。
73、(译文)圣人也是通过学习才了解道理的，众人也是天生就具备了解道理的本能。
74、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
75、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
76、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
77、以下八句话，是王阳明毕生心血总结，句句开悟人性。认真读一遍，或能助你更好地认识自己。
78、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”
79、有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”
80、 意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃
81、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
82、如何做功夫呢？王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。
