佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
1、佛言。善哉善哉。金剛力士。汝今能說此護諸童子吉祥神呪。汝當為一切眾生之大導師。文殊當知。如是神呪。過去諸佛之所宣說。建立守護。善能增長人天壽命。能除一切罪垢惡見。能護一切持經之人。延其壽命。
2、(如果没燃香，就是心香，如果你燃香了，就念炉香乍热。)
3、虽然超度婴儿只不过是《长寿经》诸多功德利益中的一个，但确实，用《长寿经》超度堕胎的婴儿是非常对应和灵验的。
4、普光正見如來而重告言。汝此惡業。當墮阿鼻地獄。無有休息。熱地獄中。暫遇寒風。罪人暫寒。寒地獄中。暫遇熱風。罪人暫熱。無間地獄。無有是處。上火徹下。下火徹上。四面鐵牆。上安鐵網。東西四門。有猛業火。若有一人。身亦徧獄。身長八萬由旬。若衆多人。亦皆徧滿。罪人徧身有大鐵蛇。其毒苦痛。甚於猛火。或從口入。從眼耳出。周帀纏身。從劫至劫。罪人肢節。常出猛火。復有鐵鵶。啄食其肉。或有銅狗。齩齧其身。牛頭獄卒。手執兵具。發大惡聲。如雷霹靂。汝固殺胎。當受此苦。我若妄說。不名為佛。
5、另外就是早晚要点香烛，设堂屋内和堂屋外， 堂屋内为自家的“老人”，堂屋外为外家(所以祖上岳父母家)的“老人”。
6、眾生當知。須觀此身。而生念言。是身如四毒蛇。常為無量諸蟲之所唼食。是身臭穢。貪欲獄縛。是身可惡。猶如死狗。是身不淨。九孔常流。是身如城。羅剎處內。是身不久。當為烏鵲餓狗之所食噉。須捨穢身。求菩提心。當觀此身。捨命之時。白汗流出。兩手橫空。楚痛難忍。命根盡時。一日二日至于五日。膨脹青瘀。膿汗流出。父母妻子。而不喜見。乃至身骨散在於地。脚骨異處。(骨+專)骨(骨+坒)骨。腰骨肋骨。脊骨頂骨髑髏。各各異處。身肉腸胃。肝腎肺臟。為諸蟲藪。云何於中橫生有我。生存之時。金銀珍寶。錢財庫藏。何關我事。
7、爾時醫王菩薩。名曰耆婆。前白佛言。世尊。我為大醫。療治眾病。諸小童子。有九種病。能短其命。何者為九。一者父母非時行於房室。二者初產。令血穢地。地神不居。惡鬼得便。三者初產。不去臍閒諸小毒蟲。四者不以兜羅輭緜拭其胎中穢血。五者殺生害命而為歡宴。六者其母食一切諸雜冷果。七者童子有病。餧其雜肉。八者初產。子母未分。令諸不祥。見產生處。未分解者。能令母死。已分解者。令童子死。何謂不祥。若有人眼見一切死屍。及諸變怪。眼不淨故。名曰不祥。若以牛黃真珠光明砂蜜末微塵定童子心。能免不祥。九者夜行。被惡鬼打之。一切童子。若能慎是九事。終不至死。
8、超度自己(活着的亲人、病人等)的冤亲债主、堕胎婴儿，则改为：
9、现在，我愿意为你念诵《长寿经》七遍，愿将读经的功德悉数回向给你们。希望你们借此经功德，升入梵天享福。
10、多地夜他旃達利旃達囉毗提旃達囉魔吽旃達囉跋帝旃達囉不棃旃達囉闍移旃達囉底(口+梨)旃達吠咩旃突嘍旃達囉婆囉吇旃達囉勿達(口+梨)旃達囉婆地移旃達囉婆咩旃達囉佉祇旃達囉盧寄藪婆呵
11、復次文殊。我滅度後。濁惡世時。一切眾生。或奉王敕。或父母教。而於他國及險道處。以商為業。求諸珍寶。為財利故。我慢貢高。圍棊六簙。樗蒱投壺。親近婬女。交惡知識。不用王敕。及父母誡。嗜酒耽婬。喪身殞命。設得財寶。為酒迷濁。不知道路通塞之處。後被諸惡賊劫奪其財。因以害命。若能書寫是經。廣發誓願。所在之處。惡賊退散。生歡喜心。諸惡毒獸。不能嬈害。身心安穩。多獲寶貨。以經力故。得長壽命。
12、 诸罗诸丽 侯罗侯罗 由丽由罗 由丽波罗波丽闻
13、从我们翻开经书那一刻起，经书的加持力就已经产生了。帮助我们洗刷妄念
14、普光告言。汝應妄語。顛倒又言。我若妄語。願我依前無常鬼逼。我若實心。願我身瘡對佛除愈。於時顛倒以誓願力。平復如故。普光如來告顛倒言。汝一心念佛。從一佛國。至一佛國。汝卽能見無量無邊諸佛世界文字語言。不可宣說。爾時顛倒於須臾間得無生法忍。三藐三菩提心。
15、经文的来源为雨宝陀罗尼，出自《佛说雨宝陀罗尼经》，《一切如来称赞雨宝陀罗尼教》、《能获一切财宝伏藏》，为唐代高僧"不空法师"所译。
16、尔时定慧。说是偈已。以神通力。从地踊上。升于虚空。高七多罗树。即于王前。作诸咒术。于一念顷。令须弥山。及大海水。入于心中。安然无碍。波斯匿王。见是事已。叹言。希有。真善知识。前礼定慧。白定慧言。汝师是谁。定慧答言。我师是释迦牟尼佛。今现在王舍大城耆阇崛山。说长寿灭罪经。王闻此语。心大欢喜。即以国事。暂委定慧。与无量眷属大臣长者。驷马宝车。前后围绕。并此女人。及其童子。赍持花鬘。百种供养。至王舍城耆阇崛山中。除诸仪饰。绕佛七匝。合掌顶礼。散花供养。具以上事。而白佛言。
17、 复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。不知宿命。暂得人身。谓为快乐。更相诽谤。或恃权豪。种种恶心。规佗性命。不信经典。我慢大乘。如是之人。现世短命。若能至心忏悔。调柔其心。书写是经。受持读诵。以善根力。得长寿命。设使病患。终不横死。
18、 复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。男女成就。以怜愍故。而得心病。何以故。或男成长。被充兵役。如是王法。制不由己。父母念之。名为心病。或女成长。配嫡佗门。而被轻贱。违夫妇道。父母念之。名为心病。为心病故。愁忧苦恼。愁恼病集。现世短命。若能书写受持此经。得长寿命。以经力故。姻亲和顺。心病消除。
19、 尔时复有飞腾罗刹(cha)、食童子罗刹等，而为上首，与其同类诸眷属等，从空中下，绕佛千匝，白佛言：世尊，我于无量劫来受罗刹身，我之眷属，如恒河沙，各为饥饿之所逼切，于四天下，唯啖(dan)在胎及初生童子血肉。我等眷属，伺候一切众生，夫妇交会食啖其精令无胎息，或在胎中，我亦随入，伤胎食血，初生七日，我等专伺其便，断其命根，乃至十岁，我等眷属，变作种种诸恶毒虫，入童子胎，食其五脏所有精血，能令小儿吐乳下痢(li)，或疳(gan)或疟(nve)，眼肿水腹，乃至渐渐断其命根。我等今闻世尊说长寿灭罪护诸童子经，奉世尊敕，令我眷属，饥饿所逼，不敢食啖。
20、炸烤炒的物质一部分人吃相当于小放疗，立刻上火。
21、 波头弥波 头弥提婢(bi) 奚尼奚尼 奚弥诸梨
22、 复次文殊，我灭度后，浊恶世时，一切众生，不知宿命，暂得人身，谓为快乐，更相诽谤，或恃权豪，种种恶心，规他性命，不信经典，我慢大乘。如是之人，现世短命。若能至心忏悔，调柔其心，书写是经，受持读诵，以善根力，得长寿命，设使病患，终不横死。
23、 十八城市，村镇，如遇干旱等各种灾难，借此经功德力，可消灾难
24、——《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》(下)
25、 讲极乐世界的故事，让他们升起向往的心；
26、佛言。善哉善哉。文殊師利。汝有所疑。當恣汝問。文殊師利言。世尊。一切衆生。於生死海。造諸惡業。從劫至劫。輪廻六道。縱得人身。得短命報。云何令其得壽命長。滅諸惡業。唯願世尊說長壽法。
