纪伯伦的爱情观
1、或许是因为一份学业，因为一份工作，因为一段爱情，我们离开了爸爸妈妈，去了一座别的城市。一个人在外面，很不容易，没啥，拼得就是坚强！
2、请记住，爱情漫漫长路，总说“对不起”的都是人渣，而总信“对不起”的是傻叉。
3、别总听悲伤的歌，别总想从前的事，别让过去拖住脚步，别让未来被辜负。(纪伯伦的爱情观)。
4、流连过不少俊朗的皮囊，才知道爱情无非是各取所需。
5、 无论你是对柏拉图式爱情嗤之以鼻，认为它脱离任性，远离现实，昙花一现，如空中楼阁般不尽真实，还是愿意沉浸在精神之爱当中，摈弃肉体之欢，向往着真理，找到坚实的灵魂伴侣，我都祝你拥有一段幸福的旅程。无论如何，爱情，无疑是使人向善、向上的力量。
6、Younolongerdesiresuccess,justdoit.
7、所以我想对年轻人说的是：千万不要将爱情视为生活的全部，爱情只是生活的调味剂而已。(纪伯伦的爱情观)。
8、过多的情绪、过少的感觉，过大的物质需求、过小的精神领域，这些造成了我们这个时代的复杂。而一个习惯于复杂的社会，会渐渐忘记自己简单的梦、简单的生活方式，和简单的爱情。
9、维护爱情的长期关系，方法不在于你在对方身上使用多少套路，而是你在对方身上真正付出了，并且用心了多少。
10、离开，原本就是爱情与人生的常态。那些痛苦增加了你生命的厚度，有一天，当你也可以微笑地转身，你就会知道，你已经不一样了！爱情终究是一种缘分，经营不来。我们唯一可以经营的，只有自己。
11、12)不要因为走得太远而忘记为什么出发--纪伯伦
12、奇葩说第四季第七期里张泉灵老师说过如下的话:
13、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”)，全球闻名。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。
14、第一：爱情不等于生活，在爱情来临前做好自己。
15、在我20岁的时候，我总是幻想着能有一段非常美好的爱情，大概就是现在年轻人口中的，所谓一日两人三餐四季。
16、在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的.地方。就像在他的作品中写到：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前;只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。
17、过了一会儿，我看见他俩缓步走去，脚下踏着鲜花，就像富人的脚踏着穷人的心。
18、与苏格拉底这个谜一样的男人相比，柏拉图更像是一个只能想象的符号。这对师徒之间有过很多段意味深长的对话，诸如什么是爱情，什么是婚姻，什么是幸福，凡此种种，称不上“苏格拉底式诘难”，多少有点矛盾律的意味在里面，最终衍生出柏拉图式的爱情。
19、Everythingisreallybeginning!
20、乌糟糟的衣服襟子里卷带了马兰头的新鲜叶子。
21、20)用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。--纪伯伦《先知》关于纪伯伦经典爱情语录1)你们是道路，也是行路者。当你们中的一个人跌倒，他是为后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。噢，他也是为了前面的人失足，因为他们步履虽然轻捷坚定，然而却并没有挪开绊脚石。--纪伯伦《先知》
22、其次，引导认知是基础，和学生谈爱情是丰富“人文底蕴”的重要渠道。
23、纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉布莱克(1757—1827)的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。
24、借用我最喜欢的作者巴金先生的话：爱情到最后都是无声的，所有喧嚣的爱情，都将归于沉寂。
25、这首1977年创作的诗歌，以木棉树的“告白”表达对时下世俗爱情观的不屑，以更加公平独立的姿态阐述自己的爱情观。这让我想到黎巴嫩伟大诗人纪伯伦的《爱情是一个光明的字》，都表达了爱情的本质是两个独立个体的共同成长。
26、18)不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。--纪伯伦
27、精神恋爱不断扩散与传承，成为人类社会的美好实践，细细咀嚼可得其中美与自由的味道，它并未完全偏离柏拉图的本意，只是略显片面。当下之人对于柏拉图式爱情多少有些误解，或是一个公式，柏拉图式爱情等于精神恋爱，或是一句口号，我想和你谈一场柏拉图式恋爱，或是一种调侃，柏拉图式爱情即师生恋和同性恋，或是一份深深的鄙夷，饮食男女，人之大欲存焉。
28、3)只有当你们不把只有称为目标或成就时，你们才是自由的。--纪伯伦《先知》
29、3)虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。--纪伯伦
30、13)(纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂)当它本可进取时，却故作谦卑;在困难和容易之间，它选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副--纪伯伦
31、平常人对于上市公司老总生活的想象，都是香车美女，纸醉金迷。但我和绝大多数人都不太一样。
32、因为一场《暴风雨》而宿命般相识的柴可夫斯基和梅克夫人，这对终身没有见过面的精神恋人，在书信中彼此袒露内心，这一千一百多鸿雁传书，穿过市井小镇的卑鄙，穿过马群野兽的喧嚣，穿过莫斯科漫长的冬夜，将他们紧紧相连。
33、这段话，每读一次，心就会扎心的痛一次，因为觉得自己到底是违背了本心。
34、鸟儿藏身在叶子浓密的树枝条间，花儿合上了眼，大自然一片寂静。这时，忽然听到踏着青草的沙沙脚步声，我调转视线望去，只见一对少年男女正朝我走来。片刻后，两人坐在一棵枝繁叶茂的树下；我能看见他俩，他俩却看不见我。
35、 真正的柏拉图式爱情是不爱任何人的，它追寻的是美本身。在这一漫长大过程中，我们无法将肉体关系和精神恋爱彻底割裂开来，这是一个顺其自然又无所谓先来后到，丢此弃彼的过程。我们所渴求的东西是我们所缺乏的东西，没有任何事物会去谋求它不缺乏的东西，在这一动力因的推动下，我们来往于天地间，传递和解释爱情。
36、那时，我朝着沉睡的大自然望去，久久观察，发现那里有一种无边无沿的东西；那种东西用金钱买不到；那种东西，秋天的眼泪抹不去、冬季的痛苦折磨不死；那种东西在瑞士的湖泊、意大利的旅游胜地找不到；那种东西忍耐到春天便复生、到夏季便结果。我在那里所发现的就是爱情。
37、在爱情来临前做好自己，在爱情到来后把握对方，这才是婚姻最佳的节奏和状态。
38、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样必能收获满意人生。
39、你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的，大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。所以，做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇，无论多难，也要告诉自己再坚持一下，别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。
