周而复始的仙君
1、 “当斯之时，天地媾其精，日月相掸持。雄阳播玄施，雌阴化黄包，混沌相交接，权舆树根基。”是说在这段时间内，正是天和地之间的精气结合的时候，是阳极阴生，阴极阳生，六阴时结束，六阳时开始，日精与月精合在一起生出新阳的时候。日和月互相抱在一起合体，雄性阳性的播撒种子，雌性的阴性的化黄包迎接种子进土。这是八方阴阳混沌结子即成丹的时刻，它们混作一团互相交接，即八方气都散出来，每一粒种子，都被土包住，形成新的生命体，所以要找一个清净的船车让他们成就后代。
2、校园|双|有女装梗|受暗恋攻|酸甜|he|有车
3、我当然不知道，其实他这晚过得比我还不踏实，江闻钟告诉他，我没了元婴，就算他大费周章替我转世，我还是活不了多久。(周而复始的仙君)。
4、 1989年，东岳宫被认定为东台市文物保护单位。(周而复始的仙君)。
5、其实都是局中人，事情究竟是如何走到这一步的呢，如果我不曾招惹江秉烛，我们是不是都能好过一点。
6、口罩下的面容无比精致，线条流畅而又神情淡然。
7、但是幸亏楚浩乃是大罗金仙，而现在的孙悟空还只是金仙圆满，楚浩还有能力驱散煞气。
8、太阴星君却是趁着霓裳仙子说话之际，将丹药直接射入霓裳仙子口中。
9、酬天指挥虎群控制城楼士兵，他驱舟来到她身边，看向一旁目眦欲裂的皇帝，道：“你万不该掳走我的心爱之人。此为初犯，我不伤你一兵一卒、不毁你城池，若再犯，我必让你血溅三尺。”
10、 译文：龙指乾，马指坤，君指火也指神，国家指炉，指身体。这是说，乾与坤是天地之阴阳二气，相合成为无极金丹，金丹是真人是君，指挥乾坤交并。六十四卦归为八卦，都是在真人的指挥下自动运作的，一旦成为真人，它能够与天地万物之卦律变换相应，能够使人的身体运行规律与大自然的阴阳交变规律五行运行相符合，与自然相和，与自然法则相随相从相应。这都是炼成金丹后的真人，即明君自动指挥的结果，所以运行的道路平坦而不发生邪事，如果按此外的邪道修炼，就会遇到重重险阻，不但破坏了炼丹的炉体，而且破坏了身体，达不到炼体成真的效果。
11、 “兼为六十四”是说太阳运动规律与月亮运行转换是按十天干乘十二地支乘五组合的运动规律。他们运行的组合符合了每一运动圈的一对阴阳转化，也与五行八卦六气的转化相一致。因为每一圈动作过程都有八个方面的转化规律存在，满六十四卦之数。
12、 网友：(九漏鱼也能上节目？文盲滚啊！)
13、 译文：大道难见，就象冬天的竹木全部摧折，告诉问道的，人君深藏，大道难以见到，就象冬天这样都藏起来了；大道难明，请人们不要谈论吧，永远也讲不清，因为人的思维有限，大道无限。天道甚大，浩大广阔空无，人看不见边，听不见回声，因为它太玄深，不可捉摸形容，你怎么能讲清楚呢？大道是空虚，寂静无声，永远也看不到感觉不到。但它象圆球一样有它的运动规律。认错了就找不到头绪，讲说只有失败。不如按自然规律真修实炼才能通达。修炼的过程只能按照乾坤坎离，金木水火四象进行，这是告诉后人，修炼不要走错路。
14、 “爻象内动，吉凶外起。”是说如果不慎修炼不当会造成损失，八卦四时运用不当，修炼者身心内部就会起变化，相应地会在身体的外形上表现出来。好与坏都可考证。以实践为标准，它是检验修证结果的唯一标尺。所以要修行必须抓住天体运动的总斗柄，然后指挥日月星辰，太阳月亮五行金木水火土星的变化，使之顺应四季四时，月的阴情圆缺规律运行。五纬指五行动作，是指八卦运行法则，人修炼与四季运动相符，达到互相合一时，就能感应四时运动。四时各有七星，即二十八宿的变化每一个星变动都标志着时间气候的变化移动，远离，上升，下降都有规律，这些都要掌握好，就是说人心指挥修炼，就象北斗太徽大帝，扭动北斗七星为指挥棒，象车轮一样运动，以控制四方。分别建立起四季，北斗指东天下皆春，北斗指南天下皆夏，北斗指西天下皆秋，北斗指北天下皆冬。并以五行建立起移动的度量，用来规范各种星体的行为。“日月为经，五星为纬”所以叫五纬，是指五行，如果五行顺则阴阳调和；五行错则阴阳逆行。它所经过的地方造成灾害。水火失调，金水失当，身体就有病，甚至灭亡。因为五行直接影响气候，人身修炼也是这个道理。所以五行运作不乱，人身气脉才顺畅，人体才健康无病。四季由五行主导，五行错乱，二十八宿也发生错乱，所以要使五行顺位。
15、谁曾想，楚浩竟然如此奢侈的拿出来给她们疗养。
16、 译文：五行指金木水火土，由它们组成天地之间的十方运动法则。五行之间是互生的，金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。它们原本一物，只是互相变化为异，形成环形态，造就万物。除了相生还相克，如火克金，火消金，火能使金化，金克木，可以使木长的更好，东属木，南属火，木火一家，东三南二合为五。北属水为西属金为金水一家合为五。土属三家是三个五。这三家，木火一家是元神，金水一家是元精，土为真意，真意是气的马，运行十方八极，成八卦炉，三昧真火，使元神与元精交合化为无极金丹，这三家相见，形成天地至精，即先天无极纯阳一气。这纯阳一气及变化过程，难以用书面形式写出来，只能以口决的形式出现。子时升向右转，午时降向东旋，卯和酉相对相隔，定为龙虎。
17、 然后，在谢宝珠震惊的目光下，她爹用不可思议的手段，迅速成为商界大佬。
18、十岁的、二十的、练气的、金丹的！各种时期的谢少钦，纷纷出现在了丁筹的面前。
19、九重天上酬天跪在天帝座下，视死如归道：“利用剪纸仙术禁锢魂魄复活初云皆我一人之责，与初云无半点干系。”
20、他剪了一艘大船，带初云漂洋过海去别处安顿。
21、 译文：这是说，人已修炼成了金丹，它是不生不灭的，但人的岁月就要完结了。即人的身体已成为没有必要的器具，人的五行及水火阴阳就因为有了丹而逐步消亡了，过去是矿现在真金已炼成，其余的部分就成了矿渣，需要抛弃了。人的年寿虽然因金丹的成功可延年，但是必竟是有生有灭的，是要舍弃的，只有金丹使人的本性即本来面目可以不生不灭常存。对于金丹而言，人的形体就象灰尘一样本来就要毁尽。而人的本来面目即金丹、即真人是人的根本，擦去灰尘去掉形骸，才是明珠，才是本来面目。
22、初云惊叹地走到门前，发现每一扇窗棂皆贴有蝴蝶与芍药窗花。她刚想抬手触摸，紧闭的大门向内打开，一袭素雅白袍的男子映入眼帘。
23、 “始乎东北，箕斗之乡，施而右转，呕轮吐萌。”当修到丹成真人成就以后，修炼的方法还是原来的方法，但随着丹态的变化有所改变。箕斗之乡是指按照北斗柄指的方向，日月右转五星左旋，把人体按五行八卦方位严格限定。从左向右旋转，从阳向阴转，其它四个方位也一样。都是从阳向阴转。当十方八极旋转后，精光就会吐露。“潜潭见象，散发精光。”是指丹光从下丹田水中发出，眼前会出现精光银白色。“毕昂之上，震出为征，阳气造瑞。”是说西方毕昂宿之上，在初三日见月光，修炼者也在六日即后三日后见精光。这是炉器中得火炼，坤位生出一阳，即为震，精光是一阳初生的瑞象。“初九潜龙，阳以三立。阴以八通，故三曰震动。”初九是从坤位开始生出阳气，阳气必须三个阳爻组成，但必须经过八个数的变化才能形成，形成之后就是乾，乾是龙成的，当初九时，龙即阳光初生，只是震下一阳生成。说潜龙勿用，是说三日震动，即是一阳生成之时。“八日兑行，九二见龙，和平有明。”是说到了第八天就有第二个阳生成叫做兑，即西方金。这时是又上升一位，兑下面是两个阳爻，所以叫见龙，三阳乾体完成一半多。当月在第八天时就是半月平分，所以叫和平有明。乾文讲“九二见龙在田”，君德也即具有向乾发展的趋势，是德好的原因。“三五德就，乾体乃成。”到了十五月圆之时卦位变成三个阳爻，就变成了乾卦。这是经过了十五天，平均两天一卦，从一阳到三阳，十五天变成了乾。“九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。”是说九三之时阳气到了极点，已非龙德，化成君子即真人，卦说“九三君子，终日乾乾，夕惕若，后无咎也”这是说到了九到了先天乾位，乾上加乾即成丹成真人。把离位继续变成乾位。这时要小心，有气浪大动，但不妨事不要害怕。但阳极要生阴，亏折神符，即心神增长又要亏缺，由盛向衰渐渐变革，还要向最初发展。“巽继其统，固际操持。”是说乾的三阳爻，变成了上面两阳爻，下一阴爻，即是巽，这表明圆月开始亏缺，阳多阴少。“艮主进止，不得逾时，二十三之日，典守弦期。”这是说再过八天到了艮位，艮为止，此时不得用武火，这时月是二十三日，月亮下半圆缺。这就是说到了二十三至三十不易用武火修炼。因为丹进入藏的期间。“九五飞龙，天位加喜。”是说九五时丹光没有了，这是这一个月成就的丹结合为金丹，其光渐消。天位加喜是说乾上加乾成功了。所以说是加喜。“六五坤承，结括终始。”是说艮位是一阳在上二阴在下。到了九五是三个阴爻，所以是坤卦，就坤位，这一个周期就完成了，“六五坤承”是把乾位的丹放下来进入坤位。“蕴养众子，世为类母。”坤是万物之母，丹为子进入坤中养胎。“阳数已讫，讫则复起。”到了坤，阳数已消尽，然后又一个月的循环开始运作，其规则与上一个循环一样，请修炼者把握好。
24、不知下次毒发在何时，更不知哪天会一睡不醒。初云越加珍惜他们仅剩的时光。每到傍晚，他都会抱她坐上船头，她依偎在他身边看最爱的夕阳美景，直到星河天悬才窝在他怀里沉沉睡去。
25、他却红着眼睛，朝我吼道：“可是没有元婴你还是会死！”
26、师尊为了制傀儡的事要用戒鞭罚我，江秉烛挡在我前面，师尊便连他一起打。
27、 译文：金丹的变化就象十天干的运行规律一样，从壬癸开始向甲乙丙丁戊已庚辛运动，从坤位开始到乾位圆满，乾位之后就白光减少，从七数到八数合为十五数，从九数到六数合为十五数，十五月圆，丹光圆满最亮，这是阳气正极，阳极生阴到了十六。从十六到阳气灭尽，即八七九六合为阳气灭藏，阴和阳，总是这样反复进行不断，“八卦列布曜，运移不失中。”是说这时还是按照八卦的分布，运行十方八极，以中控外，以无控有，进一步使有归之于无，即五行八卦尽归中央戊已土。
28、津呜不解的看向她，往她的方向靠近一步，双臂环于胸前，面无表情
29、 “观其权量，察仲秋情。”这是指凝结的时候，秋天是杀伐的时候，外形之体，黄干叶枯，结子成熟。观卦的节律是南宫，即五根回照于心，离为南宫，观照于心，达到五神归心凝结，心如秋水。“任蓄微稚，老枯复荣。”是说在任位又增加了新生的小孩子，枯老的枝叶完结，新的生命又诞生了，真人已成，躯壳就要死亡了。
30、八者，无忘俭约。凡所衣服食用，当知皆是元始祖气化生。灰水荡秽，不用修饰。粟麦充饥，不用珍庖。此得灵宝净明飞仙度人之福也。
31、只一眼，就让池让惊叹，原来世上真的会有惊心动魄的美存在。
32、 译文：以下是讲得道成真的原理：“坎戊月精”是说坎卦外阴内阳，象月的精华，戊为身命五行合成的戊土，离是阳里含阴，正象人的肉体具足道性一样，内阳外阴如同男孩，也比作日。“离巳日光”是说离是内阴外阳，外表的阳光是受日照而形成的，内里属阴象火烧待出，金液随时都要出，发火形成人的有为质象。而坎中的阳则从内逼外阴之水溢出，有行淫的冲劲。要使坎中之精不外泄，必须使它隐定，必须使坎中之阳有放置之处，而只有离中缺阳，所以上升入离。上升入离之后填补离中的缺，使之变为三阳正气，无外烧内珠之事，而离中之珠液总要外出造成人的热情执着及发火，必须让它进入坎中，从而使坎位达到三阴，三阴同性可以留住流珠真阴。随着修炼的深入，坎与离却变成了乾和坤，这时坎与离就不存在了。由于继续修炼，坤体阴极生阳，变作男婴，乾体纯阳，阳极生阴产生女婴，于是上有女婴和新月，下有男婴如新日，新郎要娶，新娘要嫁，黄婆真意作媒，新郎为元精，新娘为元神，二者被真意相牵，即三家相见，送入洞房，共房之中神精合为圣胎。真意使元神下降为月行，使元精上升为日远，所以日月为易。男为刚女为柔，合为一处，刚柔相当，结出圣胎。
33、 译文：是说坎和离没有固定的爻位，它在划定路线之后就处在圆周运动中不停留，八卦的运行，要经过上下前后左右六合的空中运行，六合为六方，按八卦运行还必须有四隅，所以六合应为十方，四对阴阳作圆周运动，都是不能停留的，一往一来不停不定，向上又向下不能停，永远处在运动之中。所以说“二用无爻位，周流到六虚，往来既不定，上下亦无常。”
34、二者，无忘鉴水。鉴者喻心，水者喻性。心明则万法皆照，性净则五浊不归。道之在人圆通，非蒙蔽可了，非操动可达。托鉴水而悟心性，此得灵宝净明飞仙之体也。
35、谁料她早已倾心年少的江秉烛，得知他与苏家大小姐联姻的消息后，心生妒恨，竟在大婚之日引来红莲业火，江家长辈死伤过半，十里红妆惨变修罗地狱。
36、“罢了，仙君好意心领了，天条严谨，小女子不敢逾越。”
37、 “幽潜沦匿，升降于中。”是说八卦通过一阴一阳的往来运转，金转到木，木转到金，水转到火，火转到水，无水无火，乾转到坤，坤转到乾，归回无极。幽是进入黑暗，潜是跑了，沦是沉没了，匿是找不着了。这是说通过这样的修炼，八卦的性质不存在了，找不着了，不知到哪里去了，这就是以幻制幻，以以法制法，归于真空。结果都归入中间进入戊土，就是回归到无极，就达到包囊万物，为道纪纲。这就是修炼成道的方法纲领。由于八卦在周边运行，在一个球形体内，中间成了空态。以中间的无制周边八卦的有，使之都归于无，进入中央土。“器用者空”是说修炼达到中空，体空，心空才是真正的目的，修炼成的器必须是真空，只有空才能生出妙有，成无极大道。“故推消息，坎离没亡。”是说经过十方不停运转，坎与离及其它卦都不存在了。
38、 身处现代的父女俩一穷二白，连饭都吃不起，走投无路之下参加了一档相亲综艺。
39、一切的一切都有了解释，酬天的眼中为何悲凉终年不散，他又为何比谁都了解她。皆因天帝给了他最狠毒的惩罚，让他眼睁睁看着爱人一次又一次痛苦离世。
40、 译文：只要懂得五行生克之理进行修炼，就会收到立杆见影的效果。修到真空寂灭的境界，就能与宇宙间的一切灵明沟通，就象有了空谷就有回响，有了固体就能传音。当你修到金刚不坏的空无寂灭时，不是更灵吗？天地是乾坤，二者合一为无极，进入空空大道，哪有不灵的？
41、 译文：魂与魄一阴一阳，一火一水，上下运作，在中间合成一物即无极，这个无极自成真空妙体，就象一个胎胞，立在中间，水火、阴阳、金木等情在外边十方八极运动，形成炉子立面的城墙。如果外面的城墙完整无缺，修炼的人平安无事，无病痛产生。到了这个时刻，十方相反的情都归为性土，即已土和戊土。
42、✨川川的受追攻文《烧心》：CP271387
43、就在我如愿抱得美男归的时候，江闻钟开始动手了，先是栽赃我制傀儡，又说我是狐媚之辈。
44、 译文，下丹田有真火升起后，上有真水下润，相遇蒸发，在上下之中有几秒钟的停顿，即蒸发须臾间，热气因有冷便凝成液体，然后凝成固体，就成了金，所以先液而后凝。因为这个金体运动变化无穷，所以叫做黄金宝车。因为它是真性，即万事如意，心想事成，就是因为有了这个黄金宝车。它也叫如意金丹等等。
45、六明元始祖气，无形之先，作何比拟？降气成质，是生万宝，今世作何体状？采炼此气以为宝，饵之登真。
46、“仙君，我该走了吗？”霓裳仙子脸色微红，她知道自己没有理由再待下去了。
47、朝朝是他擅自给我起的新名字，我知道他是有私心的，我曾听到过一次他阿娘唤他暮暮。
48、天下人人敬畏神明，唯独雄霸天下的皇帝。当皇帝派人掳了初云威胁酬天为他复活爱妃时，初云有了赴死的念头，她不想成为他的软肋，更不能让他为难。
49、民间倒是没有传，江秉烛和他这位小舅子的关系一向水火不容。
50、霓裳仙子见到楚浩竟然拿出如此之多珍贵之物，当即吓了一跳，
51、谢澹苦笑了一声：“原来你还是没能忘记啊。”
52、因为相欠，才会遇见，彼此还清了，也便缘尽了。
53、在爱奇艺播出的电视剧《苍兰诀》一经播出就受到了广大网友们的欢迎，在其中不仅有非常可爱迷人的小兰花，非常霸气令人心动的东方青仓，还有非常帅气，以天下苍生为己任的长珩仙君。他作为天界战神，即使非常喜爱小兰花，但由于被天界的婚姻约束，不能大大方方地追求小兰花，只能隐忍守护。每次在想表达对小兰花的爱意的时候，总是错过，看着小兰花喜欢上东方青苍上，却无能为力。
54、可戒鞭早就被动了手脚，冲着取我的元婴来的，江秉烛结结实实地挨了一下，又运功护我，险些丧命。
55、“不可不可，万万不可，仙君好意心领了，这太贵重了！”
56、次念碧落空歌，焚符，左手掐午，歌曰：妙哉元始道，大梵敷真文，上开龙汉剑，焕烂光彩分，三十二天书，五老赤字传，垂慈度生死，郁勃吐祥云。中有长命诀，植芽炼飞仙，闻函发玄奥，稽首生精勤，仰思高灵降，乘气归三清。
57、说书人的故事中有个名唤岁辞的外姓门生，拜入师门不到一年，便偷习了傀儡术，听闻她有一怪赋，善驭兽。为非作歹，屡教不改后，被无虞师尊尽废修为，逐出师门。
58、初云儿时曾幻想未来的夫君会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云前来娶她，但不曾想有人只一袭白衣却比金甲更耀眼，脚踏飞舟比祥云更圣洁。他身后是成群的白虎，为首那只虎头有茶渍的便是她粗心弄脏的一枚剪纸。
59、 译文：“言不苟造”是指我们所讲的语言不是没有根据的，我们的论点不是凭空产生的，所以是“论不虚生”。“引验见效”是指按照上述的修炼方法修炼，很快就会见到效果的。“校度神明”是指验证的效果，就是达到这部经所讲的境界，达到不生不灭，成仙得道，飞升于无极太空之中，逍遥于三界之外。无所不知，无所不晓，无所不能。智与天齐，通达宇宙万物的本源本理，即是校度神明。“推类结字，原理为证”是按照正确的修炼方法，写下文章，并有如下原理证明。正象张紫阳讲上古两部经典一样，“阴符宝字逾三百，道德灵文满五千，今古上仙无限数，尽于此处达真诠。”也有人这样讲《参同契》“神仙不作参同契，世上后人哪得知。”这是说经无数人修炼，证明是正确的。
60、沈秋庭这一辈子不算长，却过得颇有戏剧性，前半生是张扬肆意风骨凛凛的凌云阁大师兄，
61、 “秋冬当外用”是指秋冬以后内武火减弱，外体逐渐少活动，使人体清静下来。一天之内也是这样，即从中午到亥是武火减少。所以说是自午至戌亥。
62、综艺录制完，陆执累觉不爱，觉得自己多半是废了。
63、彼时正逢除夕，每家每户都忙着张罗年夜饭。初云带了水饺与新酿的酒独自登上山顶。
64、直到后来她才明白，酬天的天赋不但化不去世间的悲苦，更囚禁了他的挚爱。
65、虫儿轻鸣，夜风温柔，恍惚间，我好像回到了昆仑，那儿的山有四季不化的雪顶。
66、谢澹只是弹了一个响指，便有微风起，吹落的花瓣落在我头顶，像极了我最爱看的雪。
67、他望向她坚定的小脸，浅笑微扬，眸中却隐有她不能懂的悲凉。
68、我又乐了，多年不见，连谢澹都学会文绉绉地骂人了。只是他说的窃，究竟是指江秉烛偷了我的心，还是我的元婴呢。
69、一个关于青春期认清自己性向的故事，伴随各种鸡飞狗跳。
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71、“姐姐，我做陪嫁丫鬟好不好，闹洞房我在行哦！”
72、每月弦望日服二计六字：无观音向日恰日君、绿罗向日恰辰。
73、他失魂落魄地重复了一遍，他现在的样子，真真像极了昆仑山上无家可归的幼兽，我好想抱抱他。可也仅仅是出于我与生俱来的悲悯了。
74、酬天用剪纸做成嫁衣红烛等拜堂所需事物。待她换上嫁衣，他亲自在她苍白的病容上描画最美的妆容。
75、可没人知道，沈秋庭入魔以后，连鸡都不乐意杀，天天蹲路边等着扶老奶奶，标标准准的三好修真青年。
76、江秉烛甫一走，苏珩也不见了踪影。我本不想理会，只管吃好喝好，来时见谢澹随了份不薄的份子钱，我心疼银两，一心想着要吃回本。
77、几天后综艺上，他果真见到了许久未见的后妈。
78、他瞪了江秉烛一眼，我说：“你放心吧，我现在也没什么能给他的了。”
79、 译文：在修炼中，人不能有意，才能修成，不能以愁劳应付。在这个炉中无为神气满堂，能守的能炼成真人，不能守的就会损失走向死亡。只有按前面的修炼方法，动修的命与静修的性，不停地修炼，神与气合练成真人,才能与真人同在而不失，这是正修的道路。正是“袖里乾坤大，壶内日月长”，这正是不生不灭之道。
80、他从十六岁追逐到二十六岁，精疲力竭，累得像一条狗。
81、 译文：我以前也并不懂得这些道理，由于有了师父才使我修证成功，明白了这个道理，在屋子里就学会了宇宙的真谛。登高之后，不知道是怎么回事，连自己都不敢相信。《火记》有六百多篇文章，所讲的道理都是一样的。只是世界上的人不愿意动脑子，所以不明白。要用行动去找到它的源流关系，去实践。其中的明与暗的关系都在一起，只要分析一下就会明白的。这些只能与有德的人去谈论。不敢轻意把它写成书。如果懂得了天道，又不去讲给人们，让人们明白，又怕将来把真理埋没，受到天的惩罚，即受后人的指责。如果把它明明白白地写出来，又怕泄漏天机，怕把人能与天符合，达到人天合一的事泄漏出去，更加犹豫增加叹息。为了让后人能明白，在这里权作一次无知的愚人。简简单单地把修炼的方法写出来，不去全部细说，只简略指出纲领，至于详细的事就让后人自己去领会推断吧。在这里，译者讲几句话，古人还是受天控的思想束缚，总怕泄漏天机，这实际上是一种误见，为什么呢？天地本无心，以万物之心为心，圣人无心以百姓之心为心，天地无心空寂无为，何来的惩罚，既然天机不可泄漏，则无论真人、圣人、至人都不可测知的，才是不可泄漏，既然圣人真人都知道了，说明天机并不是不可泄漏，是可泄漏的。天地无私善恶皆容，难道因为泄漏天机就惩罚圣贤吗？非也。天地若有心，才有惩罚，那就不是天地。圣人有私，必有惧，所以非圣贤。究其原因，还是怕世上人的迫害，倒是真的。
