关于巴金的资料简介
1、简析《家》的艺术特点《家》是一部具有很浓的主观情感色彩的现实主义作品。它再现了五四时期内地四川封建势力浓重但五四时代浪潮已冲击着古老土地的典型环境，作品中的祖孙间的矛盾冲突也正是当时典型的社会矛盾冲突，塑造了高老太爷、觉新等典型环境中的典型性格。许多生活细节也具有现实主义的真实性。作者极端憎恨就制度旧家庭，热情歌颂敢于反抗旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情渗透于《家》中，使《家》具有很浓的抒情色彩。或通过作品中人物抒发对旧制度的愤懑；或通过人物的心灵描写来倾诉旧制度的黑暗，如鸣凤投湖前的心理描写。
2、当时很多有文化眼光的领导的支持是文学馆得以建成的重要保障：
3、1958年至1962年，人民文学出版社出版了十四卷《巴金文集》，这是他解放前创作成就的结晶。
4、(19) 罗荪1981年1月29日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第264—265页，社会科学文献出版社2005年5月版。
5、1945年11月初，巴金独自从重庆回到上海看望病重的三哥李尧林。从《幸福的梦》付印时间1946年2月20日来看，那时该书开始酝酿、甚至已开始编选。《茶房也是一个人》是巴金刚从法国回沪时翻译的，那时他住在索非介绍的上海世界语学会会所；译文很快发表在索非主编的《开明》一卷八号，那时他俩同住在宝光里14号。这次在上海的一个多月，他又与索非一家同住霞飞坊59号，并知道索非将去台湾；而《幸福的梦》出版时，索非已在台湾。因此，就像15年前“送”文给毛一波，巴金把《茶房也是一个人》“送”给索非收入集中，是为了纪念他俩20年笃厚的友谊。(关于巴金的资料简介)。
6、本书为日本作家坂井洋史先生所著。作者用缜密的逻辑对巴金的有关生平事迹进行了严谨探讨和合理的想象推理。解析了《随想录》的叙述策略和魅力，论述了围绕巴金的重新评价以及关于日本最早的巴金的作品的翻译及介绍，还有由一张老照片说起的杂考两则等。全书文字洗练流畅，能清晰地展现作者的思路。因此，这也是一部巴金研究的力作。
7、在他年近八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。
8、信到前一天，阿敏报告，说新华书店还有一本《小癞子》，接信后立刻叫他去买，不料已经卖出了。此书在一九五一年出版后三个月内售罄，迄未再版。最近杨必译的一本MariaEdgeworth；CastleRackrent(译名《剥削世家》是锺书定的)由我交给平明，性质与《小癞子》相仿，为自叙体小说。分量也只有四万余字。我已和巴金谈妥，此书初版时将《小癞子》重印。届时必当寄奉。平明初办时，巴金约西禾合编一个丛书，叫做“文学译林”条件很严。至今只收了杨绛姊妹各一本，余下的是我的巴尔扎克与《约翰·克利斯朵夫》。健吾老早想挤进去(他还是平明股东之一)，也被婉拒了。前年我鼓励你译书，即为此丛书。杨必译的《剥削世家》初稿被锺书夫妇评为不忠实，太自由，故从头再译了一遍，又经他们夫妇校阅，最后我又把译文略为润色。现在成绩不下于《小癞子》。杨必现在由我鼓励，正动手萨克雷的VanityFair，仍由我不时看看译稿，提提意见。杨必文笔很活，但翻译究竟是另外一套功夫，也得替她搞点才行。
9、(28) 巴金1982年5月13日致罗荪信，《巴金全集》第24卷第135页。(关于巴金的资料简介)。
10、1954年9月15日—29日，参加第一届全国人民代表大会。1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。“文化大革命”期间，受到冲击。1979年12月，杂文集《随想录》(第一集)出版。1982年10月，《随想录》(第三集)出版。
11、品读|新时代的文化种子——坂井洋史：五四时期学生运动的一侧面——《陈范予日记》中的“一师风潮”(节选)
12、那么，鞠馨和鞠馨女士是谁？是索非妻子姚鞠馨？笔者曾向鞠躬先生请教。他明确回答：“可以肯定的是母亲不懂世界语，或任何外语，因为她出身于宁波的老传统家庭，精于刺绣。”那就非索非莫属了。但证据呢？
13、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。
14、1990年获前苏联“人民友谊勋章”、日本福冈“亚洲文化奖特别奖”,
15、所以，这一次，开列好目录，动手编起这本集子的时候，我首先感到的是一种伤感和萧然。关于选文，像《记巴金》这样直接写巴金的篇章之外，我还特意选了一些与巴金相关的其他文章，如谈巴金三哥李尧林的，谈巴金夫人萧珊的书的。还有一部分文字，是黄先生在写别人或其他事情的文章中涉及巴金的，虽非专文，我也选入几篇。我想，这些也都是研究巴金的珍贵资料，巴金也好，黄裳也罢，他们都不是孤立的人，他们的朋友圈、文化圈里的人，相互砥砺，相互影响，这其中也有很多值得研究和思考的地方。
16、中国文化大革命期间巴金受到残酷的迫害，萧珊也因为与巴金的关系受到非人的待遇。1972年7月萧珊因患癌症住院，而巴金在干校劳动不被允许探望，于是萧珊只得独自在医院接受治疗，半个月后含冤长辞人世。
17、《幸福的梦》共收13篇世界语译作：《家》《遗产》《四个音乐家》《小弟妹》《小红帽》《红帽女郎与狼》《一朵超自然的玫瑰花》《逃亡》《不贞之花》《幸福的梦》《小国王》《茶房也是一个人》《论嫉妒》。这些译作大多发表过，但译者署名不有泰伦、鞠馨、无名、一切、微明等。要找到“周姚”，就必须查核清楚这些笔名的使用者。
18、品读|巴金：“她很完满地体现了一个‘爱’字”——女神节快乐
19、近来曹禺常常从北京到上海来住一阵子。他是来工作的。工作之一是想完成他三十年前没有完成的剧本《桥》。工作是艰巨的，重拾旧梦并不如想象的那么容易，可是这是值得努力以赴的工作。在巴金家里有几次都谈到了《桥》。曹禺说他在设法找在《文艺复兴》上发表过的前两幕原作，他在努力寻忆、收集四十年代重庆的生活印象；他在努力继续写。有时表现出非常吃力的样子，这时巴金就给他打气。“打气”并不能概括他们对话的全部气氛，发生在两个老朋友之间的对话使我这个旁听者受到了非比寻常的感动。巴金已经是近八十岁的老人了，我看他就像推着一部车子过桥，他吃力，但耐心，一点点地使劲地推。他微笑着，说着笑话，但总不离开主要的目标。笑话有时是有点辛辣的，这时曹禺就像个爱娇的孩子，要躲闪；但也会承认自己的有些举动是可笑的。在这种地方我看到了曹禺的诚直、天真，这是非常可爱的性格。我想，他总是会被一步步推上桥顶的吧。
20、毛一波比巴金大三岁，是四川同乡。他俩年轻时就志趣相投。1925年9月，他与巴金、索非等16人在上海发起成立无政府主义组织民众社，又与巴金等同住贝勒路天祥里编辑 《民众》半月刊。1927年1月，巴金去法国留学，毛一波“和(卢)剑波等亲送上船”。1929年，毛一波留学日本，与巴金的书信往来不断。巴金的成名作《灭亡》在 4月出版的《小说月报》连载结束，毛一波很快于7月11日撰文给予高度评价。这也是文学评论界对《灭亡》最早的公开评价。
21、巴金，男，1904年11月25日—2005年10月17日，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
22、虽然这过程中，难免会有辛酸、委屈。但你要知道，没有谁的生活不辛苦，每个看似轻松光鲜的人背后，都有一段硬撑的过去，撑过白天的疲惫，撑过夜晚的孤独，坚守着最初的梦和爱，用日夜的打拼争取向往的生活。
23、感谢容洁、容仪两位老师授权，感谢吕浩兄帮忙校对书稿。时间过得真快，2019年，黄裳先生一百周岁了，就把这本书当作一束鲜花，替我还上当年的那份心债吧。
24、不久，在上海的第二次文代会上，他作了那个著名的发言，说了几句自己的心里话。发言后在会场外面的草地上休息时，我曾向他表示了自己的担心，随后就为自己感到异常的惭愧。论年龄、论经历，提出这种心有余悸、谨小慎微的意见的应该是他而不是我。正直、勇敢这些美好品质在他身上发出的光闪，不能不使我感到异常的惭愧了。
25、在这里我所要展开给读者看的乃是过去十多年生活的一幅图画。自然这里只有生活的一小部分，但我们已经可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦所构成的生活的激流是如何地在动荡了，我不是一个说教者，我不能够明确指出一条路来，但是读者自己可以在里面去找它。
26、《新女性》1929年第 7期刊有译自世界语的《家庭》一文，署保加利亚鲍莱诺夫著，鞠馨女士转译；《唐弢藏书·图书总录》收有四册《世界语汉译小丛书》，其中一册是《家》，署保尔耶诺夫著、索非译。经核查，《家》与《家庭》译文相同，应是收入时易名。由此可断定，鞠馨女士也是索非的笔名。很明显，这个笔名就是索非用了妻子的名。索非于1929年1月结婚，就在这一年，他在开明书店出版的杂志上至少发表了三篇署名鞠馨或鞠馨女士的世界语译文，这不能不让人联想到此笔名是为了纪念他俩的新婚而取。
27、本书收录的内容，是《巴金全集》未曾收录的巴金先生1950—1984年的出访日记，这些日记多写于巴金先生随身所带日记本上，是他在此期间社会活动和生活情况的真实记录，记录了巴金鲜为人知的个人生活和公务活动，能从中读出巴老的情感遭际和思想演进，借助这些文字，我们可以看到他对友情的珍重、对祖国的热爱以及对和平的向往，现根据原稿整理(首次发表)，每部分日记之后，编者附录了巴金先生当时所写的文章，以利于读者将之与日记相互参证。
28、其书写外国人生活的作品，这类作品集中在《复仇集》、《电椅集》中，《光明集》里也有一部分作品。这类作品描写了许多外国人的故事，塑造了许多栩栩如生的外国人形象。
29、作者彭新琪1954年复旦大学毕业分配到《儿童时代》杂志社当编辑，因其师复旦大学老师章靳以的关系得以认识巴金，并和巴金一家成为朋友，因而对巴金其人其事有着异乎寻常的了解。文章上辑，主要通过巴金关爱青少年成长，关心藏书楼建造，赠书等方面为我们刻画了一个关心公益，有着家国情怀的巴金；又通过描写巴金与我国动画大师万籁鸣、与花匠花师傅、作家靳以等人的交往，为我们展现了一个热心热情，重情重义的巴金；通过作者与巴金约稿，巴金为其看校样等细节的描写，让我们看到了一个信守承诺，提携后辈，工作认真负责、一丝不苟的巴金。文章下辑，主要写了巴金与萧珊纯粹美好的爱情，以及在困难厄境中相濡以沫、互相扶持的真情；又通过对巴金的哥哥、弟弟、妹妹等一众亲人的描写，展现了在时代洪流中，众人浮沉的命运，以及巴金对家人的关照和深深的感情。
30、他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》，散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。
31、1938年后，他在广州、上海、昆明、重庆、桂林、成都等地从事出版工作，并发表了宣传抗战的小说《火》(三部曲)，完成了长篇小说《秋》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等的创作。
32、“创办一所‘现代文学资料馆’，您感兴趣吗?”(10)这是巴金1980年11月15日给姜德明信中的一句话。随后的几封信中，他们都在谈论此事，巴金表示：“我愿意为它的创办出点力，而且相信肯出力的人一定不少。您觉得怎样？”(11)“我建议中国作协负起责任来建立这个馆。您看怎样？”(12)渐渐地，设想已进入操作层面的计划：“文学资料馆的事还需要大力鼓吹，我给罗荪写信也提到了。我建议中国作协负起责任来，钱和资料大家捐献吧。”(13)
33、他参与创建中华文学基金会，并一直担任会长。
34、第一章：1917-1949的文学运动和文学思潮
35、巴：吴楚帆演的也不错，这个演员演的也挺好。他又高又大，他也演觉新。
36、“文革”结束后，有关部门将巴老在“文革”中被查抄的解放前全部稿费积蓄人民币25万元发还给他，巴老当即捐出15万元，作为他所倡议建立的中国现代文学馆的第一笔基金。从那以后，巴金凡得到稿酬、版税或文学奖金，全部都捐献给了现代文学馆、上海文学发展基金会或者“希望工程”。
37、回复“签到”，可查看往期考研复习签到内容；
38、巴：演《寒夜》也演的不错。香港的《寒夜》，我写了一篇文章，讲起其他都挺好，其他演员也不错。就是写中间纠纷，好像是婆婆和媳妇纠纷，就是没有举行正式结婚，婆婆看不起她。后来丈夫死了，妻子买了一个戒指到她丈夫坟上去，把戒指放在那里，刚好她婆婆也来了，两人见面了，妻子跟着婆婆回到乡下去了。我就说，我的意思不是这个意思，就是这样和解了。香港又翻成国语，在国内演了好几场。
39、新中国成立后，他多次深入到工厂、农村和革命老区体验生活，两次到战火纷飞的朝鲜战场，创作了大量的报告特写、散文随笔，出版了反映朝鲜战争的短篇小说集《英雄的故事》、《李大海》等。
40、就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。
41、原名容鼎昌，山东益都人。曾做过记者、编辑、编剧。1940年代开始散文创作，并熟于版本目录之学。结集出版有《锦帆集》《锦帆集外》《旧戏新谈》《过去的足迹》《榆下说书》《榆下杂说》《银鱼集》《翠墨集》《珠还记幸》《清代版刻一隅》等三十余种，辑有《黄裳文集》六卷，译有《猎人日记》等。
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43、巴金把他们看作为中国知识分子的代表，钦佩他们“有骨气”，表示他们是不能被遗忘的“炎黄子孙”。是啊，“要是没有这一点骨气，我们怎么对得起我们的祖宗？”毕竟是知识分子，不能没有自己的精神传统。
44、作品结合抗战期间的社会现状，展现了波澜壮阔的社会现实，控诉日寇的血腥暴行，赞扬了军民奋勇抗战的精神品质。
45、我们需要努力提升自己，不迎合、攀附任何人。每个人都有无数的可能，世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
46、乙、版式的整齐美观，本人十余年来无时不加注意，故初二校样上常有统行情形批出，务请谅解。
47、从最早的1936年2月4日鲁迅致巴金的书信，到1996年12月6日黄源致巴金的明信片，展览所涉手札时间跨度达60年。
48、萧乾(1910—1999)，记者、作家、翻译家，曾任中央文史馆馆长。主要作品有：短篇小说集《篱下集》，长篇小说《梦之谷》，散文、随笔集《人生采访》《八十自省》《未带地图的旅人》等多种。另有译著《好兵帅克》《尤利西斯》(与文洁若合译)等，有《萧乾全集》和《萧乾译文全集》。
49、笔者发现，巴金为友情而“送”文绝非孤例。比如，由万叶书店出版的《幸福的梦》。
50、《幸福的梦》收录了索非在世界语文学作品翻译方面的大部分译作，也记载了他为中国世界语运动所作的贡献。后列入万叶书店的“万叶儿童文库”，于1950年10月30日再版。在台湾的索非，自然无法知道老友钱君匋再版了该书，而他亲撰的“编者献辞”及主编名都是必须删除的。
51、1950年11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。
52、然而巴金也绝非只是一味任情纵笔、狂放无羁以至流于粗糙简滥。在具体驾驭这种平白率真、热烈酣畅的文字时。
53、新中国成立前夕，他作为中华全国文学艺术界联合会的代表，出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。
54、巴金先生一辈子写过数千封信，这一封比较特别，它是打印在红色抬头的“中国作家协会”的信纸上面的短简：
55、1993年获亚洲华文作家文艺基金会“资深作家敬慰奖”,
56、移到人文社中，傅雷降低要求但是也力争自己的权利，关于校对，他致信出版社强调：
57、这篇“前记”自然是译者“周姚”所写。看来，“周姚”是世界语译者。寻找“周姚”的范围，一下子缩小了许多。
58、简析《寒夜》的艺术特点《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样流动。人物平凡，具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活细节和日常生活琐事的描写支撑了小说的框架，这使得作品逼近生活，表现出一种与现实生活浑然一体的艺术境界。
59、(17) 唐弢：《回忆是为了前瞻》，《人民日报》1981年4月10日第8版。
60、巴金多次说过，不少人劝他关起门来安度晚年，不要再写文章，再说话，享受由“相安”取得的好处。可是这办不到，即使每天只能艰难地写一两百个字，而且字越写越小，可是怎样也不肯放下笔来。这是一种什么样的性格啊！ 1983年的秋天他在西湖边上住了一段日子。虽然行动不便，不能有太多的活动，更多的时间只是留在旅馆的房间里，可是看得出他的精神是松弛下来了，飓风已经过去，天空出现了暂时的平静。他还到鲁迅先生的故乡绍兴去过一次，他有一张百草园中的照片，拄着杖的老人脸上浮出的是欣快的笑。在游禹陵时，他还拖着病腿挣扎着爬到竖有“大禹陵”的碑亭前面。这是几年来难得的一段平静舒心的日子。可就在杭州的旅馆里又吹来了风，接着就是隐隐的雷声。一场大风暴眼看着就要起来了。
61、1922年冬，于成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。
62、元宵特辑|今年元夜时，月与灯依旧——现代作家笔下的元宵节
63、追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。
64、1946年秋我从重庆回到上海，到霞飞坊(现在的淮海坊)五十九号去看巴金，这已经是李林先生逝世的半年以后了。巴金和萧珊就住在三楼李林住过的书房里，这时他们已经有了一个不满周岁的小女儿——小林。现在是小林自己也有一个小女儿了。一次，我从一面走动一面讲话的小林的侧面，又看到了李林的瘦削、带了分明轮廓的深深小酒靥，我想，有些似乎已经永远失去了的东西，也还会在无意中出现……
65、有一次，送我们新印的姜德明先生的《与巴金闲谈》给他，我随口说：把您写巴老的文字也集中在一起，给你也印一本吧。他满口答应：好！我做事向来懒懒散散，近年事功心渐淡，没有出版社催逼也不会行动。黄先生当然不会催我，就这样，时光在淮海路、巨鹿路、陕南邨中默默地流逝了。2011年底，我搬到武康路来办公，信步就走到黄先生家门口的日子也少了。想不到，第二年秋天，黄先生就去世了。我不禁自责，觉得这件事情本该早一点做好。还有很多事情也是这样，懒惰也好，习惯也罢，我总觉得世界笨重且安稳，其实它在恒常中也无时无刻不在变动中，它把我们甩在孤独的街头，这个时候，再左盼右顾，我才发现好多熟悉的风景都不见了，再也不会出现了。
66、《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。
67、一九八四年的一天，我和孙道临一起去上海访问了著名作家巴金同志。因孙道临同志要为我们中央人民广播电台录音，向台湾同胞播送巴金的长篇名著《寒夜》，这次我们就请巴金同志谈谈看了北京电影制片厂拍摄的故事片《寒夜》之后的一些感想。
68、1931年3月，毛一波留学回到上海后，与巴金的交往甚为密切。那时他住在贝勒路马来亚书店，巴金 “常来坐谈，或外出喝茶”。5月9日，他与巴金、索非夫妇同游苏州。就在这期间，毛一波编选好 《樱花时节》书稿，4月6日写好“后记”，即把书稿交付新时代书局，7月正式出版。
69、几十年过去，这张冰冷又沉重的通知在那一刻出现，仿佛是天意？在我的书房中，有一尊青年雕塑家高旷寓送给我的傅雷雕像，傅雷围着围巾，手执一卷书，身材颀长，飘逸，我想到人们对他的评价“孤傲如云间鹤”。我也想起1987年巴金写给苏叔阳的一封信，是回答苏叔阳关于老舍之死提问的，由老舍，巴金谈到傅雷：
70、巴金最终选择放弃了《一双美丽的眼睛》的写作，当然不排除身体健康状况一年不如一年的事实，当然更主要的是为了专心写《随想录》这部大书。由此可知，《随想录》在巴金心中的分量之重。
71、巴：就是有一点，因为电影时间不能太长，所以小的地方，我觉得缺少一点婆婆和媳妇和解的镜头。
72、他的许多作品先后被译成英、俄、日、法、德、意、瑞典、朝鲜和世界语等近30种文字，在全世界广为传播。
73、《寒夜》反映抗战最困难时期底层知识分子及其家庭的悲惨命运，为被践踏被蹂躏的小人物申诉，表达了一个有社会责任感的作家的良知。
74、(34) 罗荪1982年1月13日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第272页。
75、客厅里客人来往不断，他有时陪客，有时就躲到三楼上去。有时来了客人，喊他下来，他就披着一件半旧的人字昵夹大衣，手里捧着一本书，眼镜推在额上，从楼梯上走下来。一面招呼，一面嘴里还咿唔地说着什么。
