法国雨果简介
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2、董纯随后又翻译了雨果的“自由戏剧”《千元赏金》。她说，雨果期盼解决19世纪民众的重大社会问题，于1866年用不到两个月的时间便写出四幕剧《千元赏金》，直接触及法国当时的社会现实。
3、董纯说，《笑面人》搬上中国戏剧舞台获得了中法双方文化部门的共同支持，由法国戏剧导演带着她的团队到中国来，其中包括舞美、灯光、舞台设计、音响工程等一整套班底，以保持该作品在服饰等方面的“浓厚的巴洛克奇异特征”，成为中法文化交流合作的宝贵结晶。当时的法国驻华大使白林祝贺这部雨果戏剧在中国公演，表示很高兴看到这个剧目与曾为在中国推广法国话剧做出巨大贡献的中国国家话剧院合作，并在第七届“中法文化之春”艺术节上首演。
4、1830:《欧那尼》 (Hernani) (戏本)(法国雨果简介)。
5、也就是在同一年，雨果创作了戏剧《克伦威尔》，并写下著名的序言。这篇序言长达数万字，激烈批判了长期束缚文学发展的伪古典主义，明确提出了浪漫主义文学的原则。这篇序言，一向被公认为浪漫主义文艺理论的经典，浪漫主义文艺的宣言书。(法国雨果简介)。
6、██ 这部分，属雨果插播广告时间。像很多传统小说一样，雨果的广告绝非套路，非常值得一读。
7、我抿了一小口咖啡，这巴黎的味道倒是100多年了一点没变。
8、董纯表示，与《笑面人》相比，《千元赏金》显得更幽默，是比较轻松的一部戏。《千元赏金》在北京师范大学礼堂首演，后又在辽宁沈阳举行的戏剧节公演并获奖。
9、©MaisonsdeVictorHugo/Roger-Viollet
10、雨果：看来，还真是个不简单的时空访客，开门见山。这就开始让我给你出谋划策啦。
11、雨果深思一刻：有，最高的圣德便是为旁人着想。我的梦想其实无比简单，我希望有一天，所处的世界，阳光和无处不在的感动同时发生，一切的一切都成为自然，每天都有人为旁人先思考。不再有颠沛流离和手足无措。大家生活得从容坚强。
12、雨果在一八八五年病逝，法兰西举国志哀，巴黎举行了规模宏大的葬礼。他的遗体安葬在巴黎的先贤祠中，巴黎公社的老战士们也参加了千百万群众组成的送葬行列。
13、1885年 5月22日，病逝巴黎。 6月1日，雨果灵榇置于凯旋门下，供万民瞻仰，旋葬于巴黎伟人墓园。
14、在这个展里，你不会看到枯燥的文字手稿、大段的生硬描述。取而代之的是雨果天马行空的画作、穿过的学士服、设计的中国风家居等等。雨果作为文学家外的“斜杠人生”，几乎都浓缩在200余件展品之中！
15、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
16、雨果发表诗剧《克伦威尔》及其序言，标志着其创作进入浪漫主义时期。该《序言》具有划时代的意义，是浪漫主义文学的宣言书、里程碑。《序言》强烈反对古典主义及其“三一律”，主张反映时代精神，表现地方色彩，贴近现实；并且阐述了著名的“美丑对照原则”：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”通过夸张对比，突出“丑”在美学上的价值，对后世文学产生了深远的影响。
17、中国佛教僧人玄奘在约630年时曾经过巴米扬，在其所著的《大唐西域记》形容当地(书中称为梵衍那国都城)是一个兴盛的佛教中心，“伽蓝(佛寺)数十所，僧徒数千人”。书中记载“王城东北山阿有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂”，指的是西大佛，而它的东面有“释迦佛立像高百余尺”，指的是东大佛。
18、人生至福，就是确信有人爱你，有人为你的现状而爱你，说得更准确些，有人不问你如何就爱你。——《悲惨世界》
19、██ 爱斯梅拉达被吊死在广场上，加西莫多知道一切后，看透了副主教灵魂的丑恶，将副主教推下钟楼摔死，找到爱斯梅达拉的尸体殉情。
20、此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。
21、关于再个人一些的情感吧，其实我很幸运，我想要的已经得到，我已经收获到充满爱意的生活。我已然收获到无比幸福，其他的一切随遇而安。
22、不过，我要在这里提出这样的抗议，而且我还要感谢您使我有机会提出我的抗议。绝对不能把统治者犯下的罪行跟受他们统治的人们的过错混为一谈。做强盗勾当的总是政府，至于各国的人民，则从来没有做过强盗。
23、1851年 路易˙波拿巴发动政变宣布帝制，雨果被迫流亡国外。
24、而历史往往重复在上演，殊不知，那些KOL的观点，甚至在1000年前早已替我们发声；
25、(1802年2月26日—1885年5月22日)
26、██ 垂头丧气的甘果瓦，离开大厅，四处游荡。他看见了正在跳舞的爱斯梅拉达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过。突然，一个黑衣人从人群中跳出，拽走了愚人教皇加西莫多。甘果瓦认出那是他的老师——副主教弗罗洛。
27、在情节处理和场景描绘方面，这部小说难免有些夸张的笔墨，但那也正是浪漫主义文学作品区别于伪古典主义的拘谨迂阔之处。有些描绘虽然夸张，但使人觉得仍在情理之中，有些章节如《小鞋》，因其出于至情至性，读起来催人泪下。
28、我开始提问：爱情，是世界上美好的东西吗？你如何看待爱情？
29、1900年，八国联军攻占北京后，圆明园被附近清军溃兵和匪民的劫掠，残存建筑大部分被毁。清朝灭亡后，因为圆明园遗址无人看护，石料被各种偷走，也有人搬进圆明园居住带来进一步的破坏。
30、我开始继续挖掘大师在写作中的灵感来源：那么我想请问一下，这些情节，这些故事的来源是怎么产生的呢？这些环环相扣的拷问，你是如何设想的呢？虽然故事的时代变了，但是这种小说中的情感和选择，即便是在2020年，依然被人崇尚和议论。从未失去过源源不断的追随者。
31、巴黎圣母院，威严赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注视着滚滚河水、芸芸众生，曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证！在雨果的这部小说中，它仿佛有了生命的气息，庇护爱斯美腊达，证实克洛德的罪行，悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举，惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切豺狼虎豹、一切刽子手踩在脚下的侠义行为；它甚至与卡席莫多合为一体，既是这畸形人灵魂的主宰，又是他那怪异躯壳的依托。在雨果的生花妙笔下，它活了起来，同时也以它所铭刻、记述并威武演出的命运交响曲增添了伟大作家的光辉。美丽的巴黎圣母院是哥特建筑艺术的珍品。雨果早在少年时代就对建筑艺术——尤其是哥特建筑艺术有浓厚的兴趣，及至青年时代，他至少进行了三年的准备，熟悉中世纪的法国社会，特别是屡次亲身钻进圣母院的旮旮旯旯，同时广泛阅读有关资料，掌握了法国人引以为荣的这座建筑物所有的奥秘，便于1830年7月着手写稿。他假托在那两座巍峨高耸的钟楼之一的黑暗角落，发现墙上有这样一个中世纪人物手刻的希腊词：命运！说是这个支配人类的命运，事实上支配那愚昧时代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它无所不在的宿命寓意深深打动了作者。确实，《巴黎圣母院》这本书就是为了叙说“命运”一语而写作的。伟大的人道主义者雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克洛德，还是卡席莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统死光的惨烈结局。我们在这部巨着中看见的命运，就是在特定环境即中世纪的法国首都，愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中，发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名着中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板桎梏的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲！
32、1853年 充满讽刺政治意味的诗集——《惩罚集》出版。
33、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
34、雨果1802年生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫•波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。
35、相约雨果，我们见面在巴黎圣母院边上的一座小咖啡馆。我提前到达，就想提前观赏一番1874年的巴黎圣母院，一想到2019年的火灾浩劫，我就忍不住目不转睛地盯着这栋建筑，生怕少看了一眼。
36、直接引进法方艺术人才，推动中国版《笑面人》取得成功，这是董纯与她先生对此次中法交流的欣慰之处：法国舞美设计师在幕启时，依据雨果的风景画《大海》摹绘海上风暴中波涛汹涌的场面；法国灯光设计师按雨果“光线与暗影”对比哲理，配合舞台背景，“展示出一幅黑白映衬的纯洁与邪恶对峙的凝重画卷”，而这一切都是在北京完成和实现的。
37、1870年普法战争爆发，法国在色当兵败之后，普鲁士军队直逼巴黎。在这国家危亡的紧要关头，雨果在流亡了19年之后回到了祖国。他到处发表演讲，号召法国人民起来抗击德国侵略者，保卫祖国。他还用他的著作和朗诵诗歌得来的报酬买了2门大炮，表现了崇高的爱国精神。
38、1850年 被捕入狱，雨果化名兰文逃离巴黎。
39、雨果看着巴黎圣母院的方向，点了一支雪茄，吐出了迷幻而深远的烟圈。一只手抚摸着这个跨越时代的游戏的卡盘，上面赫然印着巴黎圣母院的玫瑰窗正透着光芒直射室内。
40、在政论杂文等方面有：《文学与哲学札记》(1834)、《小拿破仑》(1852)、揭露声讨拿破仑三世的《一个罪行的始末》(1877)、反对天主教的《教皇》(1878)、批判君主权力的《至高的怜悯》(1879)等。
41、1870年 第三共和政府成立，结束十九年的流亡生活，回到巴黎。
42、本次展览，观众们不仅能看到这些人物的肖像画或者照片，还能看到他们的私人物品、信件、绘画作品和摄影作品等，很多甚至都是雨果生前不愿分享的私藏噢！(雨果：还不是被你们展示出来了，哼！)
43、第55本书：《相3：耳朵长得好不如鼻子长得好》 (韩国-申箕源，许英万)
44、简介：《巴黎圣母院》是将美丑对照推向极致的浪漫派爱情小说，以史诗的气魄再现中世纪社会和历史，让巴黎圣母院成为挣扎在善恶之间的人类命运的象征。美丽的吉普赛女郎在巴黎圣母院附近的广场跳舞，被好色的圣母院副主教贪恋，趁她和情人幽会时，将她的情人刺死。法律判吉普赛女郎是女巫，处以死罪。爱恋她的圣母院的驼背敲钟人将她劫到圣母院，受教堂庇护，最后抱着她的尸体死去。
45、1827年 发表韵文剧本《克伦威尔》和著名浪漫主义宣言，成为浪漫主义运动领袖。
46、在被迫流亡国外的时期，雨果先后在比利时首都布鲁塞尔和大西洋中英属杰西岛和盖纳西岛居住。他虽身居异国，但仍继续用自己的笔对拿破仑三世的反动统治进行坚决斗争，写出了大批优秀的作品。
47、雨果青年时期的政治态度相当保守，后来逐渐转向左倾，并成为共和主义的热情支持者，他的作品涉及到了当时大多数的政治社会问题，也反映了当时的艺术潮流。
48、在将来交付历史审判的时候，有一个强盗就会被人们叫做法兰西，另一个，叫做英吉利。
49、雨 果(l802—1885)，法国诗人、剧作家、小说家、政论家、散文家，十九世纪前期法国浪漫主义文学运动领袖，法国文学史上最伟大的作家之一。一生几乎跨越整个十九世纪，文学生涯达六十年之久，创作力经久不衰。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
50、生于法国贝桑松，被誉为法兰西的莎士比亚，主要代表作有《巴黎圣母院》，《悲惨世界》
51、██ 中心女神爱斯梅拉达，善与美的化身，搅起事端的“红颜祸水”。
52、2019年12月，上海明珠美术馆携手巴黎博物馆联盟(巴黎雨果故居博物馆)联合举办的“维克多·雨果：天才的内心”展吸引观众。中新社发陈玉宇摄
53、雨果的早期创作先受消极浪漫主义的影响，后来逐渐摆脱。雨果在1827年完成了思想上的质变——转向了民主主义，并举起了积极浪漫主义的大旗。《〈克伦威尔〉序言》是雨果的创作进入第二时期的标志，他在这篇序言中正式与消极浪漫主义决裂。
