于丹感悟人生第五集
1、 人生又很短，不过‘生-苦-死’这么个三字经历程：生下来受苦受累一直到死解脱，绝大部分人的人生不过如此，所以至死也就感悟那么三个字，每个人只是对此提供自身的事例。这是终极之悟，说出来对社会并无什么意义，当然他对个人还是有意义的，尤其是宗教方面的意义。
2、为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心，撞击心灵。(于丹感悟人生第五集)。
3、20)我们谁都曾失望，谁都曾受伤，但人生本就如此，完美无缺只是童话。但，每个人都有不给自己留下遗憾的机会。
4、那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。于丹感悟人生语句一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
5、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。
6、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
7、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
8、做手术时，麻药有些过量，张主任问：“你还清醒吗？”
9、那是一种内心的约制。孔子说，“以约失之者，鲜矣”!(《论语·里仁》)一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失。假如一个人真能做到一日“三省吾身”(《论语·学而》)，真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(《论语·里仁》)，就做到了约制。而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。(于丹感悟人生第五集)。
10、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
11、为人之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人？《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。
12、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
13、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
14、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
15、那么，什么叫仁爱之心呢？孔子曾说过，恭、宽、信、敏、惠这五点若都做到了，“仁”就基本可以做到了。于丹教授告诫我们“仁爱是儒家思想中，基石中的基石，重点中的重点。仁就是一种发自内心的善意去对他人好。”
16、能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
17、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
18、于丹在书中摘取了《菜根谭》中一段话语“。”她说：“。……?”“悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式。”她举了个例子：清代大文人李渔在家乡修建亭子，取名为“且停亭”，并附对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”是啊，曾几何时，悠闲，对于我，对于很多人，已经成为一种奢侈了!在漫漫人生路上，是该停停脚，静静心，洗去征途上的浮躁和疲惫，让自己活得更从容更轻松更洒脱。试想，诸葛亮如果不是“卧龙岗上散淡的人”，岂能运筹帷幄，决胜千里?有了散淡，才能不失自我，保持本真，才能文韬武略，神机妙算，才能成为“功盖三分国，名成八阵图”的传奇。
19、10能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢。
20、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
21、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
22、人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们可以多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。于丹趣品人生读后感范文2认识于丹是在中央电视台《百家讲坛》栏目中听她讲论语，深入浅出的阐述吸引了我的心灵，从此关注于丹。做为中国传统文化的传播者的代表，于丹从不同角度以自身的生命感悟讲述了中国传统文化的精神基因。
23、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
24、10勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
25、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
26、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
27、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
28、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
29、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。
30、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
31、书中最能让我感同身受的是茶篇，我和给本书写序的名嘴白岩松一样，也是临近中年，才知茶的好处。近几年茶情很浓。备了很多茶叶在陋室，特别对功夫茶情有独钟，从选茶、藏茶、泡茶、品茶都颇为喜爱，在茶中体味了太多的宁静与幸福。在此记一下自制“八宝菊茶”的过程：有日突想自已配点菊茶送友人，于是光顾了药房、超市、茶庄，找到了八种材料来包茶，所以自已起名八宝菊茶。贡菊为主料，红枣、山楂、莲子芯、桔梗、花旗参、枸杞、迷迭香、冰糖为配料。此茶有着清热去火、补气、明目、帮助睡眠等功效，相信日饮此茶，对友人日渐疲惫的身心有所益处。菊茶不但口感清甜，而且冲得极漂亮。用玻璃茶壶来冲，可以看到一朵朵盛开的小黄菊，再配上红色、绿色的配料，极有观赏价值。只是不知友人可懂得细心欣赏及体味各中的美丽。
32、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
33、有很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是老在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢？然后就在不断的自我咀嚼中，一次一次再受伤害。
34、夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。不亦快哉！
35、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
36、 跟谢教授一样，紫薇老师对作文也是这要求：
37、自2018年9月17日起，在此平台发表作品达到一定阅读量与留言量的作者，可获赠鸡公山门票。阅读量达到1000次、留言量达到20条，即可获赠鸡公山门票一张，每增加500次阅读量与10条留言，追加一张。依次类推。
38、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
39、生命绝非一帆风顺的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。要么，在痛苦中一蹶不振，放弃希望；要么，把痛苦踩在脚底下，活出崭新的自己。
40、 悟文对一个非理性民族来说，最好是随要随有的鸦片和摇头丸，是抚慰小心肝的安神丸，是激励三分钟热度的兴奋剂，是娓娓动听哄孩子的话，也是忽悠长不大的民族的必备神药——这就是为什么那么多年来乐此不疲热衷于此的原因。
41、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
42、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
43、16)人开始懂得不护短，就趋于人生成熟期了。
44、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人。
45、所谓“三省吾身”于丹说：“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。
46、慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
47、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
48、有趣，和身份、地位、年龄无关。有趣之人，非道貌岸然的学究先生，往往是富有理解力之人，也唯有这种人，方能从平凡的生活中寻出无尽乐趣，是值得生活一辈子，喜欢一辈子的。
49、29)孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
50、 当然也许有一两个逆向思维的考生，写了个另类感悟，比如一筐梨八十个，代表人生八十年，吃烂梨策略是磕磕碰碰一辈子不舒心，不过，人生大多如此啦，到了八十岁还是这么感慨。有个最有智慧的寓言说，从前有个国王干劲十足，叫大臣编一部资治史书，写尽世间万事。大臣组织文人日以继夜三十年，成就煌煌五十卷。国王说政务繁忙，你把大史记缩写一下。大臣又忙乎十年，写成五大卷进呈。国王说年衰眼昏，再缩短点。大臣加班加点，一年后缩成一小册。国王此时已弥留在即，说我已经无法读书了，你就把历史精华说给我听吧，简短点。大臣俯下身，凑在国王耳边说，就三个词：出生，受苦，去世。可见古往今来，即便王公大臣，大多吃烂梨一筐。就算极少数人享乐一生，你也得有这命。或许另有别的体认境界，比如陶渊明。但运用到你身上，你真能忍受躬耕南山下，你种过地吗？累不死你，心还更累。回到烂梨感悟，一筐梨八十个，代表人生八十年，每年吃一个烂梨，吃了八十年烂梨。反过来，每年先挑好的吃，活在当下。最后一半烂成馊水，扔了，活了四十岁。
51、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
52、 习近平总书记教导我们：“了解历史才能看得远，理解历史才能走得远。”历史是最好的教科书，回顾历史是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。为大家推荐此书，希望可以共同以史为鉴，开创未来！
53、技术永远不是最终的保障，人规避危险的理智是最根本的前提。
54、在整本书中，于丹老师总的分成三大块:茶之味，酒之品，琴之趣。特别是在茶之味中，我原本不喜欢茶的苦涩，而现在，我偶尔会喝一小口，细细品味它的幽香，让自己的心灵沉静下来，也许这才是品茶的意境。在书中虽然大部分写的是古人，但是于丹老师不是让我们学古人的生活方式，而是古人的生活情趣。这样的话无论在那里都能享受到生活情趣所带来的快乐。
55、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
56、有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
57、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
58、弱冠：二十岁。(《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”)
59、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
60、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以我们能做的就是去珍惜。
61、 文笔很重要，但不是第一重要，更不是唯一重要的。它在表达条理性、阅读渴望和判断力，词语敏感性，文学鉴赏力，表达生动性五项语文素质要求中，很可惜，排第五！而且如果‘缺乏客判思维能力，那么，表达越生动，就越像巫婆神汉邪教主’§
62、《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
63、 不能理解为“成家立业”。子曰：“不知礼，无以立”。因此三十而立应该理解为“三十而知礼”。
64、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
65、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
66、结交好朋友要有仁智二字，有两个前提一是意愿，二是能力。
67、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少人
68、学生第三个进来了，总经理又说道：“请坐。”他四下看看，说：“可以允许我去外面搬一把椅子吗？”总经理笑了，于是，第三个人被录取了。
69、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。于丹经典语句一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
70、有的时候我就对着一袋速溶芝麻糊看，如果越看越饱，就说明我的脑子进水了。
71、23不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
72、在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花，其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩：你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。
73、40)只因为我为爱而生，我来到这个世界，这个人生为你而生存。只因为我为爱而生，就让我越爱越疯，越陷越深越执著的灵魂。
74、14)人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。
75、 这样的题目有什么意义呢？我真是觉得这样的题目既肤浅，又无想象空间，与一个青年人应有的思考力极不般配。它看起来可以发挥考生的观察能力，每个人可就自己所观察的，审题、构思、找角度、表达观点，但它最大的局限是意旨简陋，指向性太明确，且有过于清楚的价值暗示，这种暗示甚至是结论性的，无非就是不要以分数高低论输赢，拒绝过于功利、严苛的教育方式，或起点低的哪怕进步一点也是进步，起点高的退步一点也会被另眼看待，要辨证看进步与退步问题——如果考生真这么写，又太一般，太没新意了，这是大家都懂的肤浅道理啊！结果估计就是千篇一律，都在说点小常识、小道理，而要独辟蹊径，出彩，很难。想想真是很悲哀啊，全国卷，高中生了呀，还出如此简单的、毫无思考力的题目给他们作文，数百万的青年，在人生的关键时刻，共同探讨的不过是分数高低不是最重要的这种毫无思想光彩的话题，这个民族怎么会出思想家？怎么会有独立人格？这样肤浅的题目，就是拿来做中考题都显得太过简单了，何况高考！有一个老师说得好，古代的科举考试至少还引导考者去读四书五经，可今年作文题要引导学生读什么？我看什么也不用读，凭点小聪明足矣！
76、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
77、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
78、故事十分简单，却揭示了宁静就是一种生产力的结果。文章结尾有这样一段话：一个人的心里有太多的欲望，或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世界和自我，能没有偏差吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲的话，我们能看见生命的本真吗？期望自我能拥有一份这样的宁静，还生命一份本真。于丹趣品人生读后感2刘禹锡在《陋室铭》中说道“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”弹琴彰显生活简单，读佛经透露生活悠闲，内心宁静。其实这些仅代表着一个现在人们一生追求的东西——幸福！
79、能理解和尊重每一个人观点的合理性同时又能坚持自己的的观点。
80、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的.一步步积累起来的切实的道路。
81、读完此书，我发现这并不是一部单纯的个人传记，书中还描述了几代艺术家和学者们对敦煌艺术的强烈情感；记载了他们用毕生的心血去守护、去研究、去弘扬这一中华文化瑰宝的经历。他们用青春和生命诠释了“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”，这种“莫高精神”贯穿了整本书的内容。
82、18有时候分手不是不爱，而是太爱，放弃只因为爱的太深，爱太深才对自己没把握，要用放弃作赌注，输了，只因为对方不够爱你。
83、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
84、◆“奋进•辉煌——广西美术馆馆藏广西近现代重大历史题材美术创作工程作品展”
