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孔子名言100句与解释论语(摘抄好句44句)

孔子名言100句与解释论语

1、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》——所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。(孔子名言100句与解释论语)。

2、对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

3、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》

4、1莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 出自《别董大》。作者高适(706—765),字达夫,唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。

5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

6、(译文)与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

7、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

9、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。(孔子名言100句与解释论语)。

10、解读:培养学生,既要保养其纯真的一面,又要教之以人文礼仪,使二者相得益彰。

11、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

12、出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

13、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

14、孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”《论语》

15、读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

16、1羌笛何须怨杨柳①,春风不度玉门关。 出自《凉州词》。作者王之涣(688—742),字季凌,盛唐边塞诗人。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。①(杨柳)曲辞名《杨柳枝》的省称,又名《折杨柳》,多用做送别曲。

17、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

18、(不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》)

19、  (译文)孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”

20、(译文)子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

21、(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》)

22、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

23、  (译文)了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。

24、  (译文)称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼。

25、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》)

26、颜渊又问具体的方法,孔子说:“不合乎礼的不看,不合乎礼的不听,不合乎礼的不说,不合乎礼的不做。”

27、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

28、(译文)孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

30、出自《论语·雍也》。①(知(zhì))同“智”。

31、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?《论语》——政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?

32、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》

33、(译文)孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

34、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

35、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

36、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

37、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》

38、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”《论语》——有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”

39、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》

40、(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。)

41、引申为:做人要学会先义而后利。“君子坦荡荡,小人常戚戚”选自于:《论语.述而》解读:品行端正的人,心胸守着正理,坦荡宽舒;品行不端的人,心怀鬼胎,一天到晚感到不安。

42、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。见贤思齐焉,见不贤而内省也。

43、人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

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