狂人日记读书笔记600字
1、 “拔何首乌毁了泥墙，将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的“百草园”
2、《望江南》的作者是温庭筠，原名岐，字飞卿，晚唐太原祁人。诗词兼工，是花间词派的重要作家之一。《望江南》表现了一位因心爱的人远行而处深闺的女子的生活状况和内心情感。
3、 这就是《朝花夕拾》给我的启迪，我会永远记住这篇佳作。
4、“封建制度是一种落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。
5、⑤转眼间，收获的忙碌随之而来。田野里，秋阳下，打谷机轰隆隆，拌桶声铿锵有力，膀大腰圆的汉子吆喝着把一担担金黄的稻谷挑往晒坝，堆起一座座小山。外婆家的果园充满果味的甘甜。橘子绿中带黄，沉甸甸压弯枝头。漳州柑子圆溜溜的似孩子胖胖的脸蛋，笑盈盈地张望着。外婆给他和小姨留了几个柑子，把其余的部分背到集市上去卖，能换回好几个月的油盐钱。(狂人日记读书笔记600字)。
6、某初中学校对在校学生有关“阅读”问题进行了调查，并将调查发现公布如下：
7、在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。狂人日记读书笔记4篇3鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。
8、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
9、狂人日记读后感500字大全，人和书之间的缘分是很浅的，囫囵吞枣的阅读方式并不能带给我们什么，在阅读的世界里逐渐发现自己，阅读能够让我们明白一些道理，下面我就带你来了解狂人日记读后感500字大全。狂人日记读后感500字1《狂人日记》是一篇象征性和寓意很强的小说，当时，鲁迅对中国国民精神的麻木愚昧颇感痛切。
10、#174671《狂人日记》读后感心得感想10
11、在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。
12、在大致理解的前提下，我又查找了一些关于狂人日记的分析和简评，知道了鲁迅写这篇文章的时代背景，也了解了这篇文章的主旨：揭露封建家族制度和礼教的弊害。带着这些信息，最后，我细读了这篇文章第三遍。第三遍读完，又生出了一些感触与困惑，经过自己的推敲和思考，也颇有心得。狂人日记读后感范文2鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品，略微读懂了他的着作，《狂人日记》。
13、我前些天散步的`时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。(狂人日记读书笔记600字)。
14、而在这样几乎人人都被封建礼教吃掉的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进吃人的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
15、 今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：
16、《唐睢不辱使命》选自《战国策》，它是由西汉末年刘向根据战国史策整理编写的。
17、在东方与西方之间，在昨天与明天之间，作为你中有我、我中有你的“他者”，总在互相寻找着、探究着，而那指明方向的罗盘又在哪里？
18、 ——居其宏(节选自《魔笛》《夜宴》序)
19、 通过寒假的业余时间，我终于一点一点的把《朝花夕拾》看完了，这是一本好书，作者是大文豪鲁迅先生写的，这本书看起来挺薄，其实内容很深奥，在读时，如果没有书下的注释，我还真看不懂呢！
20、我们不需要详细讨论在那种情况下，一个狂人是什么样子的，也许我们可以把它应用到现实中。如果一个人的思想落后于或超前于这个时代，其实都是痛苦的。
21、对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难，他经常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的时光。鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急，这就是他的这篇小说体现出深厚的忧愤，而人民精神的愚昧又和中国几千年来的封建礼教密切相关。
22、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。
23、《夜宴——30部中国歌剧现场乐评》的聚焦点是中国原创歌剧。从最初的《白毛女》、《小二黑结婚》到新时期的《原野》、《霸王别姬》、《夜宴》、《狂人日记》等，让中国故事、乡土情结、阳春白雪、下里巴人等传统与当下的诗情画意溢光流彩地跃然笔下。事实上，中国原创歌剧上演的概率不高，好些个剧目也都是观众未曾谋面的传说。这本书志存高远地述说着曾经的熟悉与如今的陌生：每部歌剧的来龙去脉、现场的闪亮与瑕疵、观点犀利而精辟。正如音乐学家居其宏所言：“她这两本歌剧评论不啻是一部散装的新时期以来中国歌剧演出史和中外歌剧交流史，对我国中外歌剧史论研究填补了重要的空白，提供了宝贵的评论史料和学术素材。”
24、 这本书里有很多生动的故事，给我印象最深的是《范爱农》这一篇，写了作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的事情。范爱农，在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击和迫害。我很同情者为革命者，这位正直倔强的爱国者，至今不知是如何去世的。无论如何，让我们为他给予沉重的悼念吧。范爱农，一位知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他内的心痛苦、悲凉，有谁替他分解点呢？所以，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
25、的确是荒唐，满纸的荒唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。
26、胡适(1891-1962) 原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
27、人史。这段独白，具有高度的艺术概括性和浓郁的政论色彩，它是理解《狂人日记》及其后许多小说的思想钥匙。这正是研究中国历史所得出的一针见血的结论。鲁迅认为：中国正史“涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在霉苔上面的月光，只看见点点的碎影。
28、契诃夫(1860～1905)十九世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。他的早期作品讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》、《苦恼》、《万卡》、《第六病室》、《套中人》等。
29、鲁迅的文章太深奥了，像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义，我也是在网上查阅资料才得到结果，但是我还是喜欢读鲁迅的文章。
30、(5)《行军九日思长安故园》中表达诗人对战乱中人民疾苦的关切之情的名句是：__遥怜故园菊__，__应傍战场开__。
31、所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。
32、辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，历城(现济南)人，南宋爱国诗人。
33、③秋天外婆遍种青菜，一笼一笼的，茎叶繁茂，油绿肥实。收割后，把青菜搬到水井边，用一桶桶清水洗涤。洗菜的活儿很细，得将菜叶褶皱里的尘土粪渣淘洗干净。外婆的手在凉水里泡久了就泛白。他端来小凳依偎在外婆身边，将菜叶一片片扳下，浸没水中。青翠的颜色弥散，绿意晕染，一片波光。他和外婆把洗净的青菜挂在竹竿上晾晒，一杆一杆的在房前屋后散放清香。青菜一部分入泡菜坛子做酸菜，一部分腌制成盐菜。腌制后的菜叶变成柔顺的一缕，颜色转为深绿，暴晒几个太阳就变得油亮亮的。他常取几根盐菜到学校和伙伴分享，菜茎柔韧，伙伴们咬得龇牙咧嘴。勤劳的外婆把盐菜切细，储藏在坛子里，要吃就抓把出来拌上熟油辣子葱花儿，很下饭，他很爱吃。
34、这篇小说也采用了自述式的手法，经过一个患有“迫害狂症”的人内心揭示和批判了封建礼教对人的迫害。正是由于“狂人”对外界的极度敏感，才使得他能够感受到普通人在麻木的精神状态下无法感受到的东西。
35、是鲁迅1918至1922年所作的短篇小说的结集，鲁迅的代表作之一。收有《狂人日记》、《孔乙己》等14篇作品。
36、本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。
37、弗朗西斯.培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。
38、文学常识是中考必考的知识点，而且也能用作作文的素材帮我们的作文增加亮点！所以，这方面的知识一定要全面完善，今天小编收集整理了初中课本上的一些文学常识，这些必然是要掌握的。
39、在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中，有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动。第三则日记里说：“他们会吃人”就来必不会吃我，他们一翻脸，便说人是恶人，我还记得大哥教我做论，无论怎样的好人，翻他几句，他便打上几个圈，原谅坏人几句，他便说翻天妙手与众不同。我哪里猜得到他们的心思，究竟怎么样，。况且是要吃的时候。还有第十一则日记里“记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一块肉来，煮熟了请他吃，才算好人。”这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏，却也间接地表明了他对封建教育和儒家思想的不满。“从来如此，便对么?”鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助“精神病患者”表现出来，却也击中要害，还带着寓言，漫画色彩。
40、有时我会想，也许最好的生活方式便是将每一天当做自己的末日。用这样的态度去生活，生命的价值方可以得以彰显。我们本应纯良知恩、满怀激情地过好每一天，然而一日循着一日，一月接着一月，一年更似一年，这些品质往往被时间冲淡。
41、C．斑蝥(máo) 搓捻(niǎn) 混为一谈(hún)
42、待我看到“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”这一段时，全身竟不寒而栗起来。“吃人”封建制度迫使人无人性，骗人去吃人，这是多么可怕的事情。而这些，自然也是我以前所未曾感悟到的。
43、鲁迅不愧是文学大师，写的文章不但面上有一种意思，更多的是内在的含意，他写的文章很有味道，让人细细品味，能让人悟出道理，但他字面上不表达，全藏在里面。所以读他的文章能让人提高一个档次。
44、不顾成本的扩张是”无往不利“的。资本的助力和野心的驱动下，WeWork进入了疯狂的增长状态，2013年年初公司在建空间是10座，到2014年年初数量达到100座。Adam说WeWork的增速是有史以来实体经济增速最快的公司。其为了增长甚至是不顾成本，在旧金山一处房产争夺中，WeWork直接把原来房租翻倍，从原租户手里抢到了房地产。在当时加入WeWork一位前Uver员工的眼中，Travis(Uber创始人)思考更像个工程师，但Adam正好相反，他是个Dealmaker，他有个人魅力，但缺乏系统性工作方法和方式。2014年12月，WeWork顺利完成了D轮融资，T.RowePrice,GoldmanSachs.等宣布投资55亿美元，WeWork估值提升至50亿美元，其中，Adam卖了4000万美元价值的老股，此外他把自己每股投票权转为10票，加强了对公司控制。
45、《紫茵音乐笔记》套书共四册，分别是《调弦——56场音乐会现场乐评》、《说乐——65篇音乐杂文散文》、《魔笛——38部外国歌剧现场乐评》、《夜宴——30部中国歌剧现场乐评》，精选的这189篇文章是著者奉献给母校西南师范大学诞辰110周年的特别礼物，其基石是她经年累月、逐字逐句、聚沙成塔的正式发表的音乐评论文章的600多万字。
46、投行们的估值游戏。作为2010年代稀缺的独角兽，WeWork的IPO自然成为了顶级投行们争夺的目标，为了夺得核心承销商地位，他们纷纷祭出杀手锏。JPMorgan由于很早就参与了WeWork融资，且给Adam放了5亿美元股权质押，近水楼台先得月，自然得到优先权，JPMorgan认为WeWorkIPO的估值可以定在介于460亿美元和630亿美元之间。此外，JPMorgan还为WeWork确立一项60亿美元债券计划，但前提是至少IPO保证30亿美元成功发行。在高盛看来，JPMorgan估值显然保守了，在帮助Uber以700亿美元估值IPO后，高盛认为WeWork高端估值可以达到960亿美元。最终，WeWork选定了JPMorgan成为首席承销商(服务工作还是越早切入越好)，在IPO准备材料过程中，WeWork可谓做足了面子工程，老板娘亲自掌舵，花了大价钱设计了摄影素材，在一句话描述公司环节，内容如下(确实是一种似懂非懂，但又感觉很有哲理的语句)。此外，公司的S-1材料中，社区(Community)一词出现了150次，平台(Platform)出现了170次，Adam的名字出现了169次，但共享空间(OfficeSpace)只出现了9次。
47、刘刚：毕业于南开大学历史学院，现为自由写作者，独立学术人。在《国家人文历史》《新京报》等开始专栏。
48、 鲁迅先生是中国现代伟大的无产阶级文化家，思想家，革命家，是世界的文豪之也是中国文化革命的主将。他原名叫周樟寿，字豫山，后改为周树人，字豫才，被誉为现代文学的一面旗帜，他的著作主要以小说、杂文为主，著作里共有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说先后改编成电影。鲁迅先生以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子女。”是他一生的写照，从中我感到鲁迅先生的伟大。
49、 《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。
50、文章讲的是某村的一个人因为环境的原因，时代的局限，旧礼制度的迫害而患有迫害症，一天到晚都担心身边的人来吃他。结果，天天想，夜夜想，最后变成了神经病，被村里的人嘲笑，被他哥关了起来
51、所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的“吃人”，还有中国人自己吃自己的惨痛经历。
52、 《朝花夕拾》是一部经典的散文集，也是鲁迅先生写的回忆录。鲁迅是我国著名文学家、思想家和革命家。是我国现代文学的奠基人。
53、我横竖睡不着。仔细看了半天，才从字缝里看出字来。满纸都写着两个字，是‘吃人’！”小说通过狂人的幻觉刻画了在“仁义道德”掩盖下到处可见“白厉厉的牙齿”，刻画了吃人社会的特征：那些“唇边抹着人油”的食人者，几千年来以“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”排着“大小无数次的人肉筵宴”，并巧立名目，编造着吃人的道理，以“仁义道德”掩盖着几千年的吃
54、 这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
55、文末“救救孩子”，表现作者仍未绝望。中国仍有充满希望的下一代，他们需要被拯救，摆脱封建，创造更好的中国。作者表达了对中国下一代的热切希望，对摆脱封建的中国的热切希望。从中我们也应该明白，国家的命运始终掌握在年轻一代的手中，我们应砥砺奋进，艰苦奋斗，不负前人的热切期望。
56、(3)子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
57、经导师选出，每个研修班自今年起会有1-2个故人名额，在下次参加任一研修班时，不仅免试还可享受学费八折减免。
58、②温度太高，不但人类无法忍受，就是地球上的其他生命也会被“烤干”。
59、所以于我，鲁迅先生的文章必读两遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。
60、 从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担心了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人似乎总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指导青年责任的前辈之说。
61、WeWork正式成立。拿到第一桶金后，Adam和Miguel还是决定重新打造一座能够孕育温度社区的共享办公空间。一位朋友为公司取名“WeWork，核心就在于We，其代表一群人，代表社区理念”。两人开始找合适装修的房产，然而当时房东都不太愿意把房子租给WeWork这种名不见经传的小公司，他们更倾向于和一个稳定合作伙伴签订15年以上长约。随后，他们遇到一名叫JoelSchreiber的年轻房东(也只有年轻人才有可能buyinAdam的创意理念)，Adam成功说服了后者成为了WeWork的投资人，Adam将公司估值定为4500万美元(还没有一处空间，凭空定价)，融资到1500万美元。
62、“卖水"的模式。WeWork兴起的2010年代，实际上是移动互联网时代的开端，而其背后庞大的资本浪潮推动了创业公司估值节节高升，而共享空间这一直接为创业公司服务的”卖水“模式则成为了融资浪潮间接受益者，在Adam的鼓吹和强劲融资能力下，开启了疯狂扩张，不顾盈利的扩张。当时的Uber估值达到170亿美元，在制定行业目标空间时候，首先确立的1000亿美元共享出行市场空间，后来变成了3万亿美元汽车市场。WeWork也照葫芦画瓢，其认为目标市场空间是全美商业地产市场——15万亿美元，而全球商业地产价值达到200万亿美元。人有多大胆，地有多大产。
63、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
64、先生无奈地说："然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。"先生绝望了吗?没有！"绝望之为虚妄，正如希望相同"，在先生看来，绝望是虚妄的，以希望的目光看待事物，则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下，需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论，但先生却能领悟其中的真谛，或许这只是我片面的理解。
65、你是否想象过一种可能：虽说许多年轻人无好长辈，但你很幸运，遇到了一两位先生？
66、认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是我帮大家整理的狂人日记读书笔记4篇，欢迎大家分享。狂人日记读书笔记4篇1《狂人日记》是鲁迅1918年5月15日的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中。
67、这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自我的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎样会如此残忍呢!可是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。直到最终，鲁迅最终明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才明白那里是一个吃人的地方。
68、所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。
69、这是一个多么恐怖的事啊！将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊。
70、这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。
71、是啊，在当时那个黑暗的旧社会，在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。
