座右铭崔瑗原文及翻译
1、 上中学，与高考无关的课，不学；到了大学，与就业无关的知识，不问；到了职场，与生计无关的事，不做。“我觉得我们现在的教育，正在培养出一批绝对的、精致的利己主义者。”钱理群说。
2、 (摘编自史忠平《中国古代书论中的“自然”变迁》)(座右铭崔瑗原文及翻译)。
3、君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。
4、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。不敢规他人，聊自书诸绅。终身且自勖，身殁贻后昆。后昆苟反是，非我之子孙。
5、石門句：(蔡箋)謂秋祭時也。(仇注)此石門指墓門言。《山海經》：“積石之山，其下有石門。”石門冷，故霜露常凝。記：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心。”(謝注)石門、玉殿，指陵寢。
6、在行为方面，作者要求愠己做到上文所说的“慎&”，也要做到“节饮食”。这是因为饮食是物质生活的重要方面，没有节制，便会贪婪争抢而要做到这两点，就要在观念上做到“知足”。
7、 里长说，他跟制片建议用老太太的家当场景，主要是想给她一点租金。“这也是功德一件，你说是不是?”
8、(宋本《杜工部集》卷一第十八葉至第十九葉)
9、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
10、我国的翻译家严复就说过：“译事三难——信、达、雅。”
11、《阿凡达》(Avatar)也属于这一类型，片名直指男主角的身份。人类基因+纳美部落基因=混血儿阿凡达。
12、 1920年，英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任担任翻译，每到一地，他都用当地的方言来翻译。在途中，他向湖南人学习长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有当地人跑来和他称“老乡”。
13、①自主自强，自力更生。在儿子死去、媳妇离开后，她靠辗转于各个建筑工地帮人煮三餐过生活。②善解人意，宽宏大量。儿媳离开时，虽然村里人都骂，她却为儿媳辩解。③和善有爱心。她为自己 的误解向小梁道歉，把自己做的酱菜送给小梁。(答出第①点给l分，答出第②③点各给2分。如回答性格直率，开头扔罐子赶走小梁，后来又很快道歉说“会被雷公打”，可酌情给分)
14、②是纯粹的学者。心无杂念，不愿当官，埋头钻研学问。
15、赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”?请结合材料简要分析。(5分)
16、串講：(仇注)此記山川形勝，而并敘改縣之由。(心解)“高嶽”八句，先言四面形勢之勝，後言制同赤縣之宜。所謂上下關鍵者也。其“永與”四句，乃隔聯對。此以後，入呈諸官正文矣。
17、下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是( )(3分)
18、選題角度做得非常好，但是“謁陵詩”的叫法不太合適，可以用他原來的稱呼——“陵廟詩”。
19、①具备超群的语言天赋。精通多国语言，会33种汉语方言。⑦是纯粹的学者。心无杂念，不愿当官，埋头钻研学问。③治学严谨(是一位严师)。做学问讲依据，不轻易下结论，提出。言有易，言无难”的治学理念；不忘把实地调查的结论告知学生。④幽默有趣。以幽默诙谐的方式回应老朋友对他的过度赞誉；有文人气，追寻生命中的美好和快乐；研究语言学只是为“好玩儿”，把学习音乐当作享受。⑤学识渊博，多才多艺。既是语言学家，又创作了大量音乐作品，还专门学习了数学、物理、哲学等多个学科。⑥学术思想博大精深。学贯中西。既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。(每点l分。任答五点即可)
20、调遣征讨蜀地，攻克了龙伏隘、天门山和温汤关，授予世袭指挥使，仍镇守益阳。武冈、靖州、五开各苗蛮先后叛乱，(胡海)全部捕杀了叛乱的首领而安抚其余部众，迁任都督佥事。
21、开拍前夕现场验收时，所有人几乎吓了一大跳：整个场景根本不只修改、陈设而已，而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦，再配合拍摄需要做旧、种青苔，看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新，墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。
22、不要揭别人的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要记挂，接受别人的恩惠不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，要把仁爱作为自己的行动准则。默默无闻做实事，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
23、影片原名直译“吕蓓卡”，信息含量为零，这也是一部分外国片子的惯常操作。
24、涅：一种矿物，古代用作黑色染料。淄：黑色；变为黑色。暧暧：光线不够明亮的样子。
25、后来其他高管都讲完了，又轮到我了，我说，我今天讲完明天我就得卷铺盖走人了，大老板讲了，你今天不讲明天可真要卷铺盖走人了
26、 几天后，小梁带着布景师傅到现场估价时，老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过，加上人在清爽、明亮的房间里，比起前几天，老太太简直判若两人，此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。
27、②题目“陈设一个家”，含有小梁为老人陈设一个家，也是弥补对自己阿嬷的歉疚，获得心灵的安慰的愿望。(从人物角度看)
28、 B．古代书法理论中的“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三个阶段互为因果，体现了从偏重自然精神到偏重人格精神的发展过程。
29、如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
30、 洪武十七年，论功(胡海)被封为东川侯，食禄二千五百石，给予世代享受特权的铁券。
31、⑥聽說魯恭注重以德化人，崔瑗通過座右銘以保持高尚的德行。
