明日黄花和昨日黄花
1、①宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
2、“明日黄花”出自苏轼《九日次韵王巩》一首诗，是一个成语故事。说的是苏轼与诗友王巩等人在一起过重阳节赏菊饮酒的事。
3、明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。
4、 在成都地区的考古发掘中，至今还没有发现第二座惠陵古冢，应该说，刘备墓在成都已无可厚非了。(“无可厚非”应改为“毫无疑义”。)
5、大致意思是：深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
6、他的作品，既不矫揉，也不造作。(“矫”和“揉”都是形容“造作”的，意为过分造作，反而显得虚假，两者不是并列关系。)(明日黄花和昨日黄花)。
7、这首诗记述了一件趣事：重阳节这天，苏东坡和王巩两位同学在一起喝酒赏花，兴致正浓的时候，王巩说老子要走了，一会儿宿舍关门了。
8、后来，人们就把“明日黄花”作为一个固定用词，用来比喻事物已经过了时效性，失去价值。
9、因为“明日黄花”的意思是过时的事物，而明日对应的一般都是希望，昨日才是过时，现在很多人就理所当然地认为应该是“昨日黄花”才对。
10、〝明日黄花〞是一个汉语成语，读音：míngrìhuánghuā，释义：明日，指重阳节后；黄花，菊花。意为重阳节过后逐渐萎谢的菊花，借以比喻过时或无意义的事物，泛指已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
11、因为“明日黄花”的意思是过时的事物，而明日对应的一般都是希望，昨日才是过时，人们便理所当然地认为应该是“昨日黄花”才对。荒谬的是，这种误用居然被普遍接受，甚至有人提出根据“从众”原则，提出应该用“昨日黄花”代替“明日黄花”的建议。
12、后来，人们将其作为一个固定词语，用来指代过时或无意义的事物，宋朝的胡继宗在《书言故事·花木类》中就写过：“过时之物，曰：明日黄花。”
13、这就让人感到奇怪，怎么这两个词长得这么像，“昨日黄花”和“明日黄花”到底是什么意思？
14、大家都会望文生义地认为“明日黄花”的意思为对未来的向往与憧憬，还有一个与它十分相似且常见的“昨日黄花”，所以它们的正确使用方法是如何的？请听小正的讲解~
15、元丰五年(1082年)的重阳节，苏轼被贬黄州，徐君猷为黄州知州。徐君猷没有因为对方被贬而显出怠慢之意，与苏轼交情深厚。这首《南乡子》就是苏东坡在涵辉楼上写给徐君猷的一首怀人词。
16、成语的基本形式是四字格，但原文多是一段话语，这就需要改造原文，压缩成四字。这格式能符合汉人成双作对的心理，容易上口，内容又含蓄丰富。
17、明日黄花一词出自北宋苏轼的《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
18、“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝，自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。
19、诗中的“明日黄花”就是指重阳节后，逐渐枯萎的菊花。
20、诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花重阳节后也将憔悴无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。直说人愁太直露、太扫兴、煞风景。由蝶愁寓人愁，含蓄委婉，诗意更浓。
21、其实，“昨日黄花”是“明日黄花”的文盲版，这就跟有人把“阈值”写作“阀值”一样。正确版本只有“明日黄花”一个词，出自苏东坡的诗。
22、但是，菊花的花期明明较长，在重阳前后正是怒放的季节，怎会在重阳后的“明日”就开始凋零？苏轼的这句“明日黄花蝶也愁”与实际情况匹配吗？
23、出处：清代颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
24、根据林衡先生《“明日黄花”的喻义和寓义》一文，我们得出答案是肯定的。唐末诗人郑谷曾写过一首绝句《十日菊》：
25、“明日黄花”语出苏东坡的“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”.是指重阳过后逐渐枯萎,后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.
26、桓公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓"青州从事"，恶者谓"平原督邮"。
27、也是现代人文字和文化功底是否深厚的标志之一。就算是对外交流中，也是会经常用到成语和典故的。虽然现代人没必要为了特别表现有文化而一定句句都要用成语和典故，但是一些常见的成语和典故也不要用错了或者理解错了。明日黄花其实就是经常被用错的一个并不算特别古老的成语。这里面的“明日”，并不是明天的意思。而是特指旧历九九重阳节的第二天，也就是九月初十。而黄花，就是指黄色的菊花。古代菊花品种没有今天这么多，因此当时的大多数菊花都是黄色的花。黄巢的“满城遍带黄金甲”也是指黄色的菊花。唐宋古人，特别是上层士大夫，特别讲究重阳节那天登高赏菊。而古人因为农业社会的关系，特别注重节气。什么节气该干什么是有深厚传统的。而过了某种节气，再去做某种传统的事情是会被笑话的，
28、《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
