佛经经典名言
1、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。(佛经经典名言)。
2、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
3、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
4、4若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》
5、0正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
6、11)与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
7、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
8、(原文)：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
11、 八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
12、1是故诸佛子，宜发大勇猛，于诸佛净戒，护持如明珠。(菩萨戒本)－－《梵网经》
13、 归元性无方便有多门。(www.lzcn)
14、美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
15、 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
16、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
17、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
18、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
19、如理而观察一切皆无性(菩萨问明品第十)－－《大方广佛华严经》
20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
21、 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
22、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。
23、14)言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。
24、迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
25、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
26、 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
27、10行有不得，反求诸己。－－《孟子•离娄上》
28、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
29、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。－－《金刚般若波罗密多经》
30、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
31、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
32、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
33、1若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。……若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。－－《大佛顶首楞严经》
34、 三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
35、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
36、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
37、30)你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
38、参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
39、 二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
40、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
41、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。
42、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
43、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
44、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
45、42)应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
46、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
47、1如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》
48、 三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
49、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
50、 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
51、28)佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
52、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
53、1若佛子，自淫，教人淫，乃至一切女人，不得故淫。淫因、淫缘、淫法、淫业。乃至畜生女，诸天鬼神女，及非道行淫。而菩萨应生孝顺心，救度一切众生，净法与人。而反更起一切人淫，不择畜生，乃至母子、姐妹、六亲行淫，无慈悲心者，是菩萨波罗夷罪。(第三淫戒)－－《梵网经》
54、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
55、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
56、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
57、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
58、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
59、 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
60、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
61、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
62、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
63、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
64、 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
65、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
66、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。－－《楞严经》
67、 得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
68、13)认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
