教师座右铭简短精练古文
1、二是教材资源。可将人教版、粤教版《劝学》注释印发给学生参照比对、思考辨析。三种版本的注释大多数相同或者相近，学生会找出差异较大的注释，并比较辨析。这也是一个质疑、求证、判断的过程，实际上也是深入理解课文内容的过程，有利于训练批判性思维。
2、《天山牧歌》是闻捷最有代表性的生活抒情诗总集，将劳动与爱情相结合，也是当代文学史上第一部反映边疆少数民族的抒情诗集。
3、11)“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。”
4、
5、l听听人们的胸口吧，其中也和闹市一样嘈杂。
6、l余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。(教师座右铭简短精练古文)。
7、答案解析：无马原、洪峰、苏童、余华等是“先锋小说”创作的代表人物。()B.错误参考答案：答案解析：无《大雁塔》是杨烁创作的诗歌。()B.错误参考答案：答案解析：无《北京人在纽约》是第一部全面描写大陆赴美移民奋斗史的电视剧。()
8、②散文题材广泛、融知识性、思想性、抒情性于一体。谈古论今、旁证博引，显示出深厚的生活和知识根底，这是秦牧有别于同时代其他作家的特色。《土地》便是其中极有代表性的作品。作者从历史和日常生活中的见闻侃侃谈起，以土地为对象，时而展现新时代的风貌，时而追述惨痛的历史，时而歌颂新社会的建设者和保卫者，时而写到古代的封疆大典，时而又将笔触延伸到殖民者的暴行，从古到今，从草木禽兽到人情世态、到故事传说、到现代科技，都囊括在一篇散文之中，向读者提供了一部信息量极大的历史教材。十七年间，秦牧提出了散文题材与表现形式多样化，散文知识化、艺术化等主张。
9、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
10、排比：强有力的批判了这种丧失本心、见利忘义的行为。
11、这些作品大都以回首十年动乱留下的心灵创痛、反思极左路线统治下的社会和个人的历史悲剧为主题；在内容上，朦胧诗人充分肯定人的尊严和价值，主张建立平等、和谐的人际关系，提倡人性的改善和人的自由发展。在艺术视角上，注重借鉴西方现代文艺，注重汲取我国古代诗歌美学中的营养，它们大都采取心灵独白和倾诉的表达方式，采用较为曲折、隐晦的象征暗示和隐喻寓意的表现方法，注重形象、意象的刻画和表现，形式和语言大都具有明显的“陌生化”效果。
12、生乙：运用了对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。
13、鲜明深刻的自省意识，无情的剖析展示自己的灵魂；
14、运用了呼告、拟人、反复的修辞手法，是屈原对风的深情呼唤，流露出对风的急切期盼，他希望风能驱走无边无际的黑暗，迎来生机勃勃的世界。
15、l2在反常规的多疑思维烛照下批判的犀利与刻毒
16、诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理的论证手法中，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
17、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
18、(1)非学无以广才_______________ (2)非宁静无以致远_______________
19、(4)小说还注意描写中国北方农村的风俗画和风景画
20、其次，作为间接引用，这是重申《论语》的观点。
21、“怎么没人来吃枣儿呢？”一句包含两层含义：一是老人希望儿子回来吃枣儿；二是老人希望能有人来吃枣儿，以解孤独、寂寞之感，为下文老人一直挽留男孩做铺垫。“多好的枣儿。”既赞美枣儿，也赞美儿子“枣儿”,表达了老人对儿子的无限思念之情。
22、(1)“为篱下黄花开遍，秋容如拭”“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”冲破牢笼，获得自由，悠然自得。
23、气息和地域风情，如描写人们的日常生活、生产活动、生活器具、民歌、对联、剪纸、绣花、上庙进香、受戒等，展示了一幅传统中国农业社会的文化图景。带有理想化特点。淡化情节，重写氛围和情绪，风格近似随笔。
24、C．有闻而传之者 温故而知新 D．非得一人于井中也 于我如浮云
25、 (1)明确志向 (2)增长才干 (3)修养性情
26、苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外稍含不满之意的两句是“ ， ？”
27、弃名利之心，尽为民之责。立有德之身，求术业之精。
28、l还成功地塑造了其他一些知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭；虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨；俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗；外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈；道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年；溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。
29、(4)当某一天，您在学习中体验到了前所未有的快乐时，您心情愉悦，情不自禁地读给自己听。
30、对曰：“忠之属也。可以一战。”——(曹刿)对曰：“(此)忠之属也。可以(之)一战。”
31、——略晚于“伤痕小说”，在历史内容上更进一步扩展和深化，它把作品反映的社会现实由“文革”向前推进到五十年代中期，对解放以来特别是五十年代中期以来的极“左”路线进行了深刻的批判与反思，作品主题带有更强的理性色彩和悲剧意味。代表作：茹志鹃《剪辑错了的故事》，高晓声《李顺造大屋》，王蒙《蝴蝶》，谌容《人到中年》，张贤亮《灵与肉》。
32、l形象：辛亥革命时期一个落后不觉悟的、带有精神病态的流浪雇农典型
33、夫战，勇气也：判断句“……，……也”，表判断。
34、诸葛亮主要提出了三条建议：①建议陛下广泛听取臣子的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有理想、有抱负的人们的精神。②宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用同样的标准。③亲近贤臣，疏远小人。
35、④唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”
36、义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。新时代的“舍生取义”是指个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。
37、A．静以修身 以：连词，表示后者是前者的目的
38、本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？
39、 (3)(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢?
40、如今，我正品读他的《行路难》，感受诗仙的心路历程，感受那份催人前行的力量。这是一篇最能扣动我心弦的古诗！
41、答：主题内容：突破假大空的旧套，大胆表现生活矛盾，真实地再现了新时期的部队生活面貌。(1)军内不正之风：赵蒙生之母吴爽为赵蒙生办调动。(2)四人帮时期生产的臭弹，导致薛凯华的牺牲。——部队建设现代化的问题。(3)靳开来因为战友而死，但却连三等功都未立。——处理靳开来立功问题上，仍存在不讲实际，缺乏人情味等问题上。人物塑造：突破三突出的旧套，刻划了一批真实生动、血肉丰满的英雄人物形象。(1)梁三喜：军事技术过硬，作风顽强，生活朴素。承受着家庭生活的巨大压力。(2)靳开来：技术精、作风硬，嫉恶如仇，直爽，但又是一个具有严重缺点的人物。(3)赵蒙生：将军之后。经过那场严峻战争的洗礼，身心得到升华。
42、我在上面仅仅举了一个事例，在现实生活中，这样的例子还可举出很多来。我只好请求读者举一隅而以三隅反了。
43、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。(承接上文继续展示作者求学的艰难，通过选取了一个特定情景加以描写。背着书箱，拖着鞋子，表明穷苦；“深山巨谷”，表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。)至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。(求学艰难依然坚持，寄居旅社，条件艰苦，幸得媵人照顾。)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。(前文分别从行和住两方面展现求学之苦，接着从食方面加以叙写。)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；(着力写出富家子弟服饰的华美，勾勒出他们的形象，像神那样光彩艳丽。这是个比喻，这一个比喻越是突出，下面的对比就越鲜明。)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。(一边是服装鲜艳，一边是破衣烂袄。这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的对比后，作者的笔墨开始转折，进入对精神境界的揭示，“略无慕艳意”，表明他一点也不羡慕，不自惭形秽。)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(那么，他为什么不羡慕同舍生呢，因为“中有足乐者”，内心有精神安慰和思想寄托，所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。)盖余之勤且艰若此。(这是对自己求学经历的概括。由于自己不怕各种艰难，勤苦学习，所以终于学有所成。)今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？(虽然作者谦虚地说自己“未有所成”，但一代大儒的事实，是不待自言而人都明白的。最后“况才之过于余者乎”的反诘句承前启后，内容十分丰富。首先作者用反诘的语气强调了天分稍高的人若能像自己这样勤奋，必能取得越自己的卓绝成就。同时言外之意是说自己并不是天才，所以能取得现在的成绩，都是勤奋苦学的结果。推而言之，人若不是天资过分低下，学无所成，就只怪自己刻苦努力不够了。)
44、假设你面前站着你的弟弟妹妹，你要劝勉他们学习，请用荀子的口吻把《劝学》读给他们听。
45、(交流点拨)这是一篇记叙文，全文以“论”为中心。第1段记叙论战前政治准备的内容；第2段记叙战斗经过；第3段通过“叙”来“论”战争胜利的原因。
46、(2)虚实相间，峰回路转，柳暗花明，具有结构美
47、l这首诗在艺术上采用了象征的手法，对“恶”的歌咏，受到法国象征派诗人波德来尔《恶之花》的影响。这首诗在艺术上最主要的成就还在于对于新格律体诗体的创造。在闻一多加入新月社之后，针对五四白话新诗的过分直白和散漫无羁，主张“诗应该带着镣铐跳舞”，并具体提出了“三美”的主张，也就是“音乐美”，即音节的和谐；“绘画美”，即辞藻的美；“建筑美”，即形式的整饬。这首《死水》就是他的诗学主张的具体的实践。《死水》是闻一多自认为“第一次在音节上最满意试验”的作品。
48、特点：贴近现实、针对性强，对现实生活中一些不健康甚至阴暗的东西进行揭露和鞭挞，如官僚主义、教条主义、欺压群众等，同时赞扬了正面形象和积极力量，具有积极意义。
49、之：如使人之所欲莫甚于生：取消句子独立性，无实义。
50、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
51、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。
52、古文简炼，常省去一些不必言明的词语，请在上文括号内填入省略的内容。
53、(3)或对语问其故 (4)狐是日即去
54、这两个例子生动地说明了，阅读文学作品不应只限于文学青年，其他各科的青年，不管学的是工程、技术，是自然科学，是房屋建筑，无一不需要读点文学作品。一般人的看法，认为学习理工的青年可以不必分心去读什么文学作品，这种看法是完全错误的。我们常常有这样的经验，走进一个家庭，走进一家旅馆，只要看一看他们房中的陈设，就可以知道，这家的主人和旅馆的主持人或建筑师有没有文化修养，文化修养是高还是低。至于园林的布置，建筑物的设计，更与这种修养有密不可分的联系，这是大家都承认的，用不着多说。有没有文化修养，文化修养之高与低，不但表现在上面说的这种情况上，也表现在一个人的言谈举止、应对进退上；有与没有，是高是低，给人的印象迥乎不同。
55、(6)出现了《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》等京剧现代戏。
56、改革文学与十一届三中全会后改革开放的社会变化紧密相连。
57、哦！原来秋下的古诗词是如此的美。诗词最美不过秋。秋下的诗词引着我，感受秋天的色，秋的韵，秋的情思。(指导教师：王命勇)
58、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
59、我要用心去倾听学生的心声，用幽默去融洽和学生的感情，用勉励去点燃学生的自信。
60、男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。(要表演出男孩装枣儿，急于回家的动作，以此突出男孩对父亲的思念)
61、(交流点拨)“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”
62、我愿成为一缕阳光，给学生一份光明和温暖。我愿成为一缕春风，给学生一份抚爱和馨香。
63、l 与“物理”的灰色相对应的是阴郁的情绪情感格调：“寒冷与静寂”，“冰雪凝冻的日子”，“交织着”的“悲哀”，这些抽象无形的东西构成一种灰色的意绪，笼罩全诗。
64、20世纪90年代中国文坛涌现出了一批关注女性命运的女性作家。她们以特有的人生体验、独特的视角和极具个性化的叙述语言，创作了一批耐人寻味的女性题材的作品。
65、叙事立场：由启蒙叙事回到平民化叙事：革命现实主义小说的叙事立场是启蒙叙事。作家就是精神导师——如柳青在《创业史》第十五章对“人生岔道口”的议论；新写实主义小说回到了平民化叙事。作家与读者是平等的关系。在作品中，作家只是客观的描写，而不显露自己的立场。——所谓零度叙事(价值中立)。
66、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
67、(2)文坛走过“反思文学”阶段向人性美和心灵美进发时，他又开始写沉郁灰暗。《好了歌》、《二月杏》
68、“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻是怎样论证中心论点的？(这是本课的难点所在，应该着力探究)
