玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森
1、昆吾：汉武帝上林苑地名，在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又称樊川，在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四：“御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的样子。
2、《秋兴八首》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾御宿”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《秋兴八首》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。(玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森)。
3、彩笔：五彩之笔，喻指华美艳丽的文笔。《南史·江淹传》：“又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”干气象：谓自己的诗描绘尽了大自然的气势景象。一说指“帝王气象”，具体指自己于天宝十载(751)上《三大礼赋》得唐玄宗赞赏事。
4、看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
5、首联以整个巫山巫峡的大气象起，颔联怎么接呢？“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这一联，是对“巫山巫峡气萧森”的展开描写，真是风起云涌，大气磅礴。“江间波浪兼天涌”，这是在写什么？写巫峡。江水澎湃，波翻浪涌，放眼望去，天水相接，好像天也在翻动，这是从地下写到了天上。那“塞上风云接地阴”呢？所谓塞上，就是巫山。巫山之上，浓云滚滚，匝地而来，好像和大地的阴气连成了一片，这又是从天上写到了地下。天地之间，到处是惊涛骇浪，到处是萧条阴晦，这是何等动荡不安！这仅仅是在讲巫山巫峡吗？当然不是，这也是当时大唐王朝的写照。
6、译文：枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。
7、二十四岁，我终于参加了科考，不料竟然落第。能咋办？继续漫游呗。公元744年，是我生命中最重要的一年，因为我遇见了偶像李太白。接下来的日子，你们都猜到了，略去不提(若写的话，能写一本书了)。分别之后，我们各奔东西，我再次参加考试，因为权相李林甫的闹剧，又一次名落孙山。
8、这个故园在哪里？是指杜甫的老家河南巩县吗？其实并不是。它代指的是长安。那是唐朝的都城，是杜甫做官的地方，也是杜甫的精神归宿。杜甫晚年念兹在兹，一定要回到长安，这不仅是一颗故园之心，更是一颗忧国之心。岸系孤舟，心系故园，一个“系”字，还是一语双关，诗人深沉的家国情怀写得含蓄蕴藉，一往情深，不仅给了这首诗一个主题，也奠定了整个《秋兴八首》的基调。
9、全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
10、先说题目，所谓“秋兴”就是感秋生情，因秋寄兴。寄什么兴呢？国残家破，书剑飘零，杜甫非常不幸，赶上了“安史之乱”。在战乱之中他辗转到了四川，好不容易看到官军收复河南河北，他以为自己可以“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，没想到“安史之乱”的结束并不是天下太平的开始，而是一系列新动乱的开始。唐朝复兴的梦破灭了，杜甫回家的梦也破灭了。直到大历元年，也就是公元766年，“安史之乱”结束三年之后，他还漂泊在夔州，也就是今天重庆的奉节。就在这个地方，他写下了《秋兴八首》。这不是一首诗，而是一组诗嘛，从诗人当时所在的夔州，一直写到诗人念兹在兹的唐都长安。感时伤逝，抚今追昔，像八个乐章一样，既独立成篇，又连环相扣，共同组成了一支气势磅礴的交响曲，寄托着老杜晚年最深挚的感情。我们选的这首“玉露凋伤枫树林”，是八首中的第一首，开篇之作，奠定了全诗的情感基调。那他是怎么写的呢？先看首联：
11、一开篇就是满纸秋气，感情是低沉的，但是低沉归低沉，这一联写得美不美？又真美，美在哪儿呢？美在颜色，玉露是白的，枫叶是红的，搭配起来，是一种深沉的绚烂。那还美在哪儿？美在气象，巫山巫峡尽收眼底。这一联诗放在那就好像一幅泼墨山水，黑的山，白的水，红的叶，还有上面氤氲缭绕的满纸云气，真是既浑厚，又苍凉。首联以整个巫山巫峡的大气象起，颔联怎么接呢？
12、拾翠：拾取翠鸟的羽毛。相问：赠送礼物，以示情意。
13、情景的和谐统是抒情诗里一个异常重要的方面。《秋兴八首》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，风云匝地，秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力，内容丰富，意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征，诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平，也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋，诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点，又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显，景因情而深。语简而意繁，心情苦闷而意境开阔(意指不局促，不狭窄)。苏轼曾说：“赋诗必此诗，定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)，确实是有见识、有经验之谈。
14、玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
15、寒露凋伤了枫树林，巫山巫峡的气象萧瑟阴森。
16、那顺着菊花再往下看，江间一艘小船系在岸边。孤舟象征着什么呀？象征着诗人回家的意志啊。当年诗人听闻官军收复河南河北，马上就要买舟东下，还幻想过“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。到现在三年过去了，诗人还漂泊在回家的路上，这是何等的伤痛啊！但是呢，尽管一直回不了家，诗人却始终未曾放弃，那一叶扁舟，就是诗人的一颗故园之心哪。那这个故园在哪？是指杜甫的老家河南巩县吗？其实并不是，那是指杜甫之前说过的洛阳吗？其实也不是，在这儿，它代指的是长安，那是唐朝的都城，是杜甫做官的地方，也是杜甫的精神归宿。杜甫晚年念兹在兹，一定要回到长安，这不仅仅是一颗故园之心，更是一颗忧国之心，暗系孤舟，心系故园。一个“系”字，还是一语双关，诗人深沉的家国情怀，写得含蓄蕴藉而又一往情深，不仅给了这首诗一个主题，也奠定了整个《秋兴八首》的基调。那首联、颔联写景，颈联写情，而且落实到故园之情上，那么尾联怎么写呢？
17、本诗运用了多种表现手法，如首联的托物起兴、颔联的象征、尾联的烘托，真正达到了情景交融的境界。
18、“日之夕矣，羊牛下来”，秋天本来就是思乡的季节，再加上天寒日暮，飞鸟投林，万众捣衣，更增加了羁旅他乡的漂泊之感。天要冷了，寒衣在哪里？一年要尽了，家乡又在哪里？深秋之际，高城之下，日暮之时，一片砧声，一片哀愁，无边无际，弥漫在巴山蜀水，也弥漫在诗人的心头。结得萧瑟悲凉，而又浑雄开阔，真有动人心魄的力量。
19、杜甫(712－770)，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县(河南郑州巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。
