变形记卡夫卡
1、起初，只有妹妹时常地来照顾他。格里高尔也逐渐地适应了虫子的生活，不过他仍然保留着人的心理特点和思维习惯，并且为家人的生活烦恼而感到不安和痛苦。
2、一次，格里高尔被妹妹美妙的琴声多吸引，情不自禁地爬出了房间，他一心还想着自己将来怎么努力帮助妹妹完成音乐学业的梦想。
3、《变形记》是古希腊作家奥维德写的,主要写的是神话故事 。
4、变虫记的卡夫卡主动就自己变虫这一事件征求家人的看法“妈妈，爸爸，凯特琳，我变成虫子了。你们看，我是一只超级大甲虫。”
5、艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面。
6、主人公格里高尔·萨姆沙在一天早晨醒来之后发现自己变成了一只甲虫，然而这一变化并没有得到家人的同情，反倒而来的是无限的厌恶与唾弃。虽然如此，格里高尔还是心系家庭，想着怎样维系生活，怎样偿还债务以及帮妹妹上音乐学院。但这个家庭失去了唯一的经济来源，其他三人只能打工挣钱，并对格里高尔忍无可忍，甚至提出将他赶出家门。饥寒交迫的格里高尔又患病在身，带着内疚和不幸在无声无息中死去。
7、变成大甲虫的格里高尔成了家里的累赘，最终在家人的打击下抑郁而亡。《变形记》的结尾写的是摆脱了格里高尔的一家三口：“于是他们三个一起离开公寓，已有好几个月没有这样的情形了，他们乘电车出城到郊外去。车厢里充满温暖的阳光，只有他们这几个乘客。他们舒服地靠在椅背上谈起了将来的前途，仔细一研究，前途也并不太坏，因为他们过去从未真正谈过彼此的工作，现在一看，工作都满不错，而且还很有发展前途。目前最能改变他们情况的当然是搬一个家，他们想找一所小一些、便宜一些、地址更适中也更易于收拾的公寓，要比格里高尔选的目前这所更加实用。正当他们这样聊着，萨姆沙先生和太太在逐渐注意到女儿的心情越来越快活以后，老两口几乎同时突然发现，虽然最近女儿经历了那么多的忧患，脸色苍白，但是她已经成长为一个身材丰满的美丽的少女了。他们变得沉默起来，而且不自然地交换了个互相会意的眼光，他们心里打定主意，快该给她找个好女婿了。仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满青春活力的身体。”(变形记卡夫卡)。
8、卡夫卡将写作视为生命。1913年1月2至3日，卡夫卡写给女友菲利斯的信中直率地表达了自己和创作的关系：他只有通过写作，才能维系生命。
9、终于，家人不再能够容忍格里高尔，妹妹还公然宣称：“人不能和动物生活在一起”，家人开始停止为他提供食物。
10、诺贝尔文学奖获得者博尔赫斯评论卡夫卡：“最初我认为卡夫卡是文坛前所未有的，独一无二的。看了他的作品以后，我觉得在不同的国家，不同时期的作品都能辨别出他的声音，或者他的说话习惯！”
11、“一个人突遭不幸，成了别人的累赘时，他与周围人的关系也会变化，这种变化撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱，暴露出赤裸裸的利害关系。”
12、诗人运用丰富的想象力，根据神话传说的某些外表联系，把它们串连起来。为了使情节生动，作者采用了不同的叙述手法，使许多著名的古代神话传说得到精彩的描述。作者着力于人物的心理描写和人物塑造，因而《变形记》堪称一部伟大的“神话辞典”，影响深远。除卡夫卡之外，但丁、莎士比亚、歌德等人都受其影响。
13、任卫东的《变形：对异化的逃脱》一文，则更为深入地对变形的实质进行了探讨。作者认为，变形是对异化的反抗。长期以来，格里高尔一直处于担负家庭经济生活责任和个人愿望的互相矛盾中。然而，为了替父母还债，他不得不压抑自己想摆脱这种强制性劳动的愿望和对自由的向往，劳动成为压抑个性、驱使他异化的力量，这种在现实生活中难以实现的愿望，最后在以身体变形的形式中得以实现。变形，“一方面是对异化劳动的摆脱，而且是没有任何心理负担的摆脱，变形成了格里高尔逃避工作的最佳理由；另一方面，变形是实现人性复归的第一步。变形以前，异化劳动使格里高尔丧失了人的本质，沦为非人，家人把他看作挣钱养家的工具，老板和上司视他为连病都不能生的工作机器。以‘人’的形式出现的格里高尔，是不具有人的本质的‘非人’”。作者进而指出，格里高尔发现自己变成了一只巨大的甲虫，就马上抱怨起自己的工作，这说明他在潜意识中，已经将工作与变形联系起来，实际上，变形是人物逃避和反抗异化的一种下意识的行为。
14、格里高尔·萨姆莎一早醒来发现自己变成一只巨大的虫子，但他不哀叹自己的样子，反倒是担心该如何去工作。格里高尔是家中的财务支柱，照顾父母及妹妹。格里高尔的主管来到家中，要求他走出房门，当他下了床，打开了房门，样子着实地吓了家人以及主管一跳。主管逃离了屋子，格里高尔试图追上去，但家人阻止了他。妹妹尝试着照顾他，给他牛奶和发霉的面包，他变得只爱腐败的食物，个性也变得像虫一样，只要有人类赶走动物的嘘声以及踱步声，就会变得很害怕。然而，格里高尔依然是个孝顺的孩子，有人进入房间时，他就会躲到床底下，避免他们看到他的样子。一个人的时候，他会望向窗外看看景色，或是爬到墙壁或是天花板上来娱乐自己。
15、卡夫卡用简洁的文字和深刻的象征洞悉人们生活的虚无、矛盾和荒谬，剖析人性的孤独、脆弱和绝望，以不朽而精辟的真知揭示生命及其生命置身其中的世界的所有真相。
16、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
17、《变形记》在整体上是荒诞的，这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。
18、卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。
19、“他怀着温柔和爱意想着自己的一家人。他消灭自己的决心比妹妹还强烈呢，只要这件事真能办得到。而后他死了，他的家人清扫垃圾一般将他清扫出了生活。”
20、因此，纳博科夫在他的《只有黑白两色的故事》中写到：”格雷高尔是掩盖在虫的外壳下的人，他的家庭成员则是装扮成人的虫。”
21、弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
22、任卫东:《变形：对异化的逃脱》，《外国文学》，1996第1期
23、结果却吓坏了家里的客人，让妹妹丢尽了脸，自此格里高尔也招来了家人彻底的唾弃。
24、格雷高尔的妹妹。她是最残忍的背叛者。格雷高尔最爱她，但她却背叛他最深。从开始时细心呵护、照料哥哥，到后来撕下她虚伪的面具，“他一定得走……这是唯一的办法，父亲，你们一定要抛开这个念头，认为这就是格雷高尔……如果这是格雷高尔，他早就会明白人是不能跟这样的动物一起生活的……虽然我没有了哥哥，可是我们就能生活下去……”
25、由于格里高尔没有工作能力，家中的成员得开始外出工作，没有人能全心照护他。某日，当他从房门走出时，爸爸在饭厅追着他跑，并用苹果丢他，其中一颗苹果因此卡在他的背上，引发细菌感染。面临感染以及饥饿交迫的格里高尔身体变得很虚弱，很快就无法走动了，之后，父母开始把房间租给别人，并把他的房间当成储藏室，放置无用的物品，格里高尔变得又脏又臭。某日，妹妹在家中拉小提琴来娱乐房客，格里高尔听到音乐后，慢慢地走到饭厅，想邀请妹妹到他房间拉小提琴给他听。房客看见他后，拒绝付清所欠的房租，甚至威胁要告发格里高尔家人把他囚禁在他们家中这一事实。妹妹之后发觉这个巨大的昆虫并不是格里高尔了，因为格里高尔会保护家人，不会增加家人的负担，所以决定要把他赶走。格里高尔因此走回房间，最后病倒死去。
26、格雷高尔是一家公司的推销员，家中有父母，还有一个十七岁的妹妹。因为肩负着养活家人的重任，格雷高尔长年累月地到处奔波，然而一切，在一天清晨里被打破了。
27、卡夫卡生前发表作品很少，不为世人注意。《变形记》(1915)是他生前发表过的为数不多的短篇小说之一。从20世纪30年代起，卡夫卡开始受到西方评论界的重视，形成“卡夫卡热”。中国大陆对于卡夫卡的介绍相对较晚。《世界文学》1979年第1期首次介绍卡夫卡及其作品，最早被译成中文的是《变形记》(李文俊所译)，以后这篇小说又有了张荣昌等译本。中国对这篇小说的研究在70年代末80年代初开始进行，并且从一般介绍逐步进入对这篇作品的多侧面的较为深入的研究。
28、不过，有书君最佩服的，还是作者卡夫卡的脑洞，而他本人也是一个传奇般的存在。
29、雪国--川端康成白夜行--东野圭吾人性的弱点--戴尔·卡耐基小王子--(法)圣埃克苏佩里倾城之恋--张爱玲解忧杂货店--东野圭吾挪威的森林--村上春树失乐园--渡边淳一白鹿原--陈忠实
30、叶廷芳:《论卡夫卡》，中国社会科学出版社1988年版。
31、那是一个普通的早晨，格雷高尔从不安的睡梦中醒来，他发现自己竟然变成了一只巨大的甲虫！
32、再看看变虫记的结尾。爬上天花板的卡夫卡终于赢得了家人的关注，爸爸妈妈和妹妹接受了他是一只甲虫的“事实”：“我现在变成了虫子，你们还爱我吗？”卡夫卡问。“我们永远都爱你。”爸爸说。“不管你是男孩还是虫子。”妈妈加了一句。
33、小说中写到，格里高尔与家人唯一一段美好的时光，就是当他由一个小伙计变成旅行推销员，可以承担家里的经济负担的时候。但是“那真是美好的时刻啊，这种时刻以后就没有再出现过，至少是再也没有那种光荣感了，虽然后来格里高尔挣的钱已经够维持一家的生活，事实上家庭也的确是他在负担”。
34、格雷高尔的父亲，他从一开始就不怎么喜欢这个“甲壳虫”，他的背叛是无疑的。
35、弗兰兹·卡夫卡于1883年出生在一个犹太商人家庭，18岁进入布拉格大学学习文学和法律。父亲赫尔曼·卡夫卡出自一个农村家庭，在服完兵役后，在布拉格开始慢慢累积财富，成为了一个成功的商人。但是他对自己的儿子却没有半点温柔可言，他只关心自己的生意，对儿子的写作事业并不理解，更谈不上支持。赫尔曼对子女威严的管制方式对本就内向孤独的弗兰兹而言，无疑是一种巨大的心理压力。
36、具体到故事中的卡夫卡，客观地说，他就是一个患有轻度精神病的小患者。我国传统文化把精神病分为文疯子和武疯子两类，顾名思义，后者的社会危害性显然更大。小卡夫卡则明显属于胡言乱语的文疯子一类，没啥社会危害性。迈克尔则是非常容易接受暗示的小孩儿，所以只有他看出卡夫卡变成了虫子。所谓暗示，有时候一个动作一个表情就够了，根本不用说话，说出话来就不叫暗示而是明示了。
37、他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一个接一个地扔出来。这些小小的红苹果在地板上滚来滚去，仿佛有吸引力似的，都在互相碰撞。一个扔得不太用力的苹果轻轻擦过格里高尔的背，没有带给他什么损害就飞走了。可是紧跟着马上飞来了另一个，正好打中了他的背并且还陷了进去；格里高尔掐扎着往前爬，仿佛能把这种可惊的莫名其妙的痛苦留在身后似的；可是他觉得自己好像被钉住在原处，就六神无主地瘫倒在地上。
38、当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
39、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
40、卡夫卡在《致父亲的信》中曾提到他欣赏一位犹太演员洛伊，而父亲却以不屑一顾的语气和可怕的方式将那演员比做一只甲虫。
41、格里高尔本人和他的家人从来没想过就人变甲虫这一事实来个刨根问底，这是整个故事中最匪夷所思的地方，这样离奇的事情，除了恐惧和厌恶之外，难道不该表现出同样程度的惊讶与好奇么？
42、也有论者认为，卡夫卡在《变形记》中运用的是一种变形的话语方式。它以不可思议的开头，把主人公和读者一起“抛入”一个变了形的审美语境，其叙事时间寓变化于简单、叙事体态采用复合式的双重视角、叙事语式多用虚拟语气和推测性的词汇。
43、在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，不再可能作为真正的人而存在，因此发生了异化。
44、崇庆余、姜建国：《〈变形记〉——现实主义杰作》，徐州师院学报， 1989第3期
45、由“人”变成“虫”，这种极具想象力的异化，不得不结合当时的时代背景来看。人类社会自进入资本主义阶段之后，物质的丰盈却使人与社会的关系变得越来越复杂，人不再是社会的主人，人的尊严被凌驾，在卡夫卡的笔下，他把那时的“人”隐喻成“物”、“动物”、“异类”。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”
46、一天，妹妹和母亲商量着替他搬走一些房里的家具，让他有更大的空间活动身体，而格里高尔为了留下一张他喜欢的画像，就爬到墙上，紧紧地抱着那张画，母亲壮起胆子走进了他的房间，一眼瞥见墙上的大虫就昏了过去，父亲见了，气得不断地向他扔苹果，把他往房间里赶，其中一只击中了他的后背，深深地陷了进去，并对他造成严重的伤害。
47、但此时，带给他最大不安的，并不是身体上的奇怪变化，而是他竭尽全力都无法翻身，所以不能按时起床去上班了。
48、卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。
49、简述《变形记》小说分成三部分第一部分，写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。第二部分，格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。第三部分，为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔由“人”变“虫”，预示着小人物掌握不了自己的命运，他“变形”乃是身不由己，是一切倒楣人物孤独和悲哀的象征;格里高尔“物化”后，生理上虽然完全变成了“甲虫”(即非人)，但心理上仍然保留着人的心理，能观察、判断和思考。他知己自丢了职业，没钱养家，外人厌恶，家人嫌弃，从而给家人造成不幸。自己虽然生活在家人当中，却举目无亲、有苦难言，“再也没有特殊温暖的感觉了”，以至在苦闷和悲哀中绝食死亡。格里高尔的悲剧象征着资本主义社会中人异化为“非人”的普遍事实，揭示了当时社会中人性的扭曲，人格的丧失和生存的痛苦。可见，这其中的意蕴是何等之深!在《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形是他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，追寻人类人性的完善。《变形记》中各类关系的揭示先看《变形记》中对人与社会关系的揭示。个人与社会的关系，应当是部分与整体的相辅相成的关系。但自从有阶级以来，这种关系就不断地处于摩擦、冲突、对立之中；特别是进入资本主义历史阶段之后，随着工业、科技的高度发展，物质的不断积累，人与社会的关系变得更加复杂，人不再是社会的主人，而异化成了物、动物、非人。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特，她痛哭着向父亲请求：“我们必须设法摆脱他”，“他必须离开这儿”。一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。最后我们来看看《变形记》中对人与自然关系、人与自我关系的展示。在人与自然的关系中，也包括人与人的本性的关系。在人的本性中，既有自然性的一面，也有社会性的一面，二者的结合构成了完整的人性。正是在这一点上，《变形记》表现了对人的本性的揭示与否定，在冷漠、沉重的现实世界中，人已经难以保全自己的本性，人分裂了、异化了，即便你还有意识、思想和情感，但躯壳已变为动物，变为动物的人还是人吗?这是现代派作家对人的本性的深刻透视。在人与自我的关系上，现代派作家在现代心理学的影响下，对自我的稳定性、可靠性、理性等都产生了深刻的怀疑。认为自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潜意识，因此在作品中大量表现人物意识的混沌与虚幻。《变形记》是荒诞不经的，我们完全可以把它看作作家的一场“梦魇”或者一种潜意识活动。小说所表现的是不少现代派作品共同的主题：丧失自我的悲哀和寻找自我的失败。格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下，已经完全失掉了自我。他想找回生活的乐趣、自我的价值，但彻底失败了，变成了一只人人恐惧、厌恶的大甲虫。大甲虫是一个绝妙的艺术象征，它象征了人在现实生活中的“异化”处境，它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小人物是无力同现实抗衡的，他只能躲进甲壳中，忍受孤独，冷眼世界。《变形记》所带来的启示变形记》这个故事表面看来荒诞不经，实则蕴涵了丰富而深刻的内容，主要包括以下方面:它真实地表现了西方现代资本主义社会里人的异化。在西方现代资本主义社会人被”物”(例如金钱，机器，产品，生产方式等)所驱使，所胁迫，所统治而不能自主，成为”物”的奴隶，进而失去人的本性，变为非人。《变形记》主人公里高尔的故事正是人异化为非人这一哲学生存现状。作品还表现了在现代社会里人的一种生存恐惧。人变甲虫，在这里象征着莫明其妙的巨大灾难的降临，这种人不能掌握自己命运的感觉表现了现代西方人的某种精神状态，尤其是进入20世纪以后，两次世界大战的灾难，周期性的经济危机，超级大国的军备竞赛，核战争的威胁，环境污染和自然界生态平衡的破坏，这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状态之中。《变形记》中格里高尔的命运正反映了这种精神状态本质的东西。《变形记》还表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。小说详细的描写了家人对他从关心到厌恶到必欲置其于死地的过程，这一过程实际上是希望他恢复赚钱的能力到彻底绝望的过程。这是一个为家庭奉献了一切，却由于失去了原有的价值而被家庭抛弃的小人物的悲剧，这类悲剧在人情冷漠的现代社会里并不罕见。《变形记》中所运用的艺术手法和内涵西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。表现主义文学兴起于20世纪初，极盛于20和30年代的德、美等国家。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响，强调描写人们的主观世界、直觉和潜意识，用特殊手法来反映现实世界。作品创造的艺术世界，涵盖思想内容和艺术形式两个方面，是内容和形式的有机统一。就思想而言，较为曲折地反映了资本主义社会的种种弊端，将荒唐，人性异化看着特定历史条件下人类社会不可避免的现象，赋予作品以浓厚的虚无主义和悲观主义情调;就艺术而言，善于运用怪诞和象征的表现手法，特别是用富有表现力的手法去表现抽象的思想感情受存在主义学说的影响，作品深刻反映了世纪末情绪，表现了人的孤独与恐惧，展示在人们面前的是荒诞的世界和异化的主题，形成了独持的”卡夫卡式”艺术风格和思想内容。持别是卡夫卡对表现主义手法运用自如，达到登峰造极之境界。其作品往往寓荒诞于真实之中，融幻想和怪诞于一体，或描写人与”非人”的人有机碰撞;或执著于精神层面的不可逾越，真理的不可寻求;或寄寓象征形象的塑造来展现人物的痛苦和困惑等等，构建了”卡夫卡式”艺术风格的美学概念。小说运用意识流的手法直接反映”人化”了的小动物的内心感受，通过虚化的、荒诞的情节，荒唐的行为描写人的真实的心里状态。表现那个时代小人物为了生存普遍存在的恐惧心理和非理性的生存环境。描写非现实生活中的事件，让非现实的人物生活在现实生活的环境中，其目的是通过格里高尔的心灵语言和孤苦环境来展现西方社会人的异化的普遍本质。所谓象征，就是用具体的形象代表或暗示某种思想，意念和感情。因为某些现象不能被直接表现，只能通过与之相对应的象征物体来暗示，从而需用象征的表现手法。卡夫卡的”象征”，既有深刻的意蕴，又包含着精辟的理喻，有些作品还蕴含着多层次的寓意。作品带有卡夫卡独特的讽刺性和作品内容要素的不确定性。卡夫卡作品的讽刺性主要表现在对现实世界荒诞的揭示上。他笔下的主人公往往是意外地陷入一种令人啼笑皆非，无法解脱的困境。他们越是挣扎，就会越陷越深，甚至最后送了性命。”甲虫式”的人物格里高尔——这个令人哑然失笑的情节，是荒诞的，也是奇异的，看似枯燥乏味，嚼之意味无穷!作品将现实存在的因素和非现实虚幻的因素交织于一起，把正常人与”非人”(动物)在一起，用写实的手法，来叙述非现实生活中的事件，虽然荒诞滑稽，却开掘了主题的深度。所谓荒诞，也叫怪诞，就是对事物极度夸张的一种方法，即从某种主观感受出发来改变客观事物的形态和属性，直入现象的至深之处，揭示事物的本质。荒诞的情节却曲折地反映了当时人类存在的非理性表现。小说中的讽刺意味往往与苦涩的幽默结合在一起。通过不确定的时，空和人物来表现作品思想内容，将现实中的具体人物抽象化，也是卡夫卡小说现主义的特点。终上所述：把荒诞放在日常生活之中，放在最平庸的环境里，把它当作丝毫也没有什么可怪之处的东西加以表现。“在故作平淡无奇的日常形式中表达出反常的内容”，结果，使不受制于现实的事件，显得“比真正的生活真实还要现实”。寓言式的结构。象征与荒诞的手法。现实主义的语言与非现实主义的内容，简洁；平淡；冷漠的语言风格。叙述者与主人公合二为一。读者在阅读过程中只能通过主人公的感官来获得信息，再也没有旁观者清的叙述者出来向读者解释前因后果，所以，卡夫卡某种程度上改革了小说的叙述艺术。
50、胡志明：《“变形”的美学——从〈变形记〉看卡夫卡小说的话语方式》，《山东师大学报》，2001第5期。
51、可是，此时格雷高尔的身体变化越来越大，一开始还能说话，后来就完全失去了人的声音，彻底变成了一个巨大的甲虫。
52、卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
53、今年高考，90后已经不是主角——直面内心的焦虑
54、卡夫卡笑了。他知道，家人见他变回小男孩，一定会很高兴。迈克尔一定也会很高兴。
55、甲虫格里高尔所到之处会留下的粘液，受伤时身体会流出虫子的体液，越发喜欢与灰尘和垃圾为伍，小说里还有很多毛骨悚然的细节描写，一定可以使读者确信，格里高尔真的变成了一只恶心的甲虫。
56、从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡认真地思考，在作品中，卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻地反映出了社会现实的残忍和悲哀。
57、一个小公务员格里高尔·萨姆沙一天清早突然变成了一只甲虫，他于是失去了人应该享有的一切：职业、亲人的关怀，但他却没有失去人的思想和理智，这使他为自己的处境极为痛苦。最后被关在一间门上贴有封条的房间里，因无法自理，在饥渴和精神的孤独中死去。
58、穷人家的孩子只能念书 ——读《卖米》的感想
59、内容简介：《变形记》共分成三部分：第一部分，推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫，这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌，忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室；第二部分，变成甲虫的格里高尔，在生活习惯上已然成为甲虫，但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他，仍旧关心父亲的债务问题，怎么样送妹妹去音乐学院，关心家里的各种琐事。数日之后，全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶，嫌弃；第三部分，为了能够继续生存，除了格里高尔全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。
60、多么温暖的故事，《变虫记》腰封上还写着“我们对孩子的生活照顾得无微不至，却常常忽略掉孩子内心的真正渴求，这是孩子托卡夫卡发出的心灵信号。”
61、《变形记》对“变形”的真正指向，是对人的生活态度、道德观念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。从表面上看，变形的是从人变为虫的格里高尔，然而，格里的精神世界，他的责任感，对家人的尊敬，特别是对妹妹的爱，是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。
62、卡夫卡拉开窗帘，看见一只虫子正从窗玻璃上爬过。“你应该昨天来，”他对虫子说，“那我们就可以一起玩了。”卡夫卡又嚷又叫，高高地跳到空中。“耶！”他大喊一声，冲下楼去，要给大家看看他小男孩的样子。
63、家里因为他的“病情”开始陷入经济危机，父亲年老，母亲生病，而妹妹还没有完成她上音乐学院的梦，这一切，都使格里高尔十分羞愧。
64、格里高尔在又病又饿的情况下，怀着深情和爱意回忆着自己的一家人，最终死在了自己的房间里。而在他死后，家人开始准备旅行，并开始了自己养活自己的新生活。
