孔子名言及翻译
1、(英译)Opportunities vouchsafed by Heaven are less important than terrestrial advantages, which in turn are less important than the unity among people.
2、译文爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
3、(译文)孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。”
4、译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
5、 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
6、(中译)一石二鸟，出自《平凡的世界》，本义指用一块石头砸中两只鸟，现用来比喻一个举动达到两个目的。
7、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
8、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
9、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
10、(英译)Justice has long arms.
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
13、翻译：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
14、翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
16、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
17、IntheBookofPoetryarethreehundredpieces,butthedesignofthemallmaybeembracedinonesentence--"Havingnodepravedthoughts."
18、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——《论语》
20、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
21、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
22、(译文)孔子说：“理想无法实现了，我准备乘筏漂到海上。会跟我走的，只有子路吧？”
23、(中译)出自《诫子书》诸葛亮：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。所谓“静以修身”，是一种精神境界，“静"是一种修养，静不仅可以思考，也可以养性、养心。纵观历史，大部分有成就的人都是以静制动！
24、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
25、(译文)仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。同事中相处融洽，亲属中和睦友爱。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。”
26、(英译)By falling we learn to go safely.
27、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
28、以约失之者鲜矣(译)孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
29、(英译)Ambition never dies until there is no way out.
30、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
31、知之为知之，不知为不知，是知也(原)子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(译)孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
32、孔子语录：名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——《论语》
33、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
34、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
35、士不可以不弘毅，任重而道远(原)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。
36、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
37、温故而知新，可以为师矣(译)孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”
38、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
39、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文： 孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
40、(英译)Once bitten, twice shy.
41、(翻译)孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”
42、(中译)即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
43、(译文)孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
45、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
46、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
47、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
48、(英译)He who gives no thought to the futhure is sure to be beset by worries at hand.
49、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
50、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
51、翻译：孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
52、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
53、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?
54、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
55、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
56、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
57、译文君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
58、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
59、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
60、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
61、(原文)德不孤，必有邻。(《里仁》)(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
62、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
63、(中译)心有余而力不足，形容有意(干某事)而客观上(如身体)不允许。《红楼梦》第二五回：“我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘心有馀而力不足’。”茅盾《子夜》三：“只是兄弟一个人，也还是‘心有馀而力不足’。”
64、Nottomendthefaultonehasmadeistoerrindeed.
65、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
66、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
67、德不孤，必有邻。(《里仁》)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
