孔子弟子资料卡
1、倘竟能为有心于孔学者进行考证研究添毫发之助，则就喜出望外了。
2、佛家典籍、佛堂供奉以及精美绝伦的庙堂都是佛教对艺术的馈赠，而道教也是不甘示弱，制作神像、壁画先河都有着鲜明的道家艺术风格特征。
3、 据说，在3000弟子中，孔子只对子贡一个人表达过这种深厚感情。《史记·仲尼弟子列传第七》记载：子贡问孔子曰：赐何人也？”子曰：“汝器也。”子贡又问：何器也？”子曰：“瑚琏也。”(瑚琏，古代祭祀时盛黍(shǔ)稷(jì)的尊贵器皿，夏朝叫“瑚”，殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。)由此可见孔子对子贡人品和才能的肯定、信任和期望。
4、颜回是孔子最喜爱的弟子，以其好学、聪颖著称。在“孔门十哲”中为德行科的佼佼者。他认真学习，贯彻孔子思想,使之被孔子称颂。但他在上课时较为沉默，不对孔子提出异议，很少指出孔子的不是。
5、读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，从学者众，门下人才辈出，如田子方、段干木、李悝、吴起、禽滑厘、商鞅之属，皆受业于子夏，而荀子、李斯、韩非等也俱是其隔代再传弟子。
6、尊师重教，就是尊重老师、看重教育。子贡是如何尊师重教的呢？翻阅大量史料，可概括为“十说”，求教于行家。
7、原氏，名宪，字子思，通称原思，亦成原思仲。生于公元前525年，卒年不详。小孔子三十六岁。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。
8、 南公怀瑾先生被大家尊称为怀师。怀师平生出入儒佛道，享誉海内外，其著作深入浅出，嘉惠后学，半个多世纪以来诸多版本行销不衰，堪称奇迹。怀师书屋是南怀瑾先生相关著作的一家专卖店，将为广大＂南粉＂收集怀师各版本著述提供最大的便利。线上线下，为您竭诚服务，以弘扬怀师之精神，是怀师书屋的宗旨。
9、端木赐(字子贡)——取才有道聚千金，外交风去展雄才。子贡在孔子的弟子当中最有钱，算是一位富豪，他很会做生意，在当时儒学可是提倡重文轻商，认为经商不是正道，可是子贡偏偏不吃这一套，文要摆弄，商也要经营，一个典型的现实主义者，《史记·仲尼弟子列传》当中的记载充分可以说明他是一个经商高手：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”(“废举”指贱买贵卖，“转货”是指货物种类更新快
10、名适，字子容，通称南容。 春秋末年鲁国人。生卒年不详。《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。以智自将，世清不废，世浊不污。孔子曾赞叹道：“这人真是君子啊，这人高尚得很呐！”南容三复‘白圭’，孔子把哥哥的女儿嫁给了他。
11、有资料介绍说子贡晚年也像孔子一样开始教学，子服景伯就是他培养出的优秀人才。
12、卜商(子夏) 曾参(子舆) 燕汲(思) 原宪(子思)
13、 卜商 ( 子夏) 颛孙师 ( 子张)
14、春秋末年楚国人。姓公孙，名龙，字子石。少孔子五十三岁，生于鲁定公十二年(前498)，卒年不详。
15、 端木赐 ( 子贡) 言偃 ( 子游)
16、字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。
17、春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。
18、子夏对“君子”的理解与孔子所说的“温文尔雅”颇有不同，他说：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
19、学生青出于蓝、后来居上、事业有成——为老师争光添彩，是最好的尊师，是让老师最感到安慰的报恩。子贡在这方面做得很好：
20、冉雍(仲弓) 曹血阝子循) 冉求(子有) 颜文(子骄)
21、言偃字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。
22、墨子姓墨名翟，与孔子几乎同时代，是墨家学说创始人。
23、字子路，又字季路，春秋末鲁国卞。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。做事果断，信守诺言，勇于进取。曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。
24、相传《论语》即为子夏与仲弓合撰，《毛诗》亦传自子夏，《诗序》即为子夏作，《仪礼•丧服篇》亦传自子夏，《易传》一卷，亦子夏所撰。
25、至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思子比肩共称为五大圣人。
26、孔子周游列国期间，子路贴身护卫，屡次救孔子于危难。孔子由衷说：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”
27、从孔子的遵遵告诫中，已约略可见出子夏对正统儒学的偏离。
28、他提出的"学而优则仕"的论点，对后世儒生产生了很大的影响。
29、因恶疾早逝，患病之时，孔子前去探望，自牖执其手而叹曰：“亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”悲痛惋惜之情溢于言表。
30、卜商(字子夏)——命理始祖桃李遍，辈晚才高传佳作。卜商是最早提出“死生有命，富贵在天。"观点的始祖，这句话对中国人的命理观影响几千年，这并不是子夏在提倡一种宿命论，而是教导人们：要看得开生和死，生和死是人生不可避免的必经之路，要用一颗平常心去看待生死；富有、地位在某一程度上是由上天决定的(比如出身的家庭有富有、贫穷、皇室、平民之分)，但是当一个人哪怕是处于贫穷和艰难之中，也要奋发向上，努力拼搏。
31、名哀，字季次；一说字季沉。春秋末年齐国人，生卒年不详。他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。
32、这一说法出自《论语·先进》，孔子曾列举了十位弟子的修养和成就：德行优秀的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；擅长辞令的有宰我、子贡；通晓政事的有冉有、季路；精通制度文献的有子游、子夏。
