老子名言精选十句话
1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
2、(点评) 沈复是清朝一位不得志的文学家。他手下作品《浮生六记》写的非常精彩，甚至得到了当代很多外国读者的青睐。这句话其实亦正亦反，既可引用亦可批判，而且韵味十足，充满哲学气息。
3、(感悟)“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。
4、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。(不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫;不自以为是，所以是非昭彰;不自我夸耀，所以功勋不没;不自高自大，所以成为民众之长)
5、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
6、大丈夫应当立身敦厚，不居于轻薄；存心朴实，不居于虚华。
7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子(老子名言精选十句话)。
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
9、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
11、慈善之人，才能够勇武。简朴之人，才能够心胸宽广。
12、 天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！
13、注释：水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于&#x道。
14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
15、(翻译)：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。
16、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
17、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
18、(点评) 这句话是张载最有名的一句话。作为宋明理学中“气学”一派的开山鼻祖，张横渠先生是古代文人争相效仿的榜样之这句话也是绝对有分量的一句佳句。这句话不仅可以用在热爱国家和民族，还可以用在学习，成长，理想，人生意义等很多立意下，品味足够，韵律精彩，堪称临场作文之利器。
19、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
20、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”关于老子名言名句道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
21、 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
23、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始)
24、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
27、 用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。
28、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
29、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
30、天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。
31、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
32、老子的《道德经》里最经典的十句话，流传了2500多年，值得收藏
33、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
34、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
35、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
36、人们认为，节俭则办不成大事。但老子则认为，要节俭地运用资源，才能办更多的大事。你要俭用心神、精气，才能保持心神、精气的充沛旺盛；你要俭用财富，才能投资更多更大的企业。所以“俭故能广”，是从实质上说的。
37、 生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。--左拉
38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
39、(点评) 泰戈尔一直给人一种神秘优雅，文艺小众的感觉，这样的人设加上这句话本身的意境，很契合一些风格恬静的考生的需求。
40、النغمةالمثاليةيصعبسماعها
41、 一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉
42、 后来所剩的喜欢里成分最多的东西就是不甘。
43、 真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。
44、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
45、能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。
46、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
47、解悟：不执着自我，所以才看得清楚明白；不自以为是，反而更彰显了自己；不自我炫耀，反而能够成就自己；因为不自高自大，所以才能不断取得进步。
48、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
49、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》
50、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。(.)
51、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
52、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
54、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
55、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
56、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
57、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
58、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还;师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年
59、 当有人说你是傻瓜时，证明你离成功不远了。
60、注释：没有比不知足更大的祸害了，没有比贪得无厌更大的罪过了。知道什么地步就该满足了的人，永远会自得其乐。
61、“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”(居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动)–––––––中国的学问皆是谋略学。
62、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。 ——路遥
63、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
