曾国藩六戒原文
1、曾国藩的人格修炼对其事业很有帮助，他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。
2、(译)每月都能有机会复习已经学过的知识和本领：每个月必须做诗歌或短文数首，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延，这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。
3、有句话叫：“闲谈莫论人非，静坐常思己过。”(曾国藩六戒原文)。
4、众人争执、争斗的地方不要去，很容易惹火上身、殃及自己。《论语》中说：“危邦不入，乱邦不居”也类似这个意思。而后半句说的“争”，也能理解为争利，也就是说，大家都在争夺的利益，我们就不要加入了，“物以稀为贵”，大家都在争抢的东西必然利薄。第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩这是曾国藩的社交礼仪，他说不要因为他人的一些小缺点就忽视其优点，也不要因为小恩怨就忽略了他人的大恩。
5、(战略选择)：了解融资进程中企业需面临的一系列战略选择，以及如何理性做出判断。
6、一次，曾国藩直接上书，直指皇帝的三个缺点：见小不见大、不求实际、刚愎自用。曾国藩敢说皇帝的不是，引得龙颜大怒，直接把奏折摔在地上，准备治曾国藩的罪，最终在穆彰阿、倭仁等人的劝阻下才作罢。
7、后半句则告诫世人，做人应当谦逊，不能有傲气。
8、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
9、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？
10、(项目包装)：掌握如何包装和展示自己的企业和项目。
11、花盆里长不出参天大树，一个人的见识和格局，决定着一个人的所能抵达的高度。(曾国藩六戒原文)。
12、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
13、道理很简单：努力了，未必成功；但不努力，就一定不会成功。
14、他曾创下九年十升的官场奇迹，是清朝中兴的四大名臣之一。
15、(译)习练书法：早饭后必须练习书法一小时。而且，所有文字方面的应酬，都可以作为练习书法的机会。凡是今天的事情，一定不许留待明天去做，事情越积越多，就会越难以清理。
16、意思是说：没有管仲尊王攘夷，一匡天下，我们还都是披头散发的野人呢。
17、作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。
18、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
19、《曾国藩修身十二法》是2012年1月1日东北师范大学出版社出版的图书，作者是张仲超。本书内容包括：持神敬肃、静坐养性、起床要早、读书要专攻读史书、说话谨慎、培养自己的真气、保持身体健康、每天都能知道所未知的、每月都能复习知识、习练书法、夜晚不出家门。
20、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。
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22、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。
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24、这是2016年国庆深圳峰会上发生的一幕，为了不耽误学习，腿伤在身的企业家坐着轮椅来到会场。
25、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
26、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。
27、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
28、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
29、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
30、一直都能获利的事情，就要考虑是否要终止；别人都在争的地方，就不要去了。
31、心态是人生幸福的根源。一个人容易被人激怒说明这个人的心理还没有成熟。我们常说，生气是用别人的错误来惩罚自己。曾国藩要“戒忿怒”其实就是想营造一个平静如水的心理环境，保持积极的人生观。
32、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
33、可以说曾国藩正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。
34、 第说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长;
35、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
36、(译)读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。
37、天赋平平的人，一般输在懒上，天赋惊艳的人，一般都输在傲上。
38、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
39、所谓“三分天注定，七分靠打拼”，全看自己的心态。
40、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
41、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
42、不要因为个人的一点小恩怨，就全盘否定，忘记一个人的恩情。
43、(注)每月都能复习的主要指戒律。做诗的目的是用来表达志向和情感，最能体现自己的修养和气度。子夏曰：“日知其所亡，月无亡其所能，可谓好学也已矣(《论语》5)。”每月都能按照戒律的要求去做，就是“温习”，倘若懈怠，就很容易堕落。凡是胸怀大志的人，必须牢记这一基本点。否则，决不会有大的成就，事业也不会保持长久。
44、一代大儒曾国藩，天生并不聪明，却能以勤奋成就大学问，终成“人生赢家”。
45、(峰会流程)：通过(三天两晚)课程，学习、实践和运用
46、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
47、其实，整句话都在告诫世人，做人要讲分寸，有利莫贪多，是非之利莫去争。
48、所谓“不患寡而患不均”，利益当前，不仅要保持清醒的头脑，还要懂得权衡取舍。
49、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
50、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。
51、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
52、人生长久之计，是分享之道。是谋大事，不可告知众人，要少数人谋划
53、他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。曾有学者说读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。
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55、(注)经常做到早晨练习书法，可以使一天的情绪不浮躁。而且，将书信应酬也用来练习书法，可以称之为“权变”。儒家通过练习“六艺”，就可以应酬社会的一切事务，这也是素质教育的有效方法。并且必须做到是不过夜，否则，以后就很难理出头绪。如果通过学习已经发现了自己的坏习气，却不能及时改正，天长日久，就会积重难返。
56、“利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄”这句话出自曾国藩《曾国藩文集·治兵语录》，而《曾国藩文集·治兵语录》出自《国学经典:曾国藩文集精粹》，讲述了曾国藩一生勤于笔墨，死后留下了大量的奏搞、批犊、治兵语录、诗联、日记，书札、家书、家训、杂著等，计约1500万言。
57、(译)保持身体健康。十二月接到的家父手书上说：“(要)节制操劳，节制欲望，节制饮食。”所以，时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。
58、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。
59、凡人都会犯错，一定要公正客观地看待别人的缺点和不足。
60、而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终失败了而去怨天尤人。
61、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
62、 第勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩;
63、是人总会犯错，但他人的一点小过失，一些道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定了别人好，别人曾经对我们的恩情，这是极为不理智的行为。
64、(译)起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。
65、③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
66、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
67、日知所亡：每日读书记录心得语，有求深意是徇人。
68、办大事主要是看格局和见识，才能只是辅助；凡是要做大事，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了。儒风君说：刘邦攻下咸阳，诸将都去抢金银美女，只有萧何封存了秦国的户籍、地形、法令。
69、前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。
70、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
71、世间大多数人都是普通人，之所以没有成功的原因，是因为缺乏一个“勤”字。所谓“天道酬勤”，世间的事情，没有勤勉的态度是做不成的！古今之大才之人，多是孤傲无比，这些人多下场凄凉！所以要谦虚谨慎，不可自恃才高，目中无人！
72、汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。
73、读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。
74、曾国藩为什么要“戒忿怒”，其实就是想营造一个平静如水的心理状态，保持积极的态度。
75、第六戒 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
76、后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。
77、传播：国内、外艺术名家·绘画·雕塑·摄影·书法·插画·设计·文学·音乐
78、天赋平平的人，一般输在懒上，天赋惊艳的人，一般都输在傲上。
79、那些天赋好的人，聪明敏锐，才气逼人，但是也因此容易孤傲自大，故步自封，所以，他们最忌讳的就是一个傲字。
80、切不可背后中伤他人，这样有损福德。高情商的人懂得揭人不揭短，背后永远褒奖别人，不论人是非！
