伏尔泰的名言及赏析
1、所谓「理智的形而上学时期」,实质上是将哲学从神学婢女的地位解脱出来,成为相对独立领域的过渡时期。(伏尔泰的名言及赏析)。
2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》
3、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
4、1对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
5、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
6、对话是日常交流沟通的重要方式,从其结果和目的来看,可分为达成共识或增进理解。两者并不一定完全对立和排斥,但就其深远意义来看,后者似乎更值得追求和争取。
7、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
8、书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多。
9、全文紧扣材料,深入思考了“对话”本身对个体、对社会的意义价值,从“对话的本质”出发,不断追问对话的真正价值,是一篇颇有思维容量的考场佳作。(曹海珍)
10、对着困难摇头,就无权在胜利面前点头微笑。伏尔泰
11、写作课,给一段关于painting的对话,要求改写成短文。
12、(19) 朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》第212-213页,上海人民出版社2006年
13、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
14、没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
15、增进理解的对话与达成共识的对话从来都不是两堵相互对立的墙。增进理解,会让人在“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊”后的深度思索中得救,从而避免冲突,增添思想的包容性;而达成共识则更像是被赋予了法力的权杖,当人类思维散发出和谐之光,善与美才可洒向人间,推动人类文明的齿轮缓缓向前。
16、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
17、●人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。——丰子恺
18、豪情是使航船扬帆的骤风,有时也使它淹没,但不风,船就不能前进。
19、“在德国,历史著作的传统很难上溯到18世纪以前,而在意大利可以上溯到马基雅维里甚至于佩特拉克。”(6)
20、友情是心灵的结合,这个联合是能够离异的,这是两个敏感,正派的人之间心领神会的契约。
21、要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。Tobeaboringmanssecretistotelleverything。
22、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
23、力成文学:祖国是我们心心向往的地方。伏尔泰
24、德语本来是游牧民族日尔曼族的「粗话」,在十八世纪初之前地位低下。
25、如果上帝确切不存在,那么就有必要发明一个来。
26、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
27、莱布尼兹追随利玛窦以及同情中国礼仪的那些人,认为与他同时的中国人是无神论者,只有中国古人和古代典籍才反映出自然宗教。然而,莱布尼兹引用《性理大全书》,好像是只把它看作经书的概要,而不是后许多年的解释学派的作品。”(2)
28、太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。--欧阳修
29、1 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
30、禀赋的力量大于教导的力量。Theendowmentisstrongerthanthepowerofteaching。
31、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
32、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
33、作者先分析了达成共识的对话在现代社会的重要性,肯定了其价值,指出了就目的论而言的现实功用。之后将聚焦点转移至“对话”一词上,通过对该词的破题揭示出了其背后更丰富的价值,是探索己方认知之外的可能,是碰撞中的精进,是连接内外的精神开拓等,由此隐含了增进理解的对话相较于达成共识的对话的更高妙之处。从罗素到伏尔泰的名言,文章揭示出了应当在认可与包容差异性的基础上,在交流观点的“对话”中增进理解,从而发现更深刻的道理。
34、“中国人的哲学基础同我个人的哲学基础是完全一致的”是什么意思?
35、图书馆是人类知识与谬误的宝库。Thelibraryisthetreasurehouseofhumanknowledgeandfalsehood。
36、1礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
37、然提及共识时,我又必须提及一种误区,即为共而共。一种是对话中的强权方所带来的压倒性胁迫,如雅尔塔会议中所谓的共识不过是强权政治的产物,又如巴黎和会中披着和平外衣的条约共识亦不过是列强的变相压榨。这样的对话即是无价值的,即使它有着沟通的外衣,共识的结局,仍无法摆脱侵略本色。另一种是对话中的某些个体畏惧“独特”,害怕“麻烦”,只愿匆匆共识了事,形成表里不实际操作难行其道的局面。此时,达成共识的对话又变得无用,而这正是受对话者心理上趋同,行为上藏“拙”的影响。
38、预言从来都只是为大人物而作的,小民无此必要。
39、●有两种东西,对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,(世界上有两件东西能震撼人们的心灵):一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。——康德
40、我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。
41、所谓苏格拉底式和柏拉图式的爱情,如果只是一种正当的感情,就应加以赞扬;若是一种放荡行径,那就要替希腊感到羞愧了。
42、大海里没有礁石激不起浪花,在生活中经不住挫折成不了强者。
43、◆你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。
44、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
45、10不前进就倒退,停滞状态是没有的。——别林斯基
46、对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。
47、“不论是在其他的公开的场合,还是在这个庄严的会场上,我都要讲”是什么意思?说明讲真话面临着巨大的压力与风险。
48、「理智的形而上学时期」也是中国儒学在欧洲甚为流行的时期,儒学在欧洲哲学界的流行,到莱布尼兹和沃尔夫时期达到高潮。”(20)
49、德国人在塔西佗《日尔曼尼亚志》中获得灵感,通过伪古希腊学术,虚构日耳曼与古希腊的关系。
50、“我们知道沃尔弗是用德国语言,很普遍地宣传中国哲学的人,他虽不曾想到纯粹理性的批判,但他却应用了中国的理性主义作批判的依据,所以可算在独断的哲学家中最伟大的,康德受其影响,已是绝无可疑的事实,这就可见德国古典哲学,即使和中国思想没有直接的关系,也不能没有间接的关系了。”(17)
51、有学识的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要笨拙。Educatedfool,arefarmoreclumsythananignorantfool。
52、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
53、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。伏尔泰名言警句3人类最宝贵的财产——自由。——伏尔泰名言
54、人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。一无行动,就等于他并不存在。Comeintoactioninlife,likethefirealwayswentup,alwaysfallingrocks。Withoutaction,ishedoesnotexist。
55、有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。--徐特立
56、生活是条沉船,但我们不要忘了在救生艇上高歌。
57、思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
58、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。
59、只要不气馁,不灰心,不放弃,自己相信自己,自己尊重自己,就会感受自尊的快乐。
60、●初中语文作文素材精选50条!万能作文开头
61、认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会,就不会放弃生活。--海涅
62、◆假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假若是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。
63、必修五专题探究《有趣的语言翻译》。诗歌翻译、诗歌翻译经验、中西文化交流
64、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
65、做一个引人腻烦的人的秘诀就是告知别人所有。Beanequallyboredmanistoldthatthesecretofallothers。
66、最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
67、“沃尔弗用德国语言很普遍地宣传中国哲学,他的见解又在耶稣会士卫方济之上,所以影响更大。一方面影响于腓特烈大帝,使他倾向于哲人的政治理想,一方面因尊重理性的原故,在沃尔弗等人的思想影响之下,发生了德国观念论的哲学。观念论实际即是理性论。”(14)
68、(12) 朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》第244-245页,福建人民出版社1985年6月第1版
69、18世纪法国启蒙运动是人类历史上一个光辉灿烂的时代。在当时众多的思想家中,伏尔泰是公认的领袖和导师。他博学多识,才华横溢,著述宏富,在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。他一生反对专制主义和封建特权,追求自由平等和资产阶级君主立宪制,并在最终导致法国大革命的舆论变化中发挥了重要的作用。
70、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛与一个老朋友重逢。
71、人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。