孔子论语中的名言
1、(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”
2、译文：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。(孔子论语中的名言)。
3、译文：不担心分的少，而是担心分配的不均匀，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。
4、译文：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)可以称为好学的人了。
5、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(孔子论语中的名言)。
6、释意：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
7、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
8、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文： 孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
10、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
11、 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
12、(释义)孔子说：“君子看重的是道义，小人看重的是利益。”
13、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。——孔子《论语》
14、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪，)，三十岁能懂事明理， 四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
19、子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”
20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
21、(译)曾子得了重病，召集他的弟子们说：“(掀开被子)看看我的脚！看看我的手(有没有毁伤之处)！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们！”
22、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。
23、(释义) 孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结d营私。”
24、-- 莎士比亚 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 --萧伯纳 播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格； 播种性格，可以收获命运。
25、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
26、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
27、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。《论语》——孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
28、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
29、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
30、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
31、从为人到处世；从交友到学习；从追求到人生……孔子都留下了诸多睿智的洞见。今日是纪念孔子诞辰的节日，为夏历八月廿七或阳历9月28日。尊师重教、教学相长，来一起重温孔圣人教给我们的人生哲理，追溯中华文化之源。
32、白话译文：在听闻圣人之道后，要不断的固守，坚持，实践，承担，不退转，达到不愠的世界。
33、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》——子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
34、译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
35、译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”
36、礼之用，和为贵。《论语》——运用礼法时，要特别注重和睦相处。
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38、出自《论语·卫灵公》。大意：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！
39、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
40、(释义)如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
41、(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
42、 译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
43、游学| 地产3班：走进甘肃名企，寻找沙漠中的那片“绿洲”
44、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。
45、是可忍也，孰不可忍也?《论语》——如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
46、译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
47、其知可及也，其愚不可及也。《论语》——他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
48、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》——读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
49、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”——孔子《论语·第十七章·阳货篇》
50、朽木不可雕也。《论语》——腐朽的木头无法雕刻。
51、(原)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
52、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》——孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
53、(释义)孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
54、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》——一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
55、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
56、(释义)孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
57、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
58、译文：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。
59、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》——广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
60、译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
61、译文：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
62、 工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
63、译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。
64、(译)孔子说：“君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。”
65、(释义)孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。”
66、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
67、译文：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。
68、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
69、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》——如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
70、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》——《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
71、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文 ：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
72、 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
73、译文：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
74、译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
75、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
76、(译)宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
77、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
