董卿引用歌德的名言
1、严格教育并非严酷折磨，而是对孩子的一种要求。温情呵护并非盲目溺爱，而是对孩子的一种关爱。人们需要回首，需要反思，需要正视。对孩子的教育与培养并不简单，一味的强硬或溺爱都会给孩子带来创伤，而只有严格与关爱并济，才会给孩子插上翱翔的翅膀，使其抟扶摇而上于九天，去触摸那梦想的蓝天。(论证“刚柔并济，扬帆远航”，辩证分析，说理充分，语言形象。)
2、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。——歌德
3、中央电视台主持人董卿曾说：“只要开始去做了，永远为时不晚，而且也许这个时候就是最好的时候。”歌德说：“谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。”理想永远要掌握在自己手中，并且勇于为之冒险，这才是最绚丽的人生底色。
4、虽然旗袍的“黄金时代”一去不返，但99岁的褚宏生仍然默默坚守着手工缝制旗袍的初心，不为时代所扰，不为效率所动，不为金钱所惑。一针一线手工缝制，缝制出了精美的旗袍，也缝制出一段传奇人生。
5、·这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量!
6、酒是一餐中的精神部分，肉仅是物质而已。---小仲马
7、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。
8、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
9、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
10、体验和感悟是自由的。考生的人生经历各不相同，阅读积累各有千秋，对同一问题的体验和感悟自然也不会相同。写作时只须立足材料，结合自己的生活实际和相关积累，畅谈自己对坚守传统工匠精神、追求极致完美和紧跟时代步伐积极、适应新形势的感悟即可。这就给考生写作提供了极大的开放性。(董卿引用歌德的名言)。
11、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！——歌德
12、面对自己的低级错误和网友的诋毁，她哭了三天。作为央视的一姐，当时的痛苦可想而知。如果她就此选择退缩，长哭不醒，那我们现在永远都不会知道《朗读者》。
13、立意角度是开放的。材料涉及“子女”和“护理院”“奖孝金制度”三个角度，考生可以站在任一角度进行思考和评价，仁者见仁，智者见智。
14、教育是一门艺术，需要仔细思索。诚然，让孩子经历一些磨难可以磨炼意志，但我们也不应忽视温情呵护与教育引导的作用。不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。父母总是一心为了孩子，出发点是好的，但孩子的健康成长才是最重要的，而孩子的健康成长离不开温暖的呵护。材料中，小女孩儿要承受对大部分成年人来说也是一个很有难度的挑战，未免不近人情。若是将难度降低一些，既锻炼了孩子又呵护了孩子，岂不更好？一味的严厉并不合适，曾经“虎妈”“狼爸”一度走红，但是这真的是他们孩子想要的吗？温情呵护对于孩子人格精神培养的作用不可或缺。(论证分论点有理有据有节。举“虎妈”“狼爸”事例，反面论证。)
15、青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至神至圣。——歌德
16、(出处)清代顾炎武撰写的历史地理著作《天下郡国利病书》
17、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
18、如果说人生是一次不断选择的旅途那么当千帆阅尽后最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景
19、天使来访我们，但我们在他们走后才知道。——佚名
20、·真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。
21、 有人说，我们这个时代不缺机说么中，所以也势必说么中来没只我十个人面临外种还多的选择，时后当就么，是遵对只在自己的那把心，的用是随波逐流；是到这面挑觉边，的用是落荒中年逃；是选择喧嚣一时的功并如想，的用是恒久却把生静的善良；在数成论如夫也，希望只我十一个人，生天能能有后那出一个在日们西说么回想不来没自己们西说么悔的选择。
22、弘扬坚定信念、披荆斩棘的精神，树立崇高的理想信念。长征路上，革命前辈们打了380余次的恶仗，翻越了18座大山，跨过了24条大河，爬过了“千山鸟飞绝”的雪山、越过了荒无人烟的草地……他们之所以敢于面对如此多的困难，奋战直至胜利，更在于中国共产d人坚如磐石的理想信念。当前，我国各领域都能赶上甚至走在世界前列，关键就在于拥有一批又一批有着崇高理想信念的建设者、探索者。尽管我们还没进入社会，尚未参与社会建设，但必须树立起崇高的理想信念，因为只有这样我们才能行稳致远，为国家贡献自己的力量。
23、 一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。——歌德
24、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
25、①2019年9月1日，收看完主题为“五星红旗，我为你自豪”的央视《开学第一课》，请你以一名高中生的身份写一篇发言稿，在班上分享自己的感受。
26、内容限制。材料主要围绕长征及长征精神来展开，这就要求考生只能围绕与长征及长征精神相关的内容进行思考。同时，“结合与八十多年前的长征壮举有关的诗文、传说、人物或故事，联系现实”则要求考生既要通过这些诗文、传说、人物或故事回顾历史，又要联系现实，砥砺前行。
27、秦明说：“我希望有更多人关注、了解、理解和尊重这个职业。”在他的努力下，一部部法医学小说诞生了，法医这个职业在许多人心中逐渐被“正名”。从对法医的“谈虎色变”，到对这个职业心生敬意，大众开始对法医行业有了重新的认识。
28、②只是在开头提一下"观了某部影片后，大有启发"等字样，以后就脱离了原片。应该抓住观看内容中心进行描述，以"感"为主，联系实际，写深写透。观后感的写法其实非常自由灵活，表达方式夹杂记叙、描写、议论、抒情等，但一般情况，离不开这几部分内容:
29、大家好，我是反方一辩，我方认为，顶尖名校毕业生从教中小学，不是大材小用，实乃大材大用。
30、为自己的梦想找把梯子，别嫌那梯子是新的还是旧的，好看还是不好看，能够让你越来越靠近自己的梦想就好，没有到达梦想之前，你没有资格评价它好还是不好!
31、材料三：西藏自治区102岁老人次仁曲珍阿妈深怀对祖国的感恩之情，天天在自己的家园升国旗，坚持近半个世纪；守护开山岛的王继才夫妇为国守岛永不言弃，用青春守护一面五星红旗，坚持升旗32年；新疆道德模范、“升旗手”——哈力克·依明27年用旧80面国旗，只为让五星红旗飘扬在村子上空。
32、——歌德谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。
33、我们心中不但要有梦想，还要有让自己实现梦想的阶梯，这样经由靠近梦想，我们的人生会变得富足、自由、幸福。
34、第七届《开学第一课》，以“父母教会我”为主题。
35、刚柔并济，方能扬帆远航！让严格与关爱润及每一个孩童，浇灌他们焦渴的灵魂，助推他们健康成长。终有一天，他会徒步穿越人生的沙漠。(发出呼告，照应标题、开头，再次强化观点。)
36、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
37、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
38、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)
39、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。——佚名
40、本题属于现象类任务驱动型材料作文，本材料通过“奖孝金”制度，揭露了现代社会一些子女对待老人的态度，反映了社会上孝敬老人的观念淡漠。尊老、敬老不仅是中华民族的传统美德，还是我们作为一个人最基本的道德准则。我们要如何对待老人？不仅要给老人晚年生活以物质保障，也要给他们以精神上的满足。要发自内心地爱父母、敬父母、尊父母，不要因为某种目的去行孝。也可面向护理院，对这种制度加以肯定。本题考查了考生直面现实的分析探究能力和构思写作能力，也考查价值观问题，引导考生关注社会，关注现实，思考人生。
41、希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。
42、⑤10月1日，收看“2019年建国70周年检阅士兵仪式”后的观后感。
43、昔有曹植挥洒的《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”；今有102岁老人次仁曲珍阿妈深怀对祖国的感恩之情，坚持半个世纪在家中升国旗；昔有辛弃疾面临国难而无以酬志时“醉里挑灯看剑”，今有王继才夫妇为国守岛，守护国旗……试问：若他们不具根植于内心深沉的爱国情怀，何来感人肺腑的爱国之心？同样，每周一次和重大节日的升旗仪式不也是为了培养我们青年学生的爱国情怀吗？
44、门槛是可以不设的，比如全国各地免费开放的博物馆，那体现的是一种人文关怀。而在某些幽深的庭院面前，门槛又是不得不设的，因为这是一种选择，一种态度，一种向上的精神。这道门槛，可以是分数，可以是学历，可以是能力，可以是金钱，可以是人品，当然也可以是其他任何东西。
45、同学们，读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。我们尚有青春，那还等什么，拿起书本，路上春色正好，天上太阳正晴。热爱阅读，从今天开始。
46、在那个时代，舞会作为上流社会的主要社交场合，能成就许多佳偶良缘，伊丽莎白和达西的初次相遇就在舞会上，但他们的爱情并非一帆风顺。由于当时英国社会整体的价值观——门户观念深入人心，金钱至上的婚姻观根深蒂固。处于上层社会的达西也受到了这种文化的影响。他并非天然排斥门户的不对等，但切身的经历让他难以放下心防，对伊丽莎白保持了疏离的态度。
47、她在12月24写道“女人一定要做一个手心朝下的女人，不管你多漂亮，在你伸手要钱的那刻你就输了。一定要有别人无法拿走的东西，独立的思想、独立的经济、独立的人格，有付出才会有回报，永远不要去羡慕任何人，你才是你自己人生的主角！”
48、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
49、松树没有能力决定自己扎根的环境，但它用坚韧不拔的毅力在荒凉严寒之地撑出一片亭亭如盖；刘媛媛没有显赫的出身，但她用自己的高学历、高情商和百分之百的付出阐述着“寒门亦有才人出”的事实。
50、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德
51、爱是一种能力，投之以木桃，报之以琼瑶，爱他人需要学会表达。
52、一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略(意大利)
53、当书改之着你的时候，你看这学而着才觉别都用光是不一开如风的。
54、请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
55、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维(英国)
56、读万卷书不如行万里路，为这种创新的教育方式点赞。
57、人类的社会从没缺少过创新。牛顿发现了微积分，创新了数学和物理问题的解决方法；孔子提出了“有教无类”的思想，才使得更多的人得以被重用；亚里士多德提出了“认识万物的尺度”，创新了哲学的思想。正是因为有了他们的创新，才有了物理、数学、教育、哲学方面的发展，才引起了社会的变革、社会的发展。
58、大家上午好，今天我演讲的题目是“书香氤氲古今，阅读受益终身”。
59、文体限制。写作文体均为实用类文体，涉及发言稿、演讲稿、书信体。发言稿与演讲稿开头要有称呼、主题，结尾要有结语、致谢；书信体开头要有称呼、问候，结尾还要署名、署时。写作时除了格式规范、情感真挚，语言必须切合文体要求，引发共情共鸣。
60、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
61、同学们，书香氤氲，让你腹有诗书，气度非凡。古有“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的认知，而今亦有仿佛从画卷中走出来的娴雅才女武亦姝。因自幼诵读诗文，她得以在中国诗词大会上气定神闲，终得冠军。她波澜不惊，甚至连夺冠都不惊不躁，一如蒙曼教授所言，这是她久经诗书熏陶，骨子里的气质。与此同时，与她同台的主持人董卿——家喻户晓的央视一姐，也是一个爱读书、会读书的人，她能身体力行地传递读书的美好，她在朗读者里一次次气度非凡的开卷，便将书香中她的知性、温情、博学传递给了观众。
62、通过董卿的朋友圈，我们可以看到一个优秀的女人要懂得如何跟自己相处。
63、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
64、价值取向限制。第一则材料从“旗袍大师”“活着的传奇”等词，可以看出命题人对褚宏生“默默坚守”行为的肯定。第二则材料命题人借李家华教授的观点表明专家对年轻人跳槽的“新常态”是认可的；第三则材料中“人社部通告的15种新职业”这一提示语暗中肯定人们应该紧跟时代的发展，积极适应形势的变化，以开放的心态，接受新职业，甚至尝试拥抱新职业。所以考生在立意时不可轻易否定任何一则材料。
65、是坚守传统还是适应发展？其实这并不矛盾，不管干什么，都需要一份坚守的精神。
66、文体限制。这是一篇社会热点现象类材料作文题，要求考生的写作能“体现你的思考，表明你的态度”，写作时应对这一现象发表看法，适合写成议论说理类文章。
67、邢立达自幼就喜欢恐龙。据他回忆，对恐龙的迷恋是源于自己在6岁的时候看的一部日本动画(《恐龙特急克塞号》)，动画里展现的时间旅行、漂亮的公主、激光武器以及恐龙的这些元素，让他对恐龙这类神奇的古生物产生了强烈的兴趣。随后，他买下了书店里所有关于恐龙的书籍，还在十几岁的时候独立制作了一个恐龙数据库，第一次尝试记录数量庞大的恐龙名称并将其翻译成中文。这便是邢立达“寻龙梦”的发端。
68、本文立意准确，中心突出。观点鲜明，贯穿全文。围绕教育的宽严立论，即“刚柔并济，扬帆远航”，认识深刻，思维全面。语言形象、简洁、凝练、精粹。结构清晰，首尾圆合。
69、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活——尼采
70、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
71、你若失去了财产——你只失去了一点儿。你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了
72、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
73、简单叙述《开学第一课》的主要内容，节目分为几个篇章，有哪些节目形式。(写1段话即可，简单叙述即可，无须具体的描写。)
74、我一定要停下来，哪怕这个停止显得有点像急刹车，刹得人咣当一下，自己的脑门都磕个包出来，但也必须要停下来。
75、死,对于智者并不是恐怖,对于善者并非是终点。
76、①将"观"的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍。
77、言传身教的逆境教育，对孩子来说是一笔宝贵的人生财富。
78、 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德
79、谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
80、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生(美)
81、写作主体和写作对象限制。辩论会是高三年级开展的，高三学生正面临高考以及几年后择业等问题，因此应该从自身发展和社会发展的综合角度，围绕名校高材生中学从教的问题展开思考辩论，展现新时代青年对人生职业的规划意识，对社会的关注意识，以及对国家发展的参与意识。所以写作是要有身份带入意识和辩论场景下的读者意识的。
82、4)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
83、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
