孔子论语十二章
1、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
2、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”(孔子论语十二章)。
3、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
4、 第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
5、寓意：学习是一个终身的过程，只有不断地学习，才能更好地提高我们的自我修养。
6、什么样的人是小人?什么样的人可称得上君子?谁的脸上也没有贴上标签，似乎让你难以判断。实际上，君子与小人行为方式的对比有时极为鲜明。比如，有的人为利人不惜损己，有人则是“拔一毛而利天下不为也”;有的人对于：成人之美”的事不亦乐乎，有的人则对“成人之恶”的事趋之若骛……
7、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
8、子曰："君子利于义，小人利于利。"
9、译文：曾子说：“吾日三省吾身：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
10、此作品内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
11、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
12、原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
13、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
14、注释：①《论语》是儒家的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。 ④不亦说(yuè)乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 ⑤愠(yùn)：生气，发怒。 ⑥君子：这里指道德上有修养的人。 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。
15、子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”(《为政》)
16、译文：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
17、寓意：时间紧迫，我们应该珍惜时间，做一些有意义的事情。
18、译文：孔子说：“好啊，回了！一筐饭，一瓢饮，在陋巷，人不能忍受这种忧虑，颜回却不改变他的快乐。好啊，回了！”
19、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
20、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
21、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
22、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
23、意者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚实的人交友，同见识广博的人交友，是有益的。同表明老实而心术不正的人交友，同善于谀奉承德人交友，同善于花言巧语而胸无实学的人交友，是有害的。”)
24、那么，如何才能做到“坦荡荡”孔子给出的答案是“不忧不惧”、内省不疚”。相反，“常戚戚”的小人则不得不为自己的所做所为担惊受怕，忧虑不已。
25、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
26、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停！”
27、子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”(《子张》)
28、寓意：学习方法不仅要强调“温故而知新”，而且要强调“知新”和新旧知识的融合。
29、子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"
30、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
31、原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
32、寓意：学者们十分重视道德修养，注重查清和填补空白，反思自己是否做到了最好。
33、不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。
34、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
35、译文：子夏说：“博学而笃志，切问而近思，爱在里面了。”
36、寓意：我们要有正确的学习态度，愿意学习，生活在贫困和满足中。不管我们处在什么样的环境中，我们都应该把学习当作一种乐趣。
37、译文：孔子说：“饭疏食饮水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
38、可见，诸葛亮的“通才”不是仅仅限于书本，也不局限于某一专业和领域，而是百事皆学皆通，这给我们的现代教育带来很好的借鉴，这就是教师不要以“应试教育”来束缚学生的思维，要多多鼓励学生走进社会，向大自然索取知识，才能使自己学到登山涉海的本领。
39、译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
40、关于交友和与人相处，孔子还有一句名言：道不同步相为谋。
41、注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
42、 第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
43、寓意：每个人都应该有雄心壮志，坚定信念，坚持不懈。
44、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
45、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
46、孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
47、译文：孔子站在河边上说：“过去的如此夫，日夜不停地流去。”
48、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
49、寓意：学习方法不仅要强调“温故而知新”，而且要强调“知新”和新旧知识的融合。
50、注释：①川：河，河流。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
51、子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
52、寓意：每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处，还要学习别人的弱点，反省自己是否有类似的问题。
53、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
54、译文：孔子说：“三人行，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。”
55、一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
56、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
57、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
58、注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。 ②者：代词，……的人。
59、注释：①罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆(dà i)，有害。
60、译文：孔子说：“吾十有五而志于学，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。”
61、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
62、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
63、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
64、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
65、“文”是指诗书礼乐等外在的文饰，它可以让人知识广博、情趣高雅。
66、“文质彬彬”是现在常用的一个成语，形容一个人文静而有修养。很多人可能没有想到，这个成语也来自《论语》来自孔子的创造，而且是被孔子作为做人的一种境界提出来的。
67、译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”
68、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
69、子曰："朝闻道，夕可死矣。"
70、子曰："人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？"
71、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
72、“质”在这里是指忠信孝悌等内在品质，是一个人最根本的东西。一个重质的人表现出“木、讷、刚、毅”的特点，有他品行敦厚、坚持原则的优点。
73、《论语》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。
74、译文：孔子说：“三军可夺帅啊，男子汉的志气却不可改变。”
75、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
76、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
77、寓意：学者们十分重视道德修养，注重查清和填补空白，反思自己是否做到了最好。
78、 ——《八佾》
79、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
80、寓意：学习是一个终身的过程，只有不断地学习，才能更好地提高我们的自我修养。
81、译文：孔子说：“三人行，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。”
82、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。”(孔子说：“君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。”)
83、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
84、自古以来的圣贤都认为，要严于律己，宽以待人。严于律己，可以不断提高自己的修养水平;宽以待人，则不但可以赢得尊敬和友谊，还能尽量不得罪人。
85、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
86、子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” (《雍也》)
87、回：即颜回(前521—前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
88、孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
