苏格拉底无知原句
1、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。(苏格拉底无知原句)。
2、分手的时候到了,我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。Itstimetobreakup,Igotodead,youtolive,whohadmorehappiness,onlygodknows。(苏格拉底无知原句)。
3、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。Atdeathsdoor,weshouldconsidernottheemptinessoflife,butitsimportance。
4、他认为“好”或者“善”是存在于事物之中的一种“神力”,这是万物所追求的目的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等等自然现象,都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。
5、求知乃是不断自我提高、自我否定、自我认知的无穷过程。 其实,苏格拉底并不创导所谓“不可知论”,更不是鼓吹“无知即无畏”。 他也并不是泛泛而谈地告戒人们“别骄傲自满”之类的空话、套话、大话,来做什么表面文章。
6、苏格拉底个性鲜明,生平充满传奇色彩。他生于伯里克利治下的雅典黄金时期,死于雅典败落时期(伯罗奔尼撒战争后的三十人僭主集团倒台的时期)。他出身贫寒,父亲是离雅典城不远的一个石匠兼雕刻师,母亲为助产士。
7、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。
8、人可以犯错,但是不可犯同一个错。Mancanmakemistakes,butdonotmakethesamemistake。
9、纵使富有的人以其财富自傲,但在他还不知道如何使用他的财富以前,别去夸赞他。
10、“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙门楣上的铭言,苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言,具有深刻的背景和重要的意义。事实上,几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑,上面写着“认识你自己”。
11、我们的需要越是少,我们越近似神。Weneedmoreisless,themoreweapproximategod。
12、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
13、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
14、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
15、苏格拉底相信存在着一个我们可以发现的秩序,表现这种思想的方法便是“定义”。他认为真正的知识不仅仅是简单的考察事物,而是要我们在事实中去发现那些永恒的要素,例如美的事物消失了,但美不会消失。没有“定义”就不能让最终的真理清晰的浮出水面。
16、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
17、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。Thehappiestthingintheworldistostrugglefortheideal。
18、我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
19、暗恋是世界上最美丽的爱情。Unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。
20、Beasyouwishtoseem。如你所愿。
21、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。
22、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
23、世间最珍贵的不是得不到而已失去,而是现在就能把握幸福。——苏格拉底
24、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。Contentisthewealthoftalent,luxuryisartificialpoverty。
25、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着靠健忘,女人活着靠牢记。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。 要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育不是灌输,而是点燃火焰。 问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。 最优秀的人就是你自己。 我知道自己的无知,我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的。 或:一种未经考察的生活是不值得过的。 在多人之前,吾舌尤健。 暗恋是世界上最美的爱情! 不要靠馈赠来获得一个朋友。 告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。
26、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
27、教育不是灌输,而是点燃火焰。—— 苏格拉底
28、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。
29、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。The most effective education method isnt tell people the answer, but ask them。
30、别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。
31、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。
32、按照苏格拉底的说法,知识是和确切存在的事物,即“有”联系在一起的。而无知,自然就和不存在,和“无”联系在一起。(这里不能展开存在-不存在,有-无的问题)。而对于那些既非全然完整地存在着,又非根本不存在,而是介于两者之间的那些事物,对这一部分的把握和了解,就是意见。举例来说,很多人懂得欣赏美的画,美的音乐,就以为自己懂得了“美”。但苏格拉底认为这只是意见,而非知识。知识是对纯粹的“美”的掌握——显然,所有人,凡人,所能把握到的,都只是美的具体东西,而非美本身。
33、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。
34、 逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。
35、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。
36、许多赛跑的失败,都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
37、许多赛跑的失败,都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
38、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。
39、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
40、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。
41、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。
42、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。
43、我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知。
44、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
45、约公元前399年,苏格拉底因“不敬国家所奉的神,并且宣传其他的新神,败坏青年”的罪名被判处死刑。收监时朋友买通狱卒,让他逃走,但他决心服从法律,拒不逃走。后来在狱中安详地服毒而死,终年7O岁。 苏格拉底自己没有写什么著述,而他的言论和思想由学生柏拉图和色诺芬记录和传播下来,如《苏格拉底言行回忆录》,这也有点像我国的孔夫子,但行径却根本不同。
46、承认自己的无知,是开启智慧的大门。——苏格拉底
47、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。Whenyouareangry,wanttoshutyourmouth,lestincreaseyouranger。
48、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
49、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
50、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
51、一个人若是漫不经心地变老,而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子,那是一种耻辱。
52、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
53、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
54、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
55、Deathmaybethegreatestofallhumanblessings。死亡,可能是所有人类福气中最棒的。
56、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣,却缺少良的内核。无知即无德,通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。
57、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
58、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
59、假如你问我该不该结婚,我会回答你:无论如何,你都会后悔的。
60、快乐就是这样,它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候,突然来访。
61、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
62、逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。
63、所以,哲学家们终其一生在传道授业解惑,他们带着我们保护灵魂,追求更加完满的自我。
64、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
65、打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们。《全球通史》
66、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
67、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。Thebadguyslivetoeatanddrink,andagoodmanistolivetoeatanddrink。
68、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
69、我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。Iveonlyknowonething,whyIwassoignorant。
70、的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
71、逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。
72、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
73、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
74、他善于从个别中抽象出普遍,他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的,具有一定的相对性,对欧洲两千年来的思想史不断产生极大的影响。 在政治上,苏格拉底主张各行各业乃至国家政权都应该由经过训练,有知识有才干的人来管理,反对以抽签选举法实行的民主。
75、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!Inthisworld,inadditiontosunlight,air,waterandsmilingface,whatweneed!
76、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
77、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
78、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement,onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。
79、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。
80、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底
81、苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以“腐蚀青年思想”的罪名被判处饮毒堇汁而死。 苏格拉底重视伦理学, 在历史上第一个提出:必须用理性和思维去寻找普遍真理。
82、如果把世上的每一个人痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
83、人的感觉只能知个体的事物,不能知他们的共相。共相须由心灵用理论推得。
84、好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
85、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。Idontgiveapersonknowledge,buttomakethemidwifewhoknowledgeproduce。
86、逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。
87、苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体,和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论,到处向人们提出一些问题,例如,什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是,关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等。