教育家名言陶行知
1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知(教育家名言陶行知)。
2、在其创办的明陵小学召开的中华教育改进社第一次乡村教育联合研究会上，陶行知宣读《我们的信条》，提倡“生活教育”。
3、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
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5、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
7、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
8、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
9、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
10、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
11、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
12、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
13、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
14、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
15、为纪念陶行知先生诞辰131周年，《陶行知语录》精选陶行知经典名言131条，分大爱篇、求真篇、奉廉篇、为民篇、教育篇、创新篇、方法篇、学校篇、教师篇、学生篇，共十篇，全方位展现了其作为教育家和社会活动家的思想面貌。每篇篇首有全国“陶研”专家、教育界专家学者所撰写的导言，每条名言后附有专业的解读，揭示陶行知先生的思想主旨和内涵。本书内有精美的手绘插图40余幅，生动再现陶行知先生的“人民教育家”形象。
16、放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。陶行知过了一会儿才回来。他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。”王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。这时，陶行知又掏出一颗糖果递给王友，说：“这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立刻就住手了，这说明你很尊重我,我应该奖励你。”王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：“我己经调查过了，你打同学是因为他不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。”此时，王友己泣不成声了：“校长，我错了。不管怎么说，我用砖头打人是不对的。”
17、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
19、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
20、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
21、中国教育之通病是教用脑旳人不用手，不教用手旳人用脑，所以一无所能。中国教育革命旳对策是手脑联盟，结果是手与脑旳力量都可以大到不可思议。
22、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志，感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
23、在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，三年后，晓庄师范被查封，陶行知流亡日本。
24、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
25、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
26、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
27、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
28、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
29、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
30、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
31、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
32、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
33、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
34、 小陈在老师的精心培育下，15岁就能任指挥开音乐会，还能作曲，他的才华深得陶先生和音乐老师的赞赏。
35、一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。
36、活旳乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐旳活神仙。
37、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
38、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
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40、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培
41、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。
42、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
43、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
44、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
45、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
46、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
47、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
48、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
49、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
50、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
51、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
52、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
53、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
54、陶侃，陶行知先生曾孙。现为上海市陶行知纪念馆副馆长，中国陶行知研究会理事，上海行知教育促进会理事长，上海市青联委员，民盟上海市委基础教育委员会委员，宝山区政协常委，民盟宝山区委委员，宝山区青联常委。编著有《我的曾祖父陶行知先生》，参与编写《中学生学业规划》《岁月印痕——民盟历史人物与宝山》《陶行知家书》等书；发表《新教育环境下陶行知“三真”思想对学生健全人格培育的实践与探索》《陶行知成才之道对当代教育的启示》等论文10余篇；在全国范围内开展“学陶师陶”讲座近60场。
55、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。
56、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
57、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
58、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
59、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。
60、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
61、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
62、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
63、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
64、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
65、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
66、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行知
67、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。
68、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
69、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
70、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
71、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
72、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
73、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。
74、欢迎提供有关徽州人文、教育基地、研学考察等方面的材料，形式包括文字(故事、游记、散文、诗歌等)图片(照片、画作等)、音视频等。
75、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
76、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。
77、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
78、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
79、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
80、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。
81、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——德国教育学家第斯多惠
82、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动
83、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
84、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
85、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
86、考入美以美会在南京所办的汇文书院博习馆(即预科)。次年，汇文书院合并宏育书院更名金陵大学，从汇文书院预科升入金陵大学文科。
87、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
88、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
89、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
90、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
91、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
